韩非说的话
答：他主张法治，强调法要统一、法要严峻、法要公平、法要讲信用。君主居法律之上。韩非的君主专制学说对当时的历史发展起到推动作用，也为后来中国的封建专制主义奠定了理论基础。韩非子，生卒年不详。据史书记载，韩非是战国时代韩国的贵族，本人口吃，不擅长说，但十分擅长著书。和秦国的李斯是同门，老师是...
答：二、韩国太过于弱小。韩非在说这句话的时候，在韩国的朝廷当中还没有实质性的官位。他连一个最基本的掌握兵权的能力都没有可以夺取天下呢，所以他也只说了要天下的九十九。要是当时的韩非是韩国的君王，那么要天下的一百这种话他都敢说的出口，并且有足够多的能力和实力去完成这个事情。并且当时的韩国...
答：韩非是下面这样说的：国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者， 可亡也。
答：当时在七国当中，韩国是最弱的，秦国是最强大的，韩国注定会被灭亡，韩非曾说一句最为经典的话七国的天下我要九十九，其实他在说这句说的时候也就注定了韩非中会失败，面对强势的秦国，九十九谈何容易，而嬴政却说过七国的天下我要一百，也足以看出了他的雄心和野心。卫庄 韩非要七国的九十九，那么剩下...
答：《韩非子说林上》 ⊙故明主使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。 ⊙君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。 ⊙树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。韩非子 ⊙冬日之闭冻也不固,则春夏之长草木也不茂。 ⊙国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者...
答：这一点紫女相当的不解，他问韩非为什么会选择和嬴政合作，韩非说因为现在的韩国已经不允许他有这么大的野心了，与其说是不允许倒不如说是支撑不起来，只有强大的秦国才有可能实现他的抱负，所以说他选择了秦王，看来韩非也非常的明白一国强而六国弱的道理，他也明白即使将姬无夜等人赶出韩国也不会再有...
答：出处：出自战国末期韩非的《韩非子》。《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。
答：最早的记录是在《韩非子·显学》，是韩非子说的。这句话说的是孔子，说孔子以貌取人的故事 原话是这么说的。"澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。…故孔子曰：'以容取人乎，失之子羽!"解释：说的是一个复姓澹台，名灭明的人，是春秋末期的鲁国武城人。他天生...
答：中国古代思想家韩非子所说的。韩非子是战国时期的一位著名思想家和政治家，他的思想对中国古代的政治、法律、哲学等领域都有很大的影响。这句话强调了领导者的重要性，一个优秀的领导者可以吸引和激励优秀的人才，而一个不称职的领导者则会吸引和激励一些不负责任、不称职的人。这句话也反映了人才对于...
答：是韩非子说过的一句话。意思是说为君王之道，三等的用自己的智力和能力维持国家的统治。而中等的治理方法是用能人之力量而帮助自己统治国家。而最好的办法是所有能用之人的无穷智慧来共同管理国家才能长治久安。实在的意义是要有好的方法做事情，就要高屋建瓴的看东西。用大智慧来看管理。
网友评论：
巴美19370128877：
韩非子的名言名句? -
7050闾奔
： 邻国有圣人,敌国之忧.——《韩非子·十过第十》 凡说之难,在知所说之心,可以吾说当之.——《韩非子·说难第十二》 事以密成,语以泄败.——《韩非子·说难第十二》 力不足以适二主.——《韩非子·奸劫弑臣第十四》 能见百步之外,而不能自见其睫.——《韩非子·喻老第二十一》 善建不拔,善抱不脱.——《韩非子·喻老第二十一》 事之祸福,亦有腠理.——《韩非子·喻老第二十一》 志之难,不在胜人,在自胜.——《韩非子·喻老第二十一》 智者不以言谈教,慧者不以藏书箧.——《韩非子·喻老第二十一》 见微以知著,见端以知末.——《韩非子·说林上第二十二》
巴美19370128877：
征集韩非子语录 -
7050闾奔
： 希望对你有所帮助! 1. 法莫如显,而术不欲见.(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)2. 虚则知实之情,静则知动者正.(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)3. 虚静无事,以暗见疵.(保持虚...
巴美19370128877：
《韩非子》里说的是什么?
7050闾奔
： 战国时期法家韩非的著作总集. 又称《韩子》.该书在韩非生前即已流 传.司马迁说:韩非“观往者得失之 变,故作《孤愤》、《五蠢》、《内外 储》、《说林》、《说...
巴美19370128877：
韩非说的龙有逆鳞的寓言 ??? -
7050闾奔
： 语出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,原文如下:昔者弥子瑕见爱於卫君.卫国之法,窃驾君车者罪至刖.既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出.君闻之而贤之曰:「孝哉,为母之故而犯刖罪!」与君游果园,弥子...
巴美19370128877：
谁知道《韩非子 说林下 》中 以求容于我,吾恐其以我求容于人也 -
7050闾奔
：[答案] 这一句得结合前面几句一起理解,整句话的意思是:我曾经喜欢音乐,这人送给我一把好琴;我喜欢玉佩,这人送给我好的玉环.他是在纵容我的过失,以求能被我接纳,我担心现在他要把我抓去送给他的新主人,以求被新主人接纳了.
巴美19370128877：
韩非的学说讲的是什么 -
7050闾奔
： 韩非子对待人欲采取了自然主义的态度,认为人的欲望是不可去除的,人的一切活动都是以满足欲望为中心的.韩非子反对儒家仁义之道下的慈爱思想,把人间的一切关系都片面地理解为一种利益交换关系,甚至连君臣之间也完全可以视为一种买卖关系.
巴美19370128877：
“虽有乎千金之玉卮,至贵而无当,漏不可盛水…”这句话出自2000多年前战国时期思想家韩非子之口.意思是说:一个酒杯价值千金,但若是它漏了不能盛... -
7050闾奔
：[选项] A. 美观原则 B. 经济原则 C. 实用原则 D. 技术规范原则
巴美19370128877：
韩非子简介几句话 -
7050闾奔
： 韩非(约前280—前233),战国末期著名思想家,法家代表人物.尊称韩非子或韩子.韩王歇(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生.作为客居秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死.他被誉为得老...
巴美19370128877：
韩非子说法不阿贵绳不绕曲表达了什么的思想感情? -
7050闾奔
： 思想感情:把法治作为治国理政的基本方式,让法治成为共同价值和信念,坚持法律面前人人平等,一视同仁.出自战国韩非子的《韩非子·有度》.原文 故绳直而枉木断,准夷而高科削,权衡县而重益轻,斗石设而多益少.故以法治国,举措...
巴美19370128877：
材料一:韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门.”这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则... -
7050闾奔
：[答案] 材料一的核心思想是实行君主专制.(1分)成为秦统一后采取政治措施的理论基础.(2分) 材料二的核心思想是提出大一统思想,主张罢黜百家,独尊儒术.(2分)有利于君主专制统治的巩固. (2分) 材料三的核心思想...
