非务相反也+时势异也
答：①方向相背；颠倒的。与“正”相对。《察今》：“非务相反也，时势异也。”②翻转；翻覆。《诗经·关睢》：“求之不得，展转反侧。”③通“返”。《愚公移山》：“寒暑易节，始一反焉。”④背叛；造反。《鸿门宴》：“日夜望将军至，岂敢反乎。”⑤违反；反对。《商君书·更法》：“反古者...
答：是故有天下七十一圣,其法皆不同;非务相反也,时势异也。故曰:良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。夫成功名者,此先王之千里也。 【译文】 所以说治理国家没有法令制度就会混乱,死守古老的法令制度而不改变就会行不通,混乱和不合时宜都不能治理好国家。社会不同了,时代改变了,改变法令制度是应该...
答：若此论则无过务⑥矣。夫不敢议法者，众庶也；以死守者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同，非务相反也，时势异也。故日良剑期乎断，不期乎镆铘⑦；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰⑧：“是...
答：是故有天下七十一圣，其法皆不同；非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦感...
答：若此论则无过务矣。第三部分 夫不敢议法者,众庶也;以死守者,有司也;因时变法者,贤主也。是故有天下七十一圣,其法皆不同,非务相反也,时势异也。故曰良剑期乎断,不期乎镆邪;良马期乎千里,不期乎骥骜。夫成功名者,此先王之千里也。 楚人有涉江者,其剑自舟中坠於水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”...
答：[the trend of the times] 当时的情势或趋势。英雄造时势。时势造英雄。迫于时势,他不得不做这样的选择。非务相反也,时势异也。——《吕氏春秋·察今》
答：故凡举事必循法以动，变法者因时而化，若此论则无过务矣。夫不敢议法者，众庶也；以死守者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同。非务相反也，时势异也。故曰良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。楚人有涉江者，其剑自...
答：时势的解释[the trend of the times] 当时的情势或 趋势 时势造 英雄 迫于 时势,他不得不做这样的选择 非务 相反 也,时势异也。——《吕氏春秋·察今》 详细解释 时代的趋势；当时的 形势 。 《庄子· 秋水 》 ：“当 尧 舜 而 天下 无穷人，非知得也；当 桀 纣 而...
答：古今情况不同，所以古法不可死搬，而应明察现在社会形势来立法，随后运用“引婴投江”、“刻舟求剑”、“循表夜涉”三个具有深刻寓意的寓言故事，阐明法令制度必须随着时代和社会的发展而改变的观点。在《察今》一文中，这三个寓言的排列和我们学习的顺序相反，是按“循表夜涉”、“刻舟求剑”、“...
答：是故有天下七十一圣,其法皆不同;非务相反也,时势异也。故曰:良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。夫成功名者,此先王之千里也。 【译文】 所以说治理国家没有法令制度就会混乱,死守古老的法令制度而不改变就会行不通,混乱和不合时宜都不能治理好国家。社会不同了,时代改变了,改变法令制度是...
网友评论：
桂咽15051702189：
谁有《吕氏春秋·察今》第三则的翻译 -
48945五褚
： 察今: 八曰—— 1 察今: 上胡不法先王之法,非不贤也,为其不可得而法.先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法.东、夏之命,古今之法,言异而典殊,故古之命多不通乎今之言者...
桂咽15051702189：
良剑期乎断,不期乎镆铘的翻译 -
48945五褚
： 意思是好剑只希望它能斩断东西,不要求它一定是镆铘.原句出自于战国吕不韦的门客的《吕氏春秋》.1、句中字词解释:(1)良:好的.(2)期:希望.(3)镆铘:古代宝剑名,常跟“干将”并说,泛指宝剑.也作莫邪.2、原文:故凡举事必...
桂咽15051702189：
察今的一段的翻译 -
48945五褚
： 君王为什么不效法先王的法令制度呢?不是这个法令制度不好,是因为它不可能得到它而去效法它.先王的法令制度,是从上古流传下来的,人们有的添加了它的内容,有的减少了它的内容,怎么可能得到它而去效法它呢?即使人们不减损或增添它的内容,还是不能得到而去效法它.古代和现代的法令,语言不同,用典也不一样,即使可以得到,还是不能效法.先王的法令制度,是根据当时的具体情况制定的.当时的那个情况不在了,法令制度即使还在,也还是不能去效法.
桂咽15051702189：
”不欺乎镆铘”的前后句分别是什么? -
48945五褚
： 夫不敢议法者,众庶也;以死守法者,有司也;因时变法者,贤主也. 是故有天下七十一圣,其法皆不同,非务相反也,时势异也.故曰良剑期乎 断,[[[不期乎镆铘;]]]良马期乎千里,不期乎骥骜.夫成功名者,此先王之千里 也.
桂咽15051702189：
刻舟求剑是不是出自吕氏春秋·慎大览·察今 -
48945五褚
： 1、回答:是的.2、出处说明:刻舟求剑出自《吕氏春秋·慎大览·察今》,慎大览第三中的第八篇,名为察今.所以通常简单的说刻舟求剑出自《吕氏春秋·察今》.3、出处简介:《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下, 集合门客们编...
桂咽15051702189：
请问英雄,时势两词的准确含义是什么? -
48945五褚
： http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE8Zdic8BZdicB1.htm ◎ 英雄 yīngxióng [hero] 非凡出众的人物.指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄.——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业. 英雄无觅孙仲谋处.—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭...
桂咽15051702189：
吕氏春秋 -
48945五褚
： 荆人袭宋荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍.向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.(吕氏春秋·察今)刻舟求...
桂咽15051702189：
求《察今》的翻译 -
48945五褚
： 【译文】楚国人想偷袭宋国,派人先去测量澭水的深浅做好标志.澭水突然暴涨,楚国人不知道,仍然照着旧标志在深夜中涉渡.结果淹死了一千多人,三军惊哗,就像都市中的房屋倒塌一样,原先做标志的时候本是可以渡过去的,现在水位...
桂咽15051702189：
在司马迁笔下,孟子是怎样一个人? -
48945五褚
： 史记·孟子荀卿列传》司马迁评价孟子说:“当是之时,秦用商君,富国强兵,楚魏用吴起,战胜弱敌,齐威王宣王用孙子田忌之徒,而诸侯东面朝齐.天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合.”又说孟...
