韩非子和李斯的老师

  • 李斯和韩非子师从儒家,为什么最后却成为法家的代表人?
    答:实际上,春秋战国时期,儒家的思想从孔子的“仁”到孟子的”义“,再到荀子的”礼“,是越来越重视现实的功用以及可操作性,看起来与法家的思想越来越接近。而荀子的韩非子和李斯在老师荀子的基础上更进一步,成了法家集大成者。在汉武帝罢黜百家,独尊儒术后,历朝历代...
  • 【开心学国学】历史上,韩非、李斯是谁的徒弟
    答:选C 他们都是荀子的弟子。。但不同的是韩非是个思想家,他提出了法家的思想。而李斯是将法家的思想用于秦的治国中。
  • 荀子的两名学生,韩非和李斯,为何纷纷成了法家的代表人物?
    答:学生与老师的思想观念不同很正常,即使是在那个思想禁锢的年代也是一样,就举个例子来说,如果老师说地球是方的,那么你也必须跟着附和老师说地球是方的吗?这就是为什么韩非子和李斯与他们的老师荀子不是同为儒家代表人,就是那句话,道不同不相为谋。虽然说他们最终没有和老师走上同一条路,但是...
  • 韩非和李斯谁是师兄
    答:李斯是师兄,韩非是师弟,师从荀子。 李斯,李氏,名斯,字通古。战国末期楚国上蔡人 。秦代著名的政治家、文学家和书法家。 韩非,战国时期韩国都城新郑人 ,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同学。韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 已赞过 已...
  • 李斯和韩非子 荀子 是什么关系?
    答:韩非子与李斯本是志同道合的师兄弟,无奈各事其主,只能相爱相杀,荀子是他们老师
  • 法家李斯、韩非子为何师从儒家的荀子?
    答:而法家代表人物就是李斯和韩非子。他们都是荀子的得意门生,这说起来好像是有些背出师门的意思。 实际上这是后世上帝视角的疑问。 一来当世之时,只是以老师来分学派,并没有确定的儒家、法家之分,只要是适合自己需要的,能够激发本人思维活力,得到统治者认同的观点,大家都可以学习。 还有一点就是...
  • 李斯的老师是谁
    答:李斯的老师是荀子.荀子是儒家,可是李斯却是搞法家的,欺师灭祖的家伙谢谢采纳
  • 韩非的老师是谁?
    答:众所周知,韩非子是荀子的徒弟。但是让人理解不了的是,这师徒两的思想主张却有着千差万别。韩非子并没有继承他的老师荀子的儒家思想,而且逐步的走向了法家思想。他对于“刑名法术”方面的学说十分感兴趣,后来也逐步的往“以法治国”方向靠拢。韩非子是个非常有能力和聪明的法学家,他把慎到、申不害...
  • 韩非子与秦始皇有什么关系
    答:韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死。韩非(约公元前280年—公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同门师兄。韩非子被誉为得老子...
  • 李斯与韩非拜荀子为师谁先谁后?
    答:李斯先于韩非拜荀子为师。李斯少为郡吏,曾从荀卿学。战国末年入秦国,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客卿。秦王政十年(前237)下逐客令时,上书力谏客不可逐,为秦王采纳。又为秦并六国谋划,建议先攻取韩国,再逐一消灭各诸侯国,完成统一大业。

  • 网友评论:

    红都18528147636: 韩非 李斯的老师是谁 -
    4981米沫 : 他们两个呢 都是荀子(xunzi)(前313年-前238年)的学生 荀子百科 http://baike.baidu.com/view/2776.htm 李斯百科 http://baike.baidu.com/view/25990.htm 韩非百科 http://baike.baidu.com/view/25728.htm

    红都18528147636: 韩非与李斯为同门师兄弟,他们曾经师承一处,而他们共同的师傅是谁 -
    4981米沫 : 荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿.汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人.著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”.曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令.荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较.对重整儒家典籍也有相当的贡献.

    红都18528147636: 请问李斯、韩非子的老师是谁?另外介绍一个他们两个的事迹…
    4981米沫 : 补充: 韩非战国时韩国人 为韩国公子(即国君之子),是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”.韩非...

    红都18528147636: 韩非的老师是谁? -
    4981米沫 : 韩非和李斯的老师是法家学派的代表人物荀子.韩非是集法家的大成者,后来的李斯开始倾向儒家学派.

    红都18528147636: 李斯与韩非的关系? -
    4981米沫 : 战国时的韩非子,“为人口吃”,也就是现在所说的“结巴”. 不能很好的讲话,却能做很好的文章. 与李斯一起跟着荀子学习,两人是同学,李斯自以为不如韩非子. 韩非子见韩国较弱,曽多次向韩王进谏,而韩王不加理睬. 于是韩非子在悲愤中著书十余万言. 韩非子是韩国的贵族子弟,他的书传至秦国,秦始皇读后大家赞赏,恨不得和韩非子交朋友. 秦发兵攻韩,韩国派韩非子出使秦国.被秦国扣留,后因李斯进谗言而下狱. 李斯派人给韩非子下了毒药,使其自杀. 韩非子想见秦始皇诉说,也没有成功.

    红都18528147636: 李斯师父是荀子但为何要焚书坑儒了 -
    4981米沫 : 李斯的老师是儒学的荀子,但李斯不属于儒家.他与韩非子都是法家代表人物.他主张严惩与儒学仁爱相反.他提出的只是焚书,并没有主张坑杀.

    红都18528147636: 秦朝的李斯是法家学派的人物吗? -
    4981米沫 : 法家代表人物是韩非子,韩非子和李斯的老师都是荀子.李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的.他重新受到秦王嬴政的重用后,以卓越的政治才能和远见,辅助秦王完成了统一六国的大业,顺应了历史发展的趋势.秦朝建立以后...

    红都18528147636: 李斯与韩非拜荀子为师谁先谁后? -
    4981米沫 : 韩非是作为法家最有代表性的人物出现的.他是一个伟大的思想家.而李斯是作为一名政治家出现的.两者选择的路线不同.因此,人们对于他们的评价就是认为韩非发扬了法家思想,而李斯将法家思想用于秦的治国.一个是提出,一个是使用.因此思想上韩非自然远高于李斯,而从政治和作为方面讲的话李斯远超韩非.

    红都18528147636: 荀子 李斯 韩非子 什么关系 -
    4981米沫 : 荀子是李斯 韩非子的老师; 李斯 韩非子是同学.

    红都18528147636: 荀子是家的?韩非子是不是他的学生?李斯是不是他的学生? -
    4981米沫 : 都是中国古代的文化名人 韩非子是荀子的学生,两个都是法家代表人物 李斯是秦朝宰相

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