鲍鹏山讲老子全集
答：10、老子是一位令人望而生敬的人,因为我们不知道他智囊般硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧;他还是一位令人望而生畏的人,他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱;当然,他还是一位令人望而迷惘的人——他神奇般地出现在我们民族的孩童时代,大约是失望,或另有使命,又神奇般地消逝他方。 11、豆,露,...
答：13、老子是一位令人望而生敬的人,因为我们不知道他智囊般硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧;他还是一位令人望而生畏的人,他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱;当然,他还是一位令人望而迷惘的人他神奇般地出现在我们民族的孩童时代,大约是失望,或另有使命,又神奇般地消逝他方。 ---《风流去》 1...
答：鲍鹏山老师将眼中的文化人物娓娓道来,从老子开始到谢灵运止,中国的众多文化名人一一呈现出最接近真实的姿态。在此不再一一列举,仅拿出几个读书笔记摘抄片段,以飨读者。 老子神出鬼没,出现在这个民族的童年时代,却突然消失。老子出关意义重大,它表明我们已经不配受哲学的引导,而我们也抛弃了哲学,沉醉于现实世界的追逐。
答：主讲人鲍鹏山以其独特的讲解魅力,使得他的人气直逼易中天。与以往从历史角度出发讲解名著不同,此次鲍鹏山解读《水浒》,试图突破传统思路,从文学角度,从现代视角出发,讲究新观点、新角度、新讲法。突破对故事情节的简单复述,读出藏于故事背后复杂无比的人性内涵。鲍鹏山讲武松的时候,说:“在封建社会只存在两种人,顺民和...
答：回答：有远景,以及如何在“无逃乎天地之间”的险恶中“游刃有余”地养生,可亲可近,它们在使我?受春色降临的同时,让我们世世代代为此难堪自惭,也有人间烟火。最让人渎而难忘的是最末一句:“春在溪头荠菜花”。春天的脚步,就落在溪边那些不起眼的小小荠菜花上。在乡间,我见过河畔路边的荠菜花,那是米...
答：讲了老子、庄子、孔子、孟子、墨子、荀子；世说新语中还讲了商鞅、水浒传等。
答：流亡齐国 鲍鹏山 03/02/2010 2月17日播出 孔子是怎样炼成的（四）问学老子 鲍鹏山 03/02/2010 2月16日播出 孔子是怎样炼成的（三）三十而立 鲍鹏山 03/02/2010 2月15日播出 孔子是怎样炼成的（二）孔子的大学 鲍鹏山 03/02/2010 2月14日播出 孔子是怎样炼成的（一）圣人的成长 鲍鹏山 ...
答：其实，鲍鹏山本质上是一个诗人，字里行间洋溢着诗人的直觉和感性。从每一篇的副标题就可以看出来作者的奇思妙想和匠心独具，比如“老子”——“颠倒的世界和扭曲的哲学”，“孔子”——“黑暗王国的残烛”，“墨子”——“向帝国挑战的剑侠”，这些副标题就是对对话人物一个简笔素描，勾勒出人物的...
答：如果说“看多了罪恶,不是与世同浊,心肠随之冷酷,便是脱胎换骨,超凡入化,蜕化出一颗大慈大悲的心灵。”那么我觉得老子是前者后者兼有,庄子是后者,总之这两位都是圣人,都是得大智慧者,都是面对世故总结出各自“方法论”惠及世人的人,之于老子是《道德经》,之于庄子是《南华经》(即《庄子》)。 之前我对这两...
答：回看精耕细作诸子百家传统文化数十年、出书颇多、讲演无数的知名学者鲍鹏山教授，其真知灼见仍然无法摆脱传统文化的桎梏，漏洞百出、误人子弟、愚弱大众，至今仍然高呼孔子“如来、神圣、伟人、中国的上帝，一个不普通的人”，无视老子“道在低处（普通处）”、孔子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也；吾...
网友评论：
禄治19638163170：
鲍鹏山《天纵圣贤》 《寂寞圣贤》 摘录各300字 -
59986季卖
： 天纵圣贤 在夕阳的余辉中,他晃动着远去的身影,弃我们如弃敝屣.他对我们竟没有一毫的留恋之意,让我们世世代代为此难堪自惭.是的,老子出关而去是一件意义严重的事件,它表明,我们已经不配受哲学的引导;而我们自己由于迷醉与迷...
禄治19638163170：
鲍鹏山 圣贤之道讲了哪些人物? -
59986季卖
： 讲了老子、庄子、孔子、孟子、墨子、荀子;世说新语中还讲了商鞅、水浒传等.
禄治19638163170：
我是高中生,想读鲍鹏山关于诸子百家的作品(其中一家也可),帮忙推荐一本适合高中生读的 类似作品也可 -
59986季卖
： 推荐中国青年出版社出版的《风流去》.这本书是鲍鹏山的最经典的合集,从老子、孔子等诸子百家一直写到魏晋南北朝,是很多高中老师极力推荐的好书,不仅内容丰富,而且文字可以给提高作文写作带来很多借鉴.据我所知,不少高中学生是把这书作为最佳课外辅助读本来读的,有同学写的读后感还发表在中学生刊物上了.鲍老师收入中学语文教材的那篇写庄子的,也收录在里面了.当当等上就有卖.
禄治19638163170：
求鲍鹏山《庄子,在我们无路可走的时候》全文 -
59986季卖
： 庄子:在我们无路可走的时候 鲍鹏山 当一种美,美得让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局限.“山阴道上,目不暇接”之时,我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子...
禄治19638163170：
《老子》第二十章 -
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： 《老子》第二十章 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不 畏.荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台.我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;累累兮,若无所归.众人皆有馀,而我独若遗.我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏.俗人察察,我独闷闷.众人皆有以,而我独顽且鄙.我独异于人,而贵食母.
禄治19638163170：
百家讲坛鲍鹏山孔子是怎样炼成的文稿三十而立 -
59986季卖
： 1.为天地立心;为生民立命;为自我臻至善;为往圣继绝学;为万世开太平 2.但孔子以后儒的概念发生变化了,这个变化怎么来的,儒从术士变成了六艺专家,公务员,再往下面变,变成什么?价值承担者. 3.孔子同时办私学的就有个叫邓析的人,在郑国,是法律培训机构.因不分是非,最终破产,邓析最后也因此丧命.(人之生也直 罔之生也幸而免 ) 4.老子对孔子的教导:且君子得其时则驾 不得其时则蓬累而行《史记 老子韩非列传》;'良贾(古)深藏若虚 君子盛德容貌若愚《史记 老子韩非列传》'
禄治19638163170：
《老子》第七章 -
59986季卖
： .天长地久.天地所以能长久者,以其不自生,故能长久.是以圣人后其身 而身先,外其身而身存.以其无私,故能成其私. 天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存.因此,有道的圣...
禄治19638163170：
求鲍鹏山文章读后感 -
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： 读《鲍鹏山新读诸子百家》合上这本黑色的书本,不得不感叹鲍鹏山的激情与深度. 许多所谓“专家”看完这本书破口大骂,不合实际,言论偏激,观点陈述缺乏证据等,不错,这些缺点我也看得出来,但这也正反映了他的伟大. 正如本书...
