魏书高琅传
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甫轰13067589354:
《三国志.魏书.高柔传》全文及翻译 -
1707全鲍
: 高柔字文忠,陈留圉地人.太祖平定袁氏后,让高柔做了菅长.县中一向听说他的大名,几个奸诈的官吏(听说他要来),都自动离去了.高柔对手下的人说:“过去邴吉执政时,官吏犯了过错,还尚且宽容他们.何况这些官吏,对我来说还没...
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三国志·魏书·高柔传 的译文 -
1707全鲍
: 高柔字文惠,陈留圉人也.太祖平袁氏,以柔为管长.县中素闻其名,奸吏数人,皆自引去.柔教曰:“昔邴吉临政,吏尝有非,犹尚容之.况此诸吏,于吾未有失乎!其召复之.”咸还,皆自励,咸为佳吏.魏国初建,为尚书郎.转拜丞相理...
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《魏书 高允传》中:况以天下之广乎?译文是“况且这么广大的天下呢”,那么“以”怎样解释?最好能将“以”对应翻译出来. -
1707全鲍
:[答案] 介词,凭借.直译 况且凭借广大的天下呢?这样翻译不大符合现代汉语的习惯,所以做了略微的变动.给出的译文是很好的.
甫轰13067589354:
《三国志.魏书.高柔传》....昔周公作诰,称殷之祖宗...
1707全鲍
: 大意为. 以前周公发布告示说,殷商的开创之祖根本不会去听信小人的谗言. 在汉朝太宗皇帝时也下达了不许以流言对人进行诽谤的行令. 高柔引用了2个典故说明以前的贤明之主都不会听信小人谗言.
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三国志 魏书 高柔传 说明高柔看问题比常人深远的句子 -
1707全鲍
: 高柔仁义执法 高柔字文惠,陈留人也.柔从兄干,袁绍甥也,在河北呼柔,柔举家从之.太祖①平袁氏,以柔为管长.县中素闻其名,奸吏数人,皆自引去,柔教曰:“昔邴吉临政,吏尝有非,犹尚容之.况此诸吏,于吾未有失乎!其召复之...
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魏书.高允传翻译 -
1707全鲍
: 1. (高允)很小就成为孤儿,早熟,有非凡的气度,清河人崔玄伯见到他后极为惊异. 2. 从前太祖如果建造宫室,不是趁着农闲时候,是不建造的.
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《魏书 高允传》中“昔太祖其所营立,非因农隙,不有所兴.”的翻译 -
1707全鲍
: 昔,过去,从前.营立,建造.因,趁着.兴,兴建.从前太祖要营建宫殿,如果不是趁着农闲,就不去兴建.
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《魏书 高允传》中“昔太祖其所营立,非因农隙,不有所兴.”的翻译
1707全鲍
: 从前太祖假如建造宫殿 如果不是农闲 是不建造的. 应该是这样翻译的吧 嘿嘿嘿
甫轰13067589354:
几个文言翻译 -
1707全鲍
: 1 即使犯过错误的人没有反悔从善的路,又将开凶恶狡诈的人诬陷他人的先河. 2他(指郭解)到旁的郡国去替人办事,事能办成的,一定把它办成;办不成的,也要使有关方面都满意,然后才敢去吃人家酒饭. 3丞相诸葛亮深深忧虑的是孙权听到先主去世,会有另外的打算,不知道他们将往什么方向走. 呵呵,很久没碰文言文了,希望我的翻译能对你有帮助.
甫轰13067589354:
什么是图腾文化 -
1707全鲍
: 图腾(Totem)图腾 a totem是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征.这是人类历史上最早的一种文化现象.社会生产力的低下和原始民族对自然的无知则是图腾产生的基础.运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举...