韩愈经历了几任皇帝
答：韩愈生活在“安史之乱”之后的中唐时期,他一生经历了代、德、顺、宪、穆宗五个皇帝的执政年代。这个时期的主要社会矛盾是统一的中央集权和藩镇割据地方势力之间的矛盾。统治阶级认识到只有大力提高儒家思想的政统地位,才能形成适合封建统治阶级要求的意识形态,巩固其统治地位。韩愈自幼学六经百家之书,《旧唐书•韩愈...
答：二、韩愈一生经历了安史之乱后中唐五朝皇帝，这一时期的背景和韩愈自己的人生经历感觉到要结合现实社会，真正求圣人之志为己任，“冀行道以拯生灵”关心世道人心，民生疾苦，用“先王之道”来拯救当时混乱的政治和颓废的民风．韩愈认为必须要重新振兴儒学，强化儒学的正统地位，拒斥魏晋以来流传于广的佛道...
答：登进士第.曾入汴州(现在河南开封市)、徐州等府衙的幕府任闲职.贞元18年(802年)到长安任国子监四门博士,从此步入仕途.贞元19年该任监察御史.因上书论饥荒,得罪权贵,被贬为阳山县令(今广东省连阳县).元和元年(806年),新皇帝(唐宪宗)继位,被召回长安,任国子监博士.元和12年(817年),随裴度征讨叛乱有功,升任...
答：于是皇帝各打五十大板,派李绅作浙西观察使,韩愈改任兵部侍郎(国防部副部长)。等到李绅要去浙江之前,跑到皇帝面前哭诉,唐穆宗(很贪玩的一个皇帝)可怜他,于是让李绅作兵部侍郎,韩愈作吏部侍郎。长庆(穆宗年号,白居易有白氏长庆集)四年12月死去,时年57岁,追认韩愈为礼部尚书(教育部部长),谥号为“文”,所以后世经常...
答：韩愈觉得于国于民有百害而无一利，就上书加以反对，说东汉以来信佛的皇帝都极为短命。唐宪宗龙颜大怒，下令将韩愈处死。全靠同情韩愈的裴度等人为其说情，韩愈才逃过一劫，但被贬为了潮州刺史，并被责令即日赴任。韩愈来到潮州后，在短短八个月的任期内，做了不少实事。由官府出面聘请教师，兴办...
答：韩愈介绍 韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。3岁丧父，由兄嫂抚养成人。德宗贞元八年（792）登进士第，任节度推官，其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位，为国子博士。后又历...
答：贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，...
答：元和九年(814年),韩愈任考功郎中知制诰。 元和十年(815年)晋升为中书舍人。 元和十二年(817年),协助宰相裴度,以行军司马身份,平定淮西乱,因军功晋授刑部侍郎。 元和十四年(819年),宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨,京城一时间掀起信佛狂潮,韩愈不顾个人安危,毅然上《论佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求将佛骨 “投...
答：元和九年（公元814年），韩愈任考功郎中知制诰。对当时宪宗皇帝征讨淮西吴元济叛军持积极态度，坚决支持以武元衡为首的主战派。于次年五月，上疏《论淮西事宜状》。元和十二年（公元817年）七月，以行军司马身份，随裴度征战淮西。不久淮西平，十二月韩愈因功擢刑部侍郎。元和十四年（公元819年）正月，...
答：韩愈晚年给唐玄宗写了《论佛骨表》。《论佛骨表》是唐代文学家韩愈于元和十四年（819年）向唐宪宗上的一篇奏表。该表中心论点是“佛不足事”，集中表现了作者坚决反对唐宪宗拜迎佛骨这一迷信举动，充分显示了作者反佛明儒的坚定立场和英勇无畏的战斗精神。该表广征博引，说古论今，结构严谨，逻辑性...
网友评论：
漆良18584555705：
韩愈所经历的五位皇帝 -
38076范泉
： 唐代宗李豫 唐德宗李适 唐顺宗李诵 唐宪宗李纯 唐穆宗李恒
漆良18584555705：
“唐宋八大家”之首韩愈个人生平是什么?
38076范泉
： 韩愈出生于一个官宦家庭,从小父母双亡,由长兄抚养长大.13岁时,兄长又病死,只好随嫂子郑氏回了老家.虽然家世艰难,但韩愈却奋发好学,颇有志向.他7岁开始...
漆良18584555705：
韩愈处于唐朝什么时期 -
38076范泉
： 韩愈是今河南孟县人.他生活于中唐时期,一生经历了唐代宗/德宗/顺宗/宪宗/穆宗五个朝代.
漆良18584555705：
苏轼＂文起八代之衰、道济天下之溺＂的 道、溺 是指? -
38076范泉
：[答案] 道,指儒家思想;溺,指当时社会状况.主要是指他的反佛兴儒活动.这是当时巩固中央集权的政治要求.韩愈生活在“安史之乱”之后的中唐时期,他一生经历了代、德、顺、宪、穆宗五个皇帝的执政年代.这个时期的主要社会矛盾...
漆良18584555705：
找一篇(骥不称其力,称其德也)的文章 -
38076范泉
： 论马原文: 骥不称其力,称其德也.臣有二马,故常奇之.日瞰豆数升,饮泉一斛,然非清洁宁饿死不受,介胄而驰,其初若不甚疾.比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里;褫鞍甲而不息、不汗,若无事然.此其为马...
漆良18584555705：
韩愈的生平? -
38076范泉
： 韩愈(768-824),唐朝文学家,哲学家,贞元八年(七九二)进士,与柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩合称为“唐宋八大家”.韩愈三岁丧父,其兄韩会及嫂抚养之.韩会能文章,对韩愈有影响.早年流离困顿,有读书经...
漆良18584555705：
谈谈韩愈的生平经历和文学主张 -
38076范泉
：韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族.祖籍河北昌黎,世称韩昌黎.晚年任吏部侍郎,又称韩吏部.谥号“文”,又称韩文公.他与...
漆良18584555705：
天涯海角是什么意思? -
38076范泉
： 1、天涯海角的意思是:形容极远的地方,或相隔极远.2、出处:宋·张世南《游宦记闻》卷六:“今之远宦及远服贾者,皆曰天涯海角.译:现在的远方做官和到远服装生意的人,都说天涯海角.3、例句:世界上最远的距离不是天涯海角,...
漆良18584555705：
韩愈的简介 -
38076范泉
： 韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人.自谓郡望昌黎,世称韩昌黎.唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“...
漆良18584555705：
韩愈号什么 -
38076范泉
： 韩愈(768年—824年),字退之,唐代文学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,[1]祖籍河南邓州,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一,有“文起八代之衰”的...
