顶轮开启的境界
答：【三脉七轮】印度瑜伽术与西藏密教用语。指人体内的三条气脉通道与七个气脉中心点。印度军荼利瑜伽术认为人体中，气所流行的通道称为脉，而诸脉中最重要的是中脉和左脉、右脉，合称三脉。在中脉里又有七个重要的中心点，称为轮，分别为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。西藏密教...
答：中脉。七轮：七个轮穴。分别是根轮（纯真轮MoodadharaChakra)、腹轮（真知轮SwadisthanChakra)、脐轮（正道轮Nabhi或ManipuraChakra)、幻海 (Void或OceanofIllusion)、心轮（仁爱轮Heart或AnahataChakra)、喉轮 (大同轮VishuddhiChakra)、额轮（宽恕轮Agnya或AjnaChakra)、顶轮（自觉轮SahasraraChakra)。
答：5. 三脉七轮的思想认为，人体内存在强大的精神能量，通过唤醒这些能量并使其沿脊柱上升，经过七个轮穴，最终与脑部顶轮相结合，达到至高境界。6. 人体内有无数的神经脉，其中有十四条较为重要，其中三条尤为重要，分别是中脉、左脉和右脉，中脉尤其重要，修持者非经此不能得到大成就。7. 脊柱共...
答：功能：悟性；综合性思考；第三眼的开启（千里眼，传心术，看见情界的事物，等等）。7.第七脉轮——顶轮（Sahasrara Chakra）位置：头顶百汇穴 颜色：紫色 曼陀罗：Ogum Satyam Om 腺体：松果体 相应的身体：阿特曼体 功能：知道神的计划（天意）；天人合一的境界；综合其它六轮的能量。脉轮的开发 脉轮...
答：三花聚顶是内丹学术语，在古代，“花”与“华”通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。所谓“天宫”指脑部，“内院”就是以印堂穴与百会学垂直线为中心点的脑部内空间。“三花聚顶”是一种内丹功的上乘...
答：脉轮是不同层面之间的门户，透过脉轮这些中心点某一层面的活动（比如情绪思想）得已连接并摄入另一层面（如我们的身体）这样的互动又会摄入我们与他人的互动，因此而影响另一层面，也就是我们外在世界的活动。相关信息：第七脉轮顶轮位于头部顶端部分，也称为「千瓣白色莲花」。色彩:紫色和白色。心灵意义:...
答：(5)顶轮∶此轮的开发,得大圆镜智,实证十地功德。(6)顶髻轮∶此轮的开发,刹那得证佛位。故《密宗道次第论》说此级灌顶‘能净治一切境界’,由此生起‘乐空’、‘成修第四光明次第之法器’,而圆满法身佛的果位。藏密的第四级灌顶,称‘名词灌顶’。这一级灌顶,可以说是修心的层次。盖由初灌至三灌,已...
答：(五)顶轮、脐轮、海底轮 人体七轮图 上部的“U”代表人的“顶轮” 能量意义:慈悲、智慧、开悟与虚象、进化、净化。 对应能量层:能量中心围绕头顶,这里是所有能量中心与三条脉络汇合的地方。顶轮掌管着大脑顶部边绿系统的一千条神经线,这一千条神经线一般人是用不到的,自我觉醒以后,这些神经线便会受到开发,并且...
答：至于印度的瑜伽术中却以上行气和下行气和中行气和左行气和右行气等叫做五气名词不合实际上都是共通的聚顶的顶当然是指头顶的宫会穴也就是道家所谓的泥洹宫密宗所谓的顶轮和梵穴轮的连带关系不过朝元的元却有不合的说法:有些根据医学经脉穴道的不雅念便说这个元是指关元穴的部位也就是一般所谓的下丹田有些人...
答：是殊途同归。道教修炼到最后的元神即密宗之自力本尊的显现。道教的三个丹田，上丹田、中丹田、以及下丹田对应七轮的眉心轮、心轮、以及脐轮。道教的灵台（百会）即七轮之梵穴轮（顶轮）。道教之冲脉即密宗之中脉。道教之水火既济等于密宗的菩提心月液（水）下降与拙火（火）上升至心轮的融会。道教修大...
网友评论：
龚欣17880293710：
三花聚顶是何解释 -
48866艾果
： 所谓“三花聚顶”“五气朝元”.“三花”与“五气”,都是比喻的代名词.三花即是“精”“气”“神”.“五气”,便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号,即是金、木、水、火、土等;至于印度的瑜伽术中,却以上行气、下行气、中...
龚欣17880293710：
修佛最后是极乐世界,脱离因果轮回.那么修道呢? -
48866艾果
： 佛家:以性功入手,不了命而命自了. 道家:以命功入手,再到修性的阶段. 这就是两派的区别. 可是如果真懂“戒,定,慧”真义的话,也会看出,佛家也是由命到性的阶段.好比我们修定,由定中得智. 其实大脑杂念丛生,总要消耗能...
龚欣17880293710：
道教的静功 和佛教的三脉七轮 有何不同 -
48866艾果
： 不知道你问的道教静功具体是指哪种内丹修炼,从气机来说,小周天运行的路线是从任脉到督脉,绕一个圈循环,有一个回环的概念;而三脉七轮,不是所有佛教部派都有,只是藏密的毗卢七支坐,也是等同类于印度教、瑜伽的修持,开启拙火,能量(气)的运行是从海底轮,沿着其他脉轮所处的中脉路线直上顶轮,由此可见,运行的路线是直线的,而不是回环的.
龚欣17880293710：
金丹期的修真小说中的常用境界 -
48866艾果
： 金丹期的修真小说中的常用境界从修真小说之祖还珠楼主的《蜀山剑侠传》开始,修真被划分为了十一个从低到高的境界,分别是:筑基、开光、融合、心动、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘.此外,也有较
龚欣17880293710：
《遮天》境界等级划分 -
48866艾果
： 《遮天》境界等级划分: 1、轮海秘境:分四境,修炼脐下生命之轮,开辟苦海、修成命泉、架设神桥、到达彼岸. 2、道宫秘境:分五境,修练五脏,依修士修练不同,先后顺序也不同.为心之神藏、肝之神藏、脾之神藏、肺之神藏、肾之神...
龚欣17880293710：
《遮天》境界划分表是什么? -
48866艾果
： 《遮天》中的修炼体系为秘境修炼体系,是荒天帝所创,分别是轮海、道宫、四极、化龙和仙台五大境界(五大秘境).其中,轮海境界有四个小境界,分别是开启苦海、涌出命泉、架起神桥、抵达彼岸;道宫境界有五个小境界,分别是心之神藏、肝之神藏、肺之神藏、肾之神藏、脾之神藏;四极境界有四个小境界;化龙境界有一个小境界;仙台境界是一个大境界 .
龚欣17880293710：
魔天记的修炼等级划分.还有武器的划分.小说魔天记的.小说 -
48866艾果
： 修炼境界 【境界划分】炼气士(还属凡人层次,但拥有元力护体和灵脉体质,是灵脉者中最低等存在)→→练气境(也叫灵徒或气海,跨入此境,至少寿元达到两百岁.可上天入地,它指开启了灵海的人,过了十五岁灵海就固化没办法开启了)...
龚欣17880293710：
人道至尊中的造物主是什么境界
48866艾果
： 造物境:称为造物主,能够做到虚空造物,大道实化,另辟洞天,与神皇境界的虚空境一脉相承.不同洞天,功用不同,但能够炼成洞天便是一个莫大的提升,拥有神鬼莫...
