高二论语君子食无求饱

  • "子曰:""食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉"
    答:子曰:“君子食无求饱①,居无求安,敏于事而慎于言②,就有道而正焉③——可谓好学也已④。”[原文通释]孔子说:“君子饮食不贪图奢糜,居住不贪图安逸,在做事时机敏还在说话时谨慎,靠近道德规范就使自身正派了——可以称得上是喜好学习的人。”[注释]①食无求饱:饮食不贪图奢糜。求,追求,...
  • “君子食无求饱”是什么意思?
    答:意思是饮食不要求饱,指饮食要节制。出自春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”意思:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。近义词...
  • 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
    答:原 文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”出自:《学而》...
  • “君子食无求饱,居无求安”出自何处?反映了什么思想?
    答:此句出自《论语》。反映思想:不求安饱,志在于学,不暇及也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,乐在其中。若志在求安饱,亦将毕生无暇他及矣。出处:《论语》《学而》里的第十四条,原文是: “子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”译文::君子,饮食不求...
  • 君子食无求饱居无求安后一句是什么
    答:“君子食无求饱,居无求安”下一句:敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。出处 《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文 孔子说:“做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人...
  • 高中新教材论语十二章原文及翻译
    答:高中新教材论语十二章原文:1、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)孔子说:“君子,吃食不追求饱足,居住不追求舒适,做事勤勉,说话谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。”2、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁...
  • 君子食无求饱,居无求安翻译
    答:《学而》是《论语》第一篇的篇名,该篇包括16章,内容涉及诸多方面。《学而》这篇是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》节选 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事...
  • 高中论语十二章原文及翻译君子食无求饱
    答:原文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子吃饭不追求饱满,居住不追求舒适安逸,做事敏捷而言行谨慎,能够追求道义并正确地践行,可以说是好学的人。”解释:这句话传达了孔子对君子行为和修养的理念。“君子食无求饱”,意味着...
  • 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已是什...
    答:便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志.第二种说法:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”此章的大意是:孔子说:“顾不上追求饮食的满足,顾不上追求生活的安逸,而对于学问之事和国家之事能够敏锐地观察和细微地思考,谨慎地发表言论,还能够向品德高尚、...
  • 君子食无求饱翻译
    答:君子食无求饱的原句翻译 “君子食无求饱”的原句为:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。这句话的完整翻译为:君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。《论语》记述了儒家学派...

  • 网友评论:

    窦谦13574531010: 高中《论语十则》 开头是:孔子曰:“君子食无求饱……”的全文是什么 -
    49288养态 :[答案] 高中《论语十则》 1、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 2、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.3、子曰:“由,诲女知...

    窦谦13574531010: 《论语》中 “君子食无求饱,居无安求,敏于事而慎于言,就有道而正焉”的翻译 -
    49288养态 :[答案] 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.

    窦谦13574531010: 论语十则 译文1子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”2子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不... -
    49288养态 :[答案] 1.【译文】孔子说:“一个有道德的君子,吃饭时不要求饱足,居住时不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己.这样,就可以说是好学的人了.” 2.【译文】孔子说:我十五岁时,便立定志向于学习之上;三十岁时,...

    窦谦13574531010: 《论语》选段的一篇子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎 .的意思 -
    49288养态 :[答案] 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”孔子说:“成熟的人可以吃不饱,住不好,但一定要敏锐地发现那些应该被理解却没有被贯...

    窦谦13574531010: 论语翻译(14)子曰:君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,
    49288养态 : 君子的要求不一定非吃饱饭,居住条件不一定太好,但对事物反映要敏感,可发表评论要谨慎.按着道德礼仪规范修正自己,就是好学上进的人了."

    窦谦13574531010: <<论语〉〉十则(子曰:“君子食无求饱,居无求安敏于事而慎于言....)的翻译.
    49288养态 : 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.”

    窦谦13574531010: 论语赏析” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”200字左右 -
    49288养态 :[答案] 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 慎:小心谨慎 看我打字那么辛苦.

    窦谦13574531010: 君子食无求饱 求的意思 -
    49288养态 : 翻译:君子可以吃不饱!! 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.” 【翻译】孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了.”

    窦谦13574531010: 子曰:“君子食无求饱,居无求安,________,________,可谓好学也已.” (《论语》) -
    49288养态 :[答案] 答案:敏于事而慎于言 就有道而正焉

    窦谦13574531010: “君子食无求饱,居无求安”的含义是什么?
    49288养态 : 君子对饮食不要求过于奢侈,居住不 要求过分安逸.指胸怀大志的人,不追 求物质享受.这句话出自《论语•学而》:“子 曰:'君子食无求饱,居无求安,敏于事而 慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.'”

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