马说韩愈我想对你说
答：也有这样的“千里马”,我既是“千里马”,你又放我出来“溜”,那就该让我撒开四蹄尽兴而奔,否则怎显我千里马本色啊?想给我戴上笼头、划定跑道,圈下跑场,那哪成啊?于是乎,虽已正名为“千里马”且日有一石饲之,却仍觉郁郁不得志;环顾四周,食一石之马大有人在,于是乎又添不快:怎么这样的劣马居然也食一石...
答：读《马说有感》逗世有伯乐,然后有千里马.地这是《马说》作者韩愈的观点.逗世有伯乐与千里马.地这是我的观点.我认为千里马与伯乐是同时诞生的.因为在逗伯乐地这个新名词出现前,没有所谓的千里马；而在逗千里马地这个神奇的物种出现前,更没有所谓的伯乐.于是假设：某年某月,千里马与伯乐同时诞生并相遇...
答：此者只需连读三遍自己说的话立时就会发现问题所在,古人有云一槽不容二马吗?小学生的语文课本中有这么一篇文章,叫做《田忌赛马》,说的是孙膑以下等马同齐威王的上等马相比,以上等马和中等马帮助田忌分别取胜齐威王的中等马和下等马的故事;企业内所谓“千里马”们不知能否读懂这个故事。用现代管理的新鲜词汇来说,这...
答：中唐诗人、古文家韩愈作马说曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”千里马常有，而适合千里马发挥其马力的环境缺失，故而留下一群怨马，中晚唐诗人李贺就是其中一匹。因谙知此理，李贺只能“说马”以戏谑、嘲讽世...
答：韩愈，我想对你说：你不仅是唐宋八大家之首，更是一个为民请命，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的好官。和大多数人一样，我认识你也是从你的文章开始的。你的《师说》震古烁今，你的“师者，所以传道受业解惑也”，你的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”更是几千年来广为传诵的...
答：《马说》赏析韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。
答：最近我们学习了韩愈的《马说》，韩愈初登仕途，很不得志，曾多次上书宰相请求录用，“而志不得通”，所以，他创作了这篇名作。他以“马”为“说”的对象，借马的遭遇来抒发自己对社会的看法。表明他希望统治者能识别人才，重用人才，使他们的美好才能能够充分发挥出来。从现代的眼光来看，这种观点是并...
答：一匹马不仅主观上要具备千里马的能力，客观上还要得到赏识，施展才能。然而，如马一样，人也有着种种别具特色的某项能力，但是这种能力是否能受到旁人的认可和社会的接纳呢？如果没有人使用马来跑长途，它也就失去了具备千里马能力的优越性，因为无用武之地嘛。现实中，我们要联想到，不仅要提高自己的...
答：《马说》赏析(吴小如) 韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗...
答：原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其...
网友评论：
黄邱19721922498：
读完《马说》想对韩愈说些什么5句话以上<br/>万分感谢!!!!
45567吕尤
： (有点长....) 有文化的中国人,没有不知道韩愈的《马说》一文的.文章是这样开篇的:“世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱...
黄邱19721922498：
马说你想对韩愈说什么 -
45567吕尤
： “千里马”们是否为自己的命运争取机会?是否如毛遂般荐一下自己?没有,从来没有坚持!为了证明自己所谓的“志存高远”,就做“无病之呻吟”,郁郁而终;就隐居山林,不谙世事;就安于现状,全然忘却了自己是千里马,自己有能力更...
黄邱19721922498：
学完韩愈马说,对韩愈说些什么? -
45567吕尤
： 驾!驾!——愈!!!
黄邱19721922498：
韩愈《马说》全文 -
45567吕尤
： 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也. 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(今音为dàn,古音为shí).食(sì)马者不知...
黄邱19721922498：
给韩愈的一封信? -
45567吕尤
： 韩愈啊, 不是我说你,你骑过马吗就马说! 是金子总会发光,但你是银子. 幸运地是, 我就是伯乐,快来找我吧,我给你高薪, 保你满意! 阎王
黄邱19721922498：
韩愈在《马说》中表现了怎样的思想感情 -
45567吕尤
： 《马说》, 本文通过描写千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想? 答:表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑心情. 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇,“马说”酣害丰轿莶计奉袭斧陋这个标题为后人所加.此文作于贞元十一年至十六年间(公元795—800).“说”是“谈谈”的意思,是古代一种议论文体裁.这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨.
黄邱19721922498：
题目:千里马的心声 读《马说》韩愈的 求一篇文章300字左右就行 谢谢 -
45567吕尤
： 莫怨伯乐 ——读《马说有感》 “世有伯乐,然后有千里马.”这是《马说》作者韩愈的观点. “世有伯乐与千里马.”这是我的观点. 我认为千里马与伯乐是同时诞生的.因为在“伯乐”这个新名词出现前,没有所谓的千里马;而在“千里马”...
黄邱19721922498：
读完《马说》后的感想 -
45567吕尤
： 读《马说》有感 唐朝著名文学家韩愈在他的寓言杂文《马说》里有这样一段说:“世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里之称也.”这段话深刻地阐述了这样一个道...
黄邱19721922498：
写一句话送给此时的韩愈 -
45567吕尤
： 韩愈,你的人生虽不得意,壮志难酬,在封建的社会里被埋没,但是,你不要灰心,越挫越勇,就像这千里马一样,即使没人赏识,也要自己赏识自己,为自己跑出千里,向更高的台阶爬去!我课上就是这样说的.
黄邱19721922498：
韩愈的《马说》四篇 -
45567吕尤
： 《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间(795—800).文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨.“说”是古代的一种议论文体,用以陈...
