韩愈《进学解》中的名句
答：业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。1、原文为：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方能圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者...
答：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
答：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随
答：唐代著名文学家、思想家韩愈的名句：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，直译成白话文为：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。”此语出于韩愈所撰的《进学解》，这是一篇与他的《师说》齐名的名篇。我认为，此文的思想性不亚于《师说》通过行家的介绍...
答：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随
答：出自唐代韩愈的《进学解》。原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。译文：学业...
答：出处：出自唐代韩愈的《进学解》。原文节选：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有...
答：韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《进学解》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。 第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才...
答：唐·韩愈《进学解》:“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”译文：学业的精深来自辛勤的努力，(学业的)荒废是贪图玩乐造成的，品行要认真思考才能养成，随随便便就会毁坏。这句话现用于说明勤奋对于学习的重要性：不勤奋，就学不透，钻不深。被后人奉为格言，它教育人们在治学和进行思想品德修养...
答：（韩愈）学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中（更...
网友评论：
桂王15258099443：
默写出自韩愈:进学解中的名句 -
31824应齿
：[答案] “业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.
桂王15258099443：
韩愈进学解中的名句 -
31824应齿
： 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随
桂王15258099443：
《进学解》的说理名句 -
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： 《进学解》的说理名句:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.意思是“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉. 《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,出自《韩昌黎全集》假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”,借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚.名言“”即出于此文.
桂王15258099443：
诗句什么行成于恩毁于随 -
31824应齿
：[答案] 你说的这句话来自于韩愈《进学解》中的的名句:”业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随“意思是:一个人无论是事业还是学习成功源自勤勤恳恳,荒废于嬉闹玩耍;行动成功于思考,毁灭于太过随意“
桂王15258099443：
进学解名句默写 -
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： 进学解 作者:韩愈国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张.拔去凶邪,登崇畯良.占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮垢磨光.盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公.”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣.先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编.纪事者必提其要,纂言者必钩其玄.贪多务得,细大不捐.焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年.先生之业,可谓勤矣.觝排异端,攘斥佛老.补苴罅漏,张皇幽眇.寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍.障百川而东之,回狂澜于既倒.先生之于儒,可谓有劳矣.
桂王15258099443：
<<进学解>>中有哪些励志句
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： 业精于勤荒于嬉, 行成于思毁于随
桂王15258099443：
业精于勤,荒于嬉.行成于思,毁于随.一一一韩愈《进学解》名言看法. -
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： 答:韩愈的是苦学的观点,个人认为学习还是要有趣味的好,不是有行万里路如读万卷书的说法吗?一味的苦学没有见识支撑去理解,是没有用的.行动的成功是要有充分的思考,但还是要有一定的随机应变,僵化的思维只会让成功越来越远.
桂王15258099443：
介绍一下韩愈的《进学解》. -
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： 《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”,借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚.文中通过学生之口,形象地突出了自己...
桂王15258099443：
韩愈的经典诗句 -
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： 师者,所以传道,授业,解惑也. 师不必贤于第子,弟子不必不如师.——选自(师 说)博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道, 足乎已无待于外物之谓德.—— 选自(原 道)其责已也重以周,其待人也轻以约.——...
桂王15258099443：
谈谈你对下列古代名言的看法 1.业精于勤,荒于嬉.行成于思,毁于随.——韩愈《进学解》 -
31824应齿
： 1、分析这句话,表明了做人了5个道理:勤,思;勿嬉勿随.勤了,就能到熟能生巧的地步,应对难题就能够游刃有余.思了,就能够发现更多问题,能够做好更多准备,为成功打下了基础.吊儿郎当嬉戏随便就会把所有的东西都丢了.最后只有失败.所以,业精于勤荒于嬉, 行成于思毁于随“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中. 事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便 .2、如果做事情不坚持,那么即使是腐朽的木头你都不能轻易折断.如果做事情能持之以恒,那么即使是金石那样坚硬的物体也能雕出美丽的花纹来.暗示的寓意是做事情要持之以恒,不轻言放弃
