鲁迅对西游记的评价50字
答：鲁迅评价《西游记》如下：鲁迅先生曾评价《西游记》说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”年少时看电视剧版，只觉得人物鲜活，故事曲折，师徒四人斩妖除魔好不快活。长大后读原著，才发现虽是一部神话小说，但却字字珠玑，处处是世故学问。比如沙悟净，很多人怀才不遇，其实只是才华用的地方不对，没有...
答：鲁迅先生在《中-国小说史略·第十七篇明之神魔小说（中》中评《西游记》说：“作家禀性，复善谐剧，故虽述变幻恍惚之事，又每解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。”原文部分摘录：第十七篇明之神魔小说（中）又有一百回本《西游记》，盖出于四十一回本《西游记传》之后...
答：曾评价：“鲁迅的方向，就是民族新文化的方向。”
答：《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。4、鲁迅评价西游记 然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐...
答：鲁迅中国小说史略评价神魔皆有人情精魅亦通世故说的是《西游记》。根据查询相关信息显示，鲁迅在《中国小说史略》评价《西游记》，称此书“‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉”。《中国小说史略》是由现代文学家鲁迅著作的第一...
答：鲁迅先生称西游记为“神魔小说”。鲁迅在《中国小说史略》中首次提出“神魔小说”的概念，他说：“且历来三教之争，都无解决，互相容受，乃曰‘同源’，所谓义利邪正善恶是非真妄诸端，皆混而又析之，统于二元，虽无专名，谓之神魔，盖可赅括矣。”...
答：鲁迅先生称西游记为“神魔小说”。《西游记》是神魔小说中最有名的，也是中国小说甚至中国文学、中国经史子集所有著作中知名度最大的著作。中国神魔小说来源于鲁迅的提法，该类小说在明清时期较为兴盛，有《西游记》、《封神演义》、《镜花缘》等优秀作品。其语言风格不拘一格，想象力丰富，背景或为虚幻或...
答：1、鲁迅的评价：吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。2、南怀瑾的评价：西方人翻译了《西游记》，只认为是中国的神话故事，不晓得蕴含了印度、中国...
答：吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅
答：吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅 《西游记》其想像新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明...
网友评论：
况丹17571379418：
鲁迅对西游记的评价 -
50904靳怪
： 承恩撰写的幽默小说《西游记》,里面写到儒、释、道三教,包含着深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品.吴承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情,所以人人都喜欢看.——鲁迅
况丹17571379418：
鲁迅评价西游记是 -
50904靳怪
： 东海龙王与孙悟空刚结识,孙悟空借走了定海神针,当知道定海神针是宝是又反悔,百般刁难他,可以看出龙王为人的虚伪,同时也显现出他的吝啬. 无底洞的耗子精拜托塔天王为义父,是找靠山. 猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙.而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色.是一个贪生怕死、自私自利的人. 石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴的讲信义.
况丹17571379418：
鲁迅评价西游记的一句诗 -
50904靳怪
： 虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,而玩世不恭之意寓焉
况丹17571379418：
名人对西游记的评价语简短怎么写? -
50904靳怪
： 名人对西游记的评价语:西游记一书,自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学,并无半字涉于仙佛邪淫之事.或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文. 西游记其想像新奇,上天下地,出神入化,可说达到了登峰造极的地步...
况丹17571379418：
鲁迅曾怎样赞叹西游记 -
50904靳怪
： 然作者虽儒生,此书实出于游戏,亦非语道,故全书仅偶见五行生克之常谈,尤未学佛,故末回至有荒唐无稽之经目,特缘混同之教,流行来久,故其著作,乃亦释迦与老君同流,真性与原神杂出,使三教之徒,皆得随宜附会而已.”——鲁迅承恩撰写的幽默小说《西游记》,里面写到儒、释、道三教,包含着深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品.吴承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情,所以人人都喜欢看.——鲁迅
况丹17571379418：
鲁迅在中国小说史略中对西游记的评价是什么? -
50904靳怪
： D,神魔皆有人情,精魅亦通事故.
况丹17571379418：
《西游记》被鲁迅称为什么? -
50904靳怪
： 鲁迅先生在谈到《西游记》时说道: “神魔皆有人情,精魅亦通世故” 《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感.因此才有了鲁迅先生的这些话语.
况丹17571379418：
万分想,各个名人对于西游记的评价,劳驾诸位 -
50904靳怪
： 《西游记》一书,自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学,并无半字涉于仙佛邪淫之事.或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文.——清代学者 张书绅 吴承恩撰写的幽默小说《西游记》,里面写到儒、释、道三教,包含...
况丹17571379418：
西游记的神魔鬼怪鲁迅评之为什么 -
50904靳怪
： “神魔皆有人情,精魅亦通世故.”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感.请参照示例,另举一例,具体说明这一特点. 示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也...
况丹17571379418：
鲁迅先生在《中国小说史略》中曾对《西游记》描写的神魔精怪有两句很到位的评价分别是什么 -
50904靳怪
： 神魔皆有人情,精魅亦通世故
