随心所欲不逾矩下一句是什么
答：没有下句。出自——春秋战国孔子及弟子《论语·第二章·为政篇》。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能...
答：没有下一句，该句就是完整的一句，出自孔子，意思如下：“从心所欲不逾矩”的意思，其实是，顺应内在之心的指令，也不会破坏外在之规矩的意思。马路上的红绿灯就是“不逾矩”的“矩”，是外在的规矩、规则。我们平时过马路，我们的“认识—行为”模式是这样的，红灯停、绿灯行，走过横道线的时候，...
答：⑥从心所欲不逾矩：从，遵从的意思。逾，越过。矩，规矩。译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。
答：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，辨别其真伪是非；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会迷茫而无...
答：这句话的解释是：能随心所欲而不越出规矩，指一件事情顺其自然，有自己的尺度就好，凡事不过于刻意安排。出处：孔子《论语》“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲不逾矩。”「七十而从心所欲，不逾矩。」从心的从字，作顺从讲。「矩」是端正...
答：从心所欲，不逾距，指孔子在七十岁前后这个阶段，达到了“从心所欲”且“不逾矩”的至高境界。俗话说，“人活七十古来希”。古代生产力低下，人的寿命相对较短，不象现在，活到八、九十岁的人也很常见。在古代，特别是中国，“孝”的观念很强，对老人的行为极为宽容。对七十岁的老人，通常就“...
答：6、从心所欲，不逾矩：从，遵从的意思。逾，越过。矩，规矩。《论语·为政》译文 孔子说：“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”《论语·为政》赏析 在本章里，孔子自述...
答：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩”出自《论语·为政》。“孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的...
答：孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。” 4. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 孔子说:“我十五岁立志于...
答：五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”二、译文 孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”三、出处 春秋孔子《论语·为政》...
网友评论：
徐禄17761643996：
随心所欲不逾矩,下句是什么 -
62790融封
：[答案] 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
徐禄17761643996：
下句是什么随心所欲不逾矩?随心所欲不逾矩,下句是什么
62790融封
： 没有下一句,该句就是完整的一句,出自孔子,意思如下:“从心所欲不逾矩”的意思,其实是,顺应内在之心的指令,也不会破坏外在之规矩的意思.马路上的红绿灯就...
徐禄17761643996：
随心所欲的后面一句是什么 -
62790融封
： 随心所欲而不逾矩——— 出自《论语》意思是: 太随心并不是很好,太所欲也并不妙.凡事适可而止,不可过量
徐禄17761643996：
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,不逾矩 -
62790融封
：[答案] 原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” ————《论语·第二章·为政篇》 翻译;孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五...
徐禄17761643996：
＂随心所欲＂的下一句 -
62790融封
： 子曰:“吾年十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”.(《论语为政》)
徐禄17761643996：
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.的意思 -
62790融封
： 译意:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到...
徐禄17761643996：
随心所欲,不逾矩 -
62790融封
： 随心所欲,不逾矩.出自《论语·第二章·为政篇》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” 翻译,孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩.”
徐禄17761643996：
翻译 论语一则从子曰吾十有五而至于学.到..七十而从心所欲,不逾矩 -
62790融封
： 天啊,楼上的,五十岁就快死了??这怎么翻译的啊. 孔子说:“我,从十五岁开始就求学了,三十岁的时候(这些都是秦汉时候的话,直译很难,所以意译一下),我就能立足于这个社会了,四十岁的时候,我能不被事物的外表所迷惑,五十岁的时候,就能够知道自己的天命(就是说我不怨天尤人了;这句话的翻译我参考了皇侃对这句话的解释:天命有穷有通,故我不怨天也),六十岁的时候,我能以自己的心去包容他人了(也是很意译的一句话,耳顺就是说别人的过错,我不会一直盯着这个错误不放,而是包容了它),七十岁我能随心所欲但是不逾越规矩.我觉得法度不太好,因为儒家都是主张仁义,法度是他们不崇尚的,所以我觉得这个矩指的是心中的道德底线.
徐禄17761643996：
子曰吾十又五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩写出原文解释译文 -
62790融封
： 【原文】 2·4 子曰:“吾十有(1)五而志于学,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳顺(5),七十而从心所欲不逾矩(6).” 【注释】 (1)有:同“又”. (2)立:站得住的意思. (3)不惑:掌握了知识,不被...
徐禄17761643996：
七十而从心所欲,不逾矩.翻译 -
62790融封
： “七十而从心所欲,不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了. 【原文】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 【译文】孔子说:“我十五岁...
