驴圈门对联
答：天上龙肉香四海，地上驴肉冠全球.天上龙肉 地上驴肉
答：农村过去贴春联，到粮库、粮罐、粮仓贴上 "粮食大丰收 "的短联；在猪圈、鸡圈、羊圈等圈门上方，贴上 "六畜兴旺 "的短联。在大门的屏风墙上，贴上 "出门见喜 "四个字的对联。从格式上看，它们不是对联，只是横批。其实，在农村饲养的粮食作物远不止五种，牲畜也远不止六种。之所以叫 "五谷...
答：他又跳过去看看别家的春联,看了几家他跑了回来摇着脑袋自言自语的说:“还是我家的好,这可是我花了一天的时间摆弄出来的,等会让爹看看,说不定还会夸奖我的。” 他美滋滋的想着,一奔一跳的进了院门。 刚进院门,一声清脆的驴叫,吓了他一跳。 “笨驴灰灰,大清早你叫什么叫。”他边笑着说边走向驴圈。 那...
答：到了除夕当天，洒扫庭除，贴对联，迎喜神，吃团圆饭。最重要的当数团圆饭了，这一天，家里所有的成员都要吃最好的。上午除了准备好家人的团圆饭，作为一家之主的父亲，还要给辛苦了一年的两头驴准备好年夜饭，用大铁锅蒸好小米饭，并拌上香油，父亲端着一大笸箩小米饭走向驴圈，金黄的小米饭一路...
答：对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。对联大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。 随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在...
答：到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。[编辑本段]起源历史探源 楹联者,对仗之文学也。这种语言文字的平行对称...
答：有时去买政府救济灾民而低价出售的粮食，甚至有时竟过上乞讨的生活。“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”“饥卧动即向一旬，敝衣何啻联百结!”都是他卑屈生活的真实写照。衣衫褴褛，经常挨饿，动不动就是十来天没米下锅。他的族孙杜济住在长安城南郊，为了叨扰一顿饭吃，...
答：这是流传于民间的一幅对联，作者佚名现其出处已无从考证。“一冬无雪天藏玉，三春有雨地生金。”常用如此美好的语言期望未来，祈福老话成真。这是一副求雨的对联，大多数情况下应用于久旱无雨，庄稼颗粒无收，千家万户纷纷在春节时祈祷上天，在门前贴求雨联的时候。意思不外乎期望春天万物的勃发，等待...
答：从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”中,也看出春联与桃符的关系。 什么是桃符呢?据《淮南子》说,这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符...
答：要撰写大门两边对联,对联是雕刻在大门两边的石柱上的,要求里面包含“天泉”和“丽玲”的对联,高分征联,如有好联,另高分答谢。谢谢左边对联应包含“天”“丽”右边对联应包含“泉... 要撰写大门两边对联,对联是雕刻在大门两边的石柱上的,要求里面包含“天泉”和“丽玲”的对联,高分征联,如有好联,另高分答谢。
网友评论：
骆养17857207697：
赵本山小品《功夫》的词 -
9916皮差
： 2005春节晚会小品《功夫》台词(完全精品版) 2005春节晚会小品《功夫》(赵本山、范伟、蔡维利、王晓虎)台词: →珊瑚队长← 说明:任何人不得随意复制或发表,台词仅供模仿小品的人和忠实于赵本山小品的人阅读,对原稿稍有改动,...
骆养17857207697：
急!公司春节搞联欢,要出小品节目,素材实在难找!!! -
9916皮差
： 一、小品-新铡美案(搞笑版) 出场人物:包公、陈世美、秦香莲. 服装:戏服!一把椅子 包公用的扇子! 包公坐在大堂上,鼓响起!包公问:何人击鼓鸣冤?带上来! 陈上台:冤枉呀,老爷·! 包:这不是陈世美吗?你有何冤情? 陈:小人的妻子秦香莲变心了!要和我离婚,还不分给我家产! 包:可有状纸? 陈从兜里拿出一卷卫生纸递上去!包拿过来看! 看完说:哇呀呀!气煞老夫也!带秦香莲上堂! 秦上台,:给大老爷见礼了! 包:你下海经商,赚了闱
