鲁迅说底层人一旦有了权力
答：华盖:鲁迅《华盖集·题记》:“我平生没有学过算命,不过听老年人说,人是有时要交‘华盖运’的。……这运,在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。”华盖,象花那样盖在头上的云气。《古今注》:“华盖,黄帝所作也;与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气,...
答：鲁迅经常通过寓言、动物比喻人等富有象征意义的文学手法来表达对资产阶级的看法。在鲁迅的短篇小说《狂人日记》中，他通过一个人吃人的寓言故事，揭示了封建社会的残酷现实。在这个故事中，鲁迅将封建社会中权力与利益的争夺比喻为动物世界的生存竞争。他把那些为了权力不择手段的人比喻为狼、狮子等猛兽，...
答：周围人这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了,对他心灵的打击也太大了,这使他感到在当时的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的:对有钱有势的人是一种态度,对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后,鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这...
答：徐旭生与鲁迅讨论中国人的民族性，结果说中国人的大毛病是听天任命与中庸，这毛病大约是由惰性而来的。鲁迅回答他道；这不是由于惰性，是由于卑怯性。“遇见强者不敢反抗，便以中庸这些话来以自慰，倘他有了权力别人奈何他不得时，则凶残横恣，宛然如一暴君，做事并不中庸。”二、精神胜利法 “精神...
答：按,一说是借半句而非半联;二说,检《南社诗集》没有找到这句诗;三说较合。日记所载诗中“破”作“旧”, “漏”作“破”。后来鲁迅为日本杉本勇乘写扇面时也曾与这首诗,诗中‘对”作“看”。② 华盖:鲁迅《华盖集·题记》:“我平生没有学过算命,不过听老年人说,人是有时要交‘华盖运’的。……...
答：鲁迅先生的杰作《狂人日记》中，一句惊世骇俗的话语：“我翻开历史一查，满本都写着两个字是吃人！”看似简单的四个字，却揭示了一个深邃的社会寓言。这“吃人”并非字面意义，而是鲁迅对封建礼教的尖锐批判，是对那个时代人与人之间关系的血淋淋揭示。在那个权力与金钱至上的年代，底层人民的生命仿佛...
答：生命本应该是平等的,可等级社会里,在上者占据拥有绝对势力的权力金钱资源,底层者艰难求生,依附于上层,还经常要乞求对方的施舍,自然无法保持独立自由的人格与自尊。刘姥姥本是质朴耿直的农家妇女,甚至是一家的精神支柱,但为了生活,有求于人,也就只能处处低声下气,说尽好话,察言观色。作者对刘姥姥卑躬屈膝的刻画...
答：徐旭生与鲁迅讨论中国人的民族性,结果说中国人的大毛病是听天任命与中庸,这毛病大约是由惰性而来的。鲁迅回答他道;这不是由于惰性,是由于卑怯性。“遇见强者不敢反抗,便以中庸这些话来以自慰,倘他有了权力别人奈何他不得时,则凶残横恣,宛然如一暴君,做事并不中庸。” 二、精神胜利法 “精神胜利法”在阿Q身上...
答：鲁迅的名言傻子能干成事 中国,一直是聪明人统治的,但鲁迅说,现在的世界靠聪明人是不行的,要傻子才行。分析这话可有多种意思。 一,旧有的统治阶级,是聪明的,也是腐朽的,垂死挣扎,只会中外反动势力沆瀣一气,残害人民,灭亡国家。 二,中国有个让知识分子骄傲的士大夫传统,读书人高居人群之上,看不起粗野小民,自觉比...
答：“不孝的人是世界上最可恶的人”是鲁迅说的吗 励志名言:改变一生的100句至理名言 1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦...
网友评论：
西符18299597290：
“本来就穷”这句话是鲁迅说的吗? -
56378夹凭
： 不是这句话,鲁迅没有说过.1、应该是“本身就是穷人”.鲁迅曾说过:本身就是穷人,折腾对了就成了富人,折腾不对,大不了还是穷人.如果不折腾、一辈子都是穷人!还犹豫什么?2、鲁迅简介:鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日...
西符18299597290：
鲁迅曾经说过:“世上本无路,走的人多了,也就有了路;世上本有路,走的人多了,也就没了路.”这句话怎么理解. -
56378夹凭
：[答案] 意思是在任何情况下,都要做独一无二的自己
西符18299597290：
有人说:世界上本来有路的,走的人多了,也就没有了路;而鲁迅也说:世界上本来没有路,走的人多了,也就说说你们的理解即可. -
56378夹凭
：[答案] 鲁迅先生是指革命的路,也可指客观上的 本来有路是指有地方走,每个人走的路不同,走出的路也多,就不知道哪里是路,哪里都能走了
西符18299597290：
《故乡》这篇文章,作者鲁迅说:“其实地上本没有路,走的人太多了,也便成了路.”结合课文内容,说说这句话的内涵.并结合社会和人生,以这句话为话题,写片段作文 -
56378夹凭
： 希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路. 意思是说,有了理想,还要靠行动去实现.事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天. 具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,就是空谈.而披荆斩棘的开路人,注定将给后来的追随者带去远比一条道路虚拟得多、也重要得多的希望.
西符18299597290：
你了解了中国的和尚和道士就了解一半中国这句话是鲁迅说的吗 -
56378夹凭
： 是的,这个是鲁先生在匕首和投枪里面说到的.讽刺的意味非常浓,在当下看来,也依然适用.当下许多世俗人伪装成和尚和道士招摇撞骗,而真正的和尚和道士中又有不少为红尘所惑而在心中抛弃了自己的信仰,近期的XX寺方丈事件充分体...
西符18299597290：
鲁迅说:“这世界上本没有路,走的人多了,也就有了路,有的人说过:“世界上本来有路,人走多了,也就没有路了 相类似的一些相反地话,给人们启示的... -
56378夹凭
：[答案] 知足常乐、不满足现状才能离幸福越来越近;
西符18299597290：
鲁迅说过的比较批判现实的话语有那些?要多 -
56378夹凭
： 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路. 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的. 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓. 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看. 有地方特色,倒容易成为世界的.即为被别国所注意.
西符18299597290：
有的人 俯下身子给人民当牛马. 这句话令你想到了 鲁迅的哪句名言? -
56378夹凭
： 这不是鲁迅《自嘲》中的俯首甘为孺子牛.
西符18299597290：
鲁迅小说中体现国民性的批判思想有哪些? -
56378夹凭
： 一、 鲁迅的国民性批判思想的形成 (一) 鲁迅个人刻骨铭心的人生体验 鲁迅后来说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目.”1893年,鲁迅的祖父周福清因科场贿赂案入狱,父亲周伯宣被革去生...
西符18299597290：
鲁迅横眉冷对千夫指 - 俯首甘为儒子牛这句话说明了什么人格的?鲁迅曾说:横眉冷对千夫指,
56378夹凭
： 出处:鲁迅《自嘲》诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.” 鲁迅先生曾说过: “横眉冷对千夫指 ,俯首甘为孺子牛”.这是鲁迅先生的志向,也是鲁迅先生之立场.同时,这也应该成为我们现在人的志向和立场.在人民面前,我们要痛恨的是反动派,是那些官僚资产阶级反革命,是那些还在掌握着人民的权力的贪官污吏,对反动派所谓之“千夫指”,我们是只有“横眉冷对”的,不怕的.我们要以眼还眼、以牙还牙.对待我们的人民,我们要如对“孺子”一样地为他们做“牛”、做“马”.要诚诚恳恳、老老实实为人民服务.我们要有所恨、有所怒、有所爱、有所为.要以饱满的真理追求者、博爱的实践者、勇敢的战士的“年轻精神”去“ 横眉冷对千夫指 ,俯首甘为孺子牛”.
