青海第一大活佛是谁
答：索拉活佛已“转世”至第十七世，为中国藏传佛教史上历史悠久，“转世”最多的“转世”活佛系之一，也是法位最高的活佛之一。索拉丹贝尼玛活佛于藏历十六绕迥的水虎年（1963，1）12月15日9时许，降生于青海省兴海县唐乃亥草原才科家。当他出生时天空中出现彩虹等祥瑞迹象。不久，当地寻访、认定“转世灵...
答：第一世嘉木样·阿旺宗哲，1648年至1721年在世，是格鲁派著名学者，13岁出家，21岁赴拉萨深造，53岁时任哲蚌寺郭莽扎仓堪布。1720年，清康熙帝封他为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕”，赐予金印。他的著作如《五部大论注释》在藏区享有盛誉。第二世嘉木样·久美旺波，1728年至1791年，青海尖扎人，25...
答：达兰萨拉活佛，在青海省，具体哪里我也不知道了
答：夏茸尕布是青海地区较大的藏传佛教转世活佛。汉语称“白佛”， 藏语为“夏茸尕布”。又称“拉莫活佛”、“察罕诺门汗”、 “阿齐图诺门汗”。 该活佛系统共转十六世，前七世为追认活佛。
答：敏珠尔活佛，青海广惠寺的寺主，清代驻京八大呼图克图之一。活佛又称作呼图克图或者胡图克图，是蒙古语的音译。这个称号是专门授给蒙藏地区佛教上层大喇嘛的，在乾隆皇帝时，规定呼图克图的转世灵童必须经过金瓶掣签仪式确认后，申报朝廷批准，才能予以承认其地位。乾隆五十一年(1786年)钦定了12位驻京呼...
答：该寺历史十分悠久，于第十四胜生狗年由康区德格白玉寺著名高僧噶玛觉美创建并任该寺第一世主寺活佛，从此形成活佛传承系。其历代活佛依次为嘉珠活佛班玛多阿丹真、殊胜转世活佛俄坚多阿曲吉尼玛、纳珠活佛班玛阿旺丹真、热珠活佛降央希饶曲吉郎巴、哇若格钦活佛玛桑周多杰、乔智活佛蒋华吉比多杰、噶隆伏藏...
答：赛赤呼图克图是今青海省尖扎县拉莫德钦寺和青海省湟中县塔尔寺的大活佛，清代七大驻京呼图克图之一。共转十二世，前三世系追认活佛，从第四世算起，共传九世。赛赤确吉洛智嘉措，为九世赛赤呼图克图活佛，常驻塔尔寺。
答：众佛地位都是平等的！藏传佛教格鲁派有六大寺院，其中青海的塔尔寺为格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，也是青海最大的藏传佛教寺院，驰名中外。第十三世宗康活佛为现任塔尔寺的主持，寺管会的主任。是一位真正的修行者。他那慈祥安定的神态，使得每一位佛教信众心生仰慕！！！顶礼宗康仁波切！！！
答：回答：分地区的话有达 赖管全藏,班禅管后藏,哲布尊丹巴为蒙区最大活佛,康区最大活佛为帕克巴拉;还有几大寺主,塔尔寺主阿嘉活佛,拉布楞寺主嘉木样活佛,青海佑宁寺章嘉活佛等.
答：现在年纪大的应该是宗康活佛！在大经堂的旁边那个院就是，现在是寺主。宗 康 ，男，藏族，1942年10月出生，青海互助人，藏文高中文化程度。现任中国人民政治协商会议第十届青海省委员会副主席，分管民族和宗教委员会。1944年1月认定为青海省塔尔寺第十三世宗康活佛，曾任青海省湟中县政协委员、塔尔寺民...
网友评论：
邴馨19231479809：
青海国家认可的十大活佛 -
13811甫睿
： 山茶花精灵椿怎么得
邴馨19231479809：
罗布藏丹增是谁 -
13811甫睿
： 青海和硕特部右翼首领. 罗卜藏丹增(也译作“罗卜藏丹津”),康熙五十三年(1714)承袭其父的亲王爵位,青海蒙古里和硕特部右翼首领,成为青海蒙古和硕特部贵族的最高爵位. 康熙五十五年(1716年),清朝廷令罗卜藏丹津与右翼贝...
邴馨19231479809：
青海生藏传佛教寺院的活佛 -
13811甫睿
： 藏地或青海的“活佛”,与汉地的“住持”现实意义相近,地位也接近. 在汉地,像济公这样神通广大的高僧,才能被称为“活佛”,所以,汉地历史上被称为“活佛”的高僧绝无仅有.而藏地或青海的“活佛”,与内地的“住持”一样普遍和普通,并不代表这些“活佛”与济公一样有神通. 很多汉地的人,一听到“活佛”的名字,就联想到像济公活佛这样神通广大,这是很大地误解.
邴馨19231479809：
阿尼玛卿山的介绍 -
13811甫睿
： 阿尼玛卿山又称玛积雪山或玛卿岗日,海拔6282米,位于青海省果洛州玛沁县西北部,是中国对外开放的十大山峰之一.阿尼玛卿大藏文书中意为活佛座前的最高侍者,“阿尼”是安多藏语的译音,意为先祖老翁,也含有美丽、幸福或博大无畏等意;“玛卿”的意思是黄河源头最大的山,也有雄伟壮观之意.
邴馨19231479809：
玉树的世间第一大嘛呢堆＂是怎么事?
13811甫睿
： 嘛呢堆藏语称“多崩”,意为“十万经石”.“世间第一大嘛呢堆”是指青海省玉树县新寨村结古寺的一座嘛呢堆,系嘉那活佛一世晚年修建,人称“嘉那嘛 呢”,它由刻...
