静而能定+定能生慧
答：出自春秋时期曾子的《大学》。原文是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。释义：大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性，再推己及人，使人人都能去除污染而自新，而...
答：静能生智定能生慧出自《昭德新编》，这是佛家语的灵台清静，静能生慧，慧能生智。这些古语告诉我们：静心，静气，对于渴望获得知识、拥有智慧的人来说，是多么重要。学习是一辈子的事情，学习就是向世界汲取生命的能量，人们常用“海面吸水”来形容一个人如饥似渴的学习状态，而海面，恰是柔软无声的...
答：含义是心里无欲无求就会静下心来，静下心来生活就会安定，安定的生活使人变得智慧，有了智慧人才能从容处事，从容处事从容生活，还有什么完不成的目标呢，这是不可求的人生状态啊！“空生静，静生定，定生慧，慧至从容.从容生活，有何不可至，不可求”都是老子道德经中的思想，道法自然，是出自《...
答：“空生静，静生定，定生慧，慧至从容”这句话，是老子对生活智慧的精炼总结，它倡导我们顺应自然，让内心与天地万物一同遵循“道”的法则，从而达到一种无求而自在的生活态度。这种态度告诉我们，生活中的从容并非刻意追求的结果，而是自然而然、自然而然的结果。
答：人只有静下来，才会生出智慧、灵感、思想，才能深刻反思反省自己。通过静思，重新唤醒我们人性的本真、内心的坚守，唤回我们对自然的敬畏、对生命的珍视、对生活的珍爱。《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前...
答：成年人总是很悲哀，用利益去决定选择，内心总有所求，所以得不见慧。如果有那么一刻可以接近静，静能的慧，那么放下企图心，放下计较，放下自私，反而会海阔天空。思维决定世界。一切所谓创新，所谓灵感，所谓才华，并不是因我们而存在，只不过因为被遮挡，蒙蔽使我们的视觉狭隘，导致我们自以为拥有智慧...
答：静能生慧:在平静安逸之中增长智慧、 佛家语:"灵台清静，静能生慧，慧能生智。” 道家也说 "静能生定,定能生慧 ." 儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”《延乎答问录》：“盖心下热闹，如何看得道路出？须是静，方看得出。所谓静坐，只是打...
答：意思：意志坚定，能知道如何达到成功的彼岸。静则理智，理智则做事合理，做事合理知道谦虚，谦虚则可容纳众人。所以才有定能生慧，静纳百川。出处：《大学》《大学》有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”古人又云：“定能生慧，静纳百川。”这儿的“定”是一...
答：一个是“急中生智”，另外一个是“静定生慧”。一个是在着急上火的时候迸发出的灵感，一个是在极度安静，无欲无求的状态下达到的一种人生境界。两者完全不一样。再深入一点来说，智不带“心”，它不动心，也不动神。智也就是“知日”，意思就是说它研究的是看得见，摸得着的东西。就像一个明...
答：没有欲望，心灵空寂自然会比较沉静，沉静的人就比较稳定，很有定力，有定力就会产生智慧。
网友评论：
史兴13362534077：
静静培养宁静的气息,缓缓将那心智提升至纯净.享一丝一束暖光翻译意思 -
168安寿
：[答案] 静能生慧: 在平静安逸之中增长智慧、 佛家语:＂灵台清静,静能生慧,慧能生智.” 道家也说 ＂静能生定,定能生慧 .＂
史兴13362534077：
求问“定能生慧“是什么意思 -
168安寿
：[答案] “定能生慧,静纳百川.“ “静如处子,动如脱兔.” 这些古语告诉我们:静心——静气,对于渴望获得知识、拥有智慧的人来说,是多么重要.学习是一辈子的事情,学习就是向世界汲取生命的能量,人们常用“海面吸水”来形容一...
史兴13362534077：
打坐心法十六字口诀 -
168安寿
： 一、德字诀:老子说:'常德不离,复归于婴儿'.要延年益寿,返老还童,须不离常德,要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,...
史兴13362534077：
心静则定 定而发慧 平常待之 不着不住 是什么意思 -
168安寿
： 心静则能定,即心静则不易为外境所动 ,故能定.而不为外境所动,所生起的智慧是不动心所生起的智慧,是真正的慧.而生起的这种慧,不将不迎,故能平常待之,而不生染着,而无欲无求,故不着不住.
史兴13362534077：
静能生慧,静真的能长智慧吗? -
168安寿
： 静能生慧:在平静安逸之中增长智慧、 佛家语:＂灵台清静,静能生慧,慧能生智.” 道家也说 ＂静能生定,定能生慧 .＂ 儒家亦认为“静能生慧”.《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生.”《延乎答问录》:“盖心下热闹...
史兴13362534077：
人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得. -
168安寿
：[答案] 就是总结了一个修行的次序吧,可能有人不会按这个次序来. 杜绝外扰而清净,清净后心安,心安而入定,定后发起智慧,慧后能开悟,开悟后有所得.
史兴13362534077：
修行人的心应常驻一种什么状态 -
168安寿
： 道德经讲,上善若水,水善利万物而不争. 心善渊 言善信 与善仁 这都是在说心的一种状态,要像深渊一样宁静.佛家讲,静能生定,定能生慧,也是在说心的静.坐禅,打坐都是这个目的.
史兴13362534077：
静能生智的故事,急啊!! -
168安寿
： 从前在一个小屋子里,住着一位老婆婆,她养了一群活泼可爱的小鸭子,她每天都会把它们赶出去玩耍. 这天最小的那只鸭鸭,因为贪玩迷路了,它急的团团转,不由得放声大叫,“呷呷”的叫声偏偏把一只小狮子引出来了,小狮子笑眯眯的看...
史兴13362534077：
什么是智 什么是慧 -
168安寿
： 智和慧是互为体用的关系,这就是佛法的不思议处,一般人极难理解了.说理解的,往往也妄认误解而已.不读华严不会明白智慧的关系的.您的问题,都与佛家讲的智慧不沾边.是在佛家讲的妄想分别执着的范畴里,哈哈.智慧是从众生本性生起的功德,或者说一切众生自在的功德.是如如之理体和如来果德,和你讲不清的.
史兴13362534077：
“静”能生什么? -
168安寿
： 静能生慧 含义:静能生慧:在平静安逸之中增长智慧、 佛家语:＂灵台清静,静能生慧,慧能生智.” 道家也说 ＂静能生定,定能生慧 .＂ 儒家亦认为“静能生慧”.《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生.”《延乎答问...
