高山流水简洁故事

  • 成语高山流水的典故
    答:成语高山流水的典故1 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海...
  • 高山流水的文言文故事
    答:古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于1425年)》,此谱之《高山》、《流水》解题有:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高...
  • 带有高山流水的成语故事?
    答:钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不弹,故有高山流水之曲。 “高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲;另有同名筝曲《高山流水》,与古琴曲无传承关系。 『拾』 高山流水成语故事的主角是谁 峨峨兮若泰山,就在坟前伤心地毁琴,得知钟子期病故,两人谈论琴律很投版机,钟...
  • 古典名曲《高山流水》描述的是什么故事?
    答:从此,俞伯牙和钟子期就成了知心朋友。后来,钟子期死了,俞伯牙在坟前悲叹道:“子期一死,天下有谁是我的知音呢我还要琴做什么呢”说完,他就举起琴,把它砸碎在了钟子期的墓前。后人很为俞伯牙、钟子期之间的友谊所感动,就根据他们的故事,谱出了这首名为《高山流水》的曲子。
  • 高山流水是什么成语故事
    答:A. 高山流水的成语故事 伯牙绝抄弦。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓 B. 简短成语故事:高山流水 俞伯牙是春秋时期赫赫有名的琴师,他的琴艺在...
  • 音乐名作《高山流水》有何典故?
    答:早在战国时,已有关于《高山流水》的琴曲故事流传:善于弹琴的俞伯牙和钟子期邂逅于汉江江口。伯牙弹一曲《高山》,子期感慨曰:“峨峨兮若太山。”伯牙弹一曲《流水》,子期心领神会曰:“洋洋兮若江河。”因此二人成为知音好友,相约来年此时此地再度相会。不想,别后不久,子期亡故。伯牙痛失知音,...
  • 高山流水的故事和含义简短 高山流水的故事和含义是什么
    答:伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。 伯牙弹琴,钟子期聆听。刚开始,琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说:“弹得真好啊!仿佛见到了高耸入云的泰山...
  • 《高山流水》故事的主要内容,简要
    答:主要内容 大凡贤德之人的品德,是有办法了解的。伯牙弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向,钟子期说:“弹琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的志向,钟子期再一次说:“弹琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”钟子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦...
  • 高山流水概括
    答:两千多年来,《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中间广泛流传。《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”,有多种谱本。有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同。 随着明清以来琴的演奏艺术的发展,《高山》、《流水》有了很大变化。《传奇秘谱》本不分段,而后世琴谱多...
  • 高山流水的故事是什么
    答:高山流水的成语故事是:春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的...

  • 网友评论:

    聂郭13150382402: 高山流水的故事50字 -
    54595纪马 : 高山流水的故事: 传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲.

    聂郭13150382402: 成语典故高山流水简短 -
    54595纪马 : 【成语】: 高山流水 【拼音】: gāo shān liú shuǐ 【解释】: 比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.【成语故事】:春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,但他总...

    聂郭13150382402: 高山流水的故事 -
    54595纪马 : 先秦有个琴师叫伯牙擅长弹琴,有一次伯牙弹琴,发现一个叫钟子期人能听懂他弹的心思.他心里想着高山.钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的.两人因此成了好朋友.两人相约明年八月十五在此相会.第二年,伯牙如期赴会,但却久等子期不到.他向人打听,才知道钟子期因病已经去世了,伯牙非常伤心,摔破了琴,拉断了弦,不再弹琴,认为世上没有他的知音.后以“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙.

    聂郭13150382402: 高山流水的典故 -
    54595纪马 :[答案] 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,... 现在我们听到的琴曲《高山流水》是清末的版本,它是后人根据钟子期与伯牙的故事写的,有多种谱本.有琴曲和筝曲两种,两...

    聂郭13150382402: 请讲一讲"高山流水"的故事 -
    54595纪马 : 高山流水的故事 在很久以前的楚国有一出名的音乐大师叫俞伯牙.这一日坐船来到川江峡口处,突遇狂风暴雨.瞬间江面上金蛇狂舞.船夫速将船摇到一山崖下抛锚歇息,暴雨停后,伯牙见这高山之间的川江有别样的风韵,不禁犯了琴瘾就在船...

    聂郭13150382402: 高山流水这个故事的主要内容是什么 -
    54595纪马 : 《高山流水》故事的主要内容:《高山流水》故事的主要内容简介:传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹,故有高山流水之曲.

    聂郭13150382402: 高山流水的成语故事 -
    54595纪马 : 伯牙绝弦.伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓

    聂郭13150382402: 你知道“高山流水”的故事吗 -
    54595纪马 : 传说在战国时期,楚国琴师伯牙有一次乘船去游泰山,不巧正遇暴雨,觉得无聊,拿起七弦琴来在船舱里弹奏.他先弹了一首描写雨景的曲子,曲声叮当,就像雨打芭蕉;又弹了一首描写山崩的曲子,琴声铿锵,就像石破天惊.忽然,琴弦突然...

    聂郭13150382402: 高山流水的典故是什么? -
    54595纪马 : 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故.伯牙于坟前祭拜后,摔琴...

    聂郭13150382402: 高山流水 成语故事 -
    54595纪马 : 高山流水 【拼音】:gāo shān liú shuǐ 【解释】:比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙. 【出处】:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山.'志在流水,曰:'善哉,洋洋兮若江河.'” 【示例】:孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王.~,得遇知音. ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回 【近义词】:知音难觅 【语法】:作宾语;比喻乐曲高妙

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