鲁迅+你怎样+中国便怎样

  • 求一句鲁迅的名言.急大致是讲你怎么样你脚下的土地就怎么样
    答:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”这是崔卫平老师说的,不知道是不是你要的,鲁迅先生的名言貌似没见到过有这么一句的~
  • 鲁迅名言名句
    答:6、世上本没有路,走的人多了也便成了路。 7、读书应自己思索,自己做主。 8、从来如此,便对吗? 9、中国的古代,便总是这样,你要单办数学的某一节,学通那一节,有用,其馀枝节,目前便用不到。 10、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 1 评论 分享 举报 为...
  • 鲁迅怎样看中国人
    答:「可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。」「我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!」 ——《忽然想到.七》一九二五...
  • 鲁迅语文演讲三分钟
    答:你面对形形色色的敌人,看得最清,恨的最深,斗争得最坚决。 生铁虽然硬但脆,钢却既硬又有韧性,因此,钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性,既不一味低头,又不鲁莽从事。我们中国,正是有鲁迅这样的人,才逐渐强大。 鲁迅语文演讲2 以我这样没有什么可听的无聊的讲演,又在这样大雨的时候,竟还有这...
  • 鲁迅的《论,她妈的》全文
    答:鲁迅 无论是谁,只要在中国过活,便总得常听到"他妈的"或其相类的口头禅。我想:这话的分布,大概就跟着中国人足迹之所至罢;使用的遍数,怕也未必比客气的"您好呀"会更少。假使依或人所说,牡丹是中国的"国花",那么,这就可以算是中国的"国骂"了。 我生长于浙江之东,就是西滢先生之所谓"某籍"〔2〕。那地方...
  • 鲁迅先生是怎样评价中国人的?
    答:鲁迅先生所说的国人的劣根性主要表现在『阿Q正传』中,精神胜利法。奴性。 “自欺欺人”,即“精神胜利法”。阿Q与人家打架吃了亏,心里就想:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。”于是他心满意足,俨然得了胜利似的。当他被关进牢房时,他便“以为人生天地之间,大约本来...
  • 鲁迅谈中国文明,你怎么看中国文明呢?
    答:中国文明是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明。关于中国文明产生的地点和时间,有仰韶文化晚期至龙山文化早期等几种不同的观点 。仰韶文化属于原始氏族社会,龙山文化处于军事民主制时期或称英雄时代,尚未跨入文明的门槛。...
  • 鲁迅先生是怎样评价中国人的
    答:中国人好面子,打肿脸充胖子,委屈只能自己咽,这跟谎言是一个理,撒了一个慌,就需要无数个慌来圆,直到真相兜不住的那一天,当这一天来临的时候,就是伤筋动骨的时候。我们活着,没有那么多观众,不要让自己过的那么累!扩展内容:鲁迅先生学术思想 鲁迅的文学史思想极为丰富深刻,发出具有时代...
  • 鲁迅一篇写中国人冷漠围观的文章叫什么
    答:第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,...
  • 鲁迅对中国人的思维批判
    答:4、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。5、不满足是向上的齿轮。6、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。7、中国虽发明...

  • 网友评论:

    濮钟17860005227: 求一句鲁迅的名言.急大致是讲你怎么样你脚下的土地就怎么样 -
    19264郁饱 : 世上本没有路,走的人多了,便变成了路

    濮钟17860005227: 鲁迅名言及出处 -
    19264郁饱 : 改造自己,总比禁止别人来得难. —— 鲁 迅在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了. —— 鲁迅单是说不行,要紧的是做. —— 鲁迅巨大的...

    濮钟17860005227: 请解释一下鲁迅先生这句名言的含义!谢谢!! -
    19264郁饱 : 人不能没有理想 但是没有理想 他们也是一样活;(本没有路)如果你对现实不满意 想改变——想把理想转化成现实,你要向鲁迅一样成为一个辩证历史唯物主义者;如果你走了 那你是唯物主义者;如果你和走的人多了,成了路 那你就是辨证唯...

    濮钟17860005227: 鲁迅眼中的中国人是怎么样的?这个问题涉及面有点广,有多少说多少,
    19264郁饱 : 我不想说先生眼中的中国人,这是一个让人悲哀的话题,以先生为楷模,我们永远觉得自己太不济…… 我只想说说先生希望中的中国人,那应该是他所说的“荷戟独彷徨”战士,在孤独的战场上反抗绝望,无地彷徨.当然这样的人只是少数,或者根本不存在,或者曾经存在过,例如先生;如果这样的中国人多起来,那也就无所谓独彷徨了……

    濮钟17860005227: 鲁迅名言地上本没有路,走的人多了也便成了路,表现了他怎样的品质 -
    19264郁饱 : 这句话的意思是说:谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现,关键在于有没有人去追求,有人去追求,有更多的人去追求,就有希望,哪怕前方没有道路,我们也能开创出一条道路;如果没有人去追求.或者只有极少的人去追求,就没有希望或没有更大的希望.当时的中国正处国难,很多人都有一种悲观的情绪,认为找不到救国的道路,鲁迅这局话就是要激励人们,如果坚持的走,就算前方没有路,我们依然能开创出一条路.说明作者把希望比作地上的路,只有希望而不去奋斗,希望便无所谓有.有了希望,并且不断地斗争,希望就无所谓无.人们都应该满怀希望去奋斗,那么终将会迎来新生活.这句话表现出“我”对新生会一定到来的坚定信心和对新生活的执着追求.

    濮钟17860005227: 鲁迅是谁?你又会怎样向世人介绍他呢? -
    19264郁饱 : 鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人;字豫山,后改豫才,浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家.1921年发表中篇白话小说《阿Q正传》.1918年5月15日发表《狂人日记...

    濮钟17860005227: 对鲁迅本人的看法,以及对作品的看法.....最好有3篇以上的读后感 -
    19264郁饱 :对鲁迅的评价: 鲁迅的时代,中国的文艺差不多勉强衔接着西方十八九世纪末.人家西方十八九世纪文学史,法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子...

    濮钟17860005227: 国骂到底是多少? -
    19264郁饱 : 鲁迅先生曾写过一篇文章,题曰:“论'他妈的'”.文中鲁迅先生便将这“他妈的”称作中国的国骂. 这国骂确实有特色.始于何代,无从知晓.却可谓吸收了中华语言五千年之精华,而后再尤某位“卑劣的天才”妙手偶得之.其骂的非你非...

    濮钟17860005227: 鲁迅珍惜时间的课文 -
    19264郁饱 : 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的. 时间就是性命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命 节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命. 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天...

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