魏晋玄学发展的四个阶段
答：魏晋玄学经历了三个阶段，开始是何晏、王弼开创玄风。接着阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”。这种随意自然使士族贵族子弟放纵不羁，终日以酒色为乐。于是出现了乐广、裴頠的纠偏之论，提出“自然不离名教”的思想。这是玄学的第二阶段。郭象发展了裴颁“崇有”的思想，统一了名教和自然的矛盾，是为玄学...
答：作为一种新思潮的魏晋玄学，它吸收道家精神形态，所讨论的问题，是从《周易》、《老子》、《庄子》三本经典而来，以老庄思想为骨架，究极宇宙人生的哲理，即‘本末有无’的问题，以讲究修辞与技巧的谈说论辩方式而进行的一种学术社交活动。其发展并非要取代儒家，而是要调和儒道，使儒道兼容。从嵇康、...
答：玄学，此处的“玄”字，起源于《老子》中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学本来是哲学上的一个用语，指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。
答：玄学一开始是从古文经学内部产生的。先是出现了脱出郑玄之学而更尚简要、重义理的刘表、宋衷的“荆州之学”，稍后又崛起专与“郑学”立异的王肃“王学”，后来才转向何晏、王弼的玄学。玄学的发展演变经历了三个主要阶段：第一阶段：玄学正式登上历史舞台，那是在曹魏的正始年间（240 ~248），史称“...
答：正始玄学正始玄学（约240～249年）以王弼、何晏为代表，为玄学发展的第一阶段，由汉末才性问题的讨论演进到玄学本体论的范围。尤以王弼对中国哲学的影响最大。正始名士形成与魏明帝太和时期，被称之为“四聪八达”， 主要人物有何晏、夏侯玄、诸葛诞、荀粲、裴徽等，曹芳登基第二年，改年号为正始（公元...
答：魏晋玄学家重名理之辩,善作概念的分析与推理,因此玄学的思辨性很强,辨析名理成为玄学哲学思维形式的基本特征之一。 发展的几个阶段 魏晋玄学的发展大致分 4个阶段:①为魏代的“正始之音”,属玄学的开创时期。主要代表人物有何晏与王弼。这时的玄学,以老学为主。在他们看来,整个世界“以无为本”、“以有为末...
答：编辑本段发展阶段 玄学的发展经历了不同阶段。 魏晋玄学可分为四个阶段或学派:以何晏(公元190-249年)、王弼(公元226-249年)为代表的正始玄学(公元240-249年),代表作有《无名论》、《周易注》与《老子注》;以嵇康(公元223-262年)、阮籍(公元210-263年)为代表的竹林玄学(公元255-262年),代表作有《嵇康集...
答：魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》，称之为“叁玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之，它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉末...
答：玄学， 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。玄学又称新道家，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是...
答：东晋玄学东晋玄学（约317～420年）以张湛为代表，为玄学发展的第四个阶段。这时司马氏政权南迁，社会矛盾尖锐复杂，进一步导致思想上的空虚。因此超生死、得解脱的问题便成为玄学的中心内容。张湛注《列子》，综合崇有、贵无学说，提出“群有以至虚为宗，万品以终灭为验”的思想，把世界和人生视为瞬息...
网友评论：
时娣18833703172：
魏晋玄学分为哪三个派别,代表人物分别是谁? -
3156徐祁
： 魏晋玄学的发展经过四个时期:第一是曹魏正始时期.玄学家以何晏、王弼为代表,以《易》《老》为理论论据,盛倡“贵无”,鼓吹“言不尽意”,主张“名教出于自然”,为门阀士族利益服务;第二是西晋初至元康时期.玄学家以竹林名士阮籍、嵇康为代表,思想上与何王学派对立,在名教与自然的关系上主张“越名教而任自然”,代表庶族寒门的利益;第三是晋元康时期.玄学家以裴頠为代表,提倡“崇有论”,反对“贵无论”;第四是晋永嘉时期.玄学家以向秀、郭象为代表,是玄学的综合和完成时期.
时娣18833703172：
4、 魏晋玄学有哪些流派,代表人物各是谁? -
3156徐祁
：[答案] 魏晋玄学的发展经过四个时期:第一是曹魏正始时期.玄学家以何晏、王弼为代表,以《易》《老》为理论论据,盛倡“贵无”,鼓吹“言不尽意”,主张“名教出于自然”,为门阀士族利益服务;第二是西晋初至元康时期.玄学家以...
时娣18833703172：
试论述魏晋玄学的主要特点及其发展阶段不要太长,200字左右就好. -
3156徐祁
：[答案] 玄学,百科下!
时娣18833703172：
玄学是如何发展的?
3156徐祁
： 玄学的发展大体经历了四个阶段:正始玄学、竹林玄学、西晋玄学、东晋玄学. 玄学上承先秦两汉的道家思想,克服了汉代经学的弊病,开创了糅合儒、道的新局面,对其...
时娣18833703172：
简述魏晋玄学含义,发生,发展概况 -
3156徐祁
： 玄学, 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学.“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门.”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”.玄学即是研究幽深玄远问题的学说. 玄学又称新道家,是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说,产生于魏晋.玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮.也可以说是道家之学以一种新的表现方式,故又有新道家之称.其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束.玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流. 玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”立论,把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”.道家玄学也是除了儒学外唯一被定为官学的学问.
时娣18833703172：
魏晋玄学的主要代表人物,随便说几个啦... -
3156徐祁
： 何晏 王弼 阮籍 嵇康 向秀 裴頠 郭象 张湛
时娣18833703172：
魏晋南北朝时期 玄学的代表人物是谁 -
3156徐祁
： 魏晋的清谈与玄学 清谈与玄学是魏晋时期占统治地位的哲学思想.这一时期很多士人因参与政治斗争而招致杀身之祸,于是,他们为了明哲保身,便不敢预闻政事,而是采用过去“清议”的形式,口谈玄学. 魏晋玄学的开创者是曹魏正始年间...
时娣18833703172：
简述魏晋“玄学”的发展阶段,代表人物,主要观点 -
3156徐祁
： http://wenwen.sogou.com/z/q658773107.htm 自己看吧
时娣18833703172：
魏晋之际玄学盛起,玄学是如何兴起的?经历了怎样的过程?最后的结果呢?
3156徐祁
： 这个没有必然联系,佛教传入中国以前中国的封建国家照样兴盛和衰败更替,玄学是很早就已经出现了的,远古时候人们就开始使用甲骨进行占卜,从那个时候开始玄学就开始渐渐的兴起了,后来逐渐出现的道教更是把这一学说发扬光大,玄之又玄.
