黄帝内经食肉者食谷者

  • 《黄帝内经》简读
    答:黄帝与天师继伏羲《易经》、神农《神农本草经》之说之基做《黄帝内经》以详尽了天地人共荣共存公天下之法技并留下了安不忘危,存不忘亡贤圣之预戒。 内容简介:此经是世间万科圣典,儒道之源。盖自结绳以后,《本草》、《内经》即与民生、民行均重于世,是国学之本之根之源。因时代久远,难免会有散失错误,幸经历...
  • 五谷丰登的五谷是什么
    答:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。平常俗称的“五谷”所指的五种谷物。“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要...
  • 莲池大师不食肉的论点解析
    答:「五谷为养,五菜为充,五果为助」,这是出自《黄帝内经》的话。人类有这许多食物已够充足了,何必还要以肉为食呢?况且「人者,仁也」。既然是人,理当怀有恻隐仁爱之心,不应该吃众生的肉。 【解析】莲池大师讲了,对我们吃肉、穿动物制品做的衣服,他做了一个分析,这个分析很好。一般我们说不杀生,往往是从慈悲...
  • 《禅·茶·心》(二)圣贤养生智慧的启示
    答:一、孔子谈养生 “仁者寿”、“仁者不忧”、“大德必寿”,谓养生之纲领。“君子坦荡荡”,注重修养,人格的自我完善,光明磊落、浩气长存,有益身心健康。《孔子家语》云:“食气者,神明而寿;食谷者,智慧而夭;不食者,不死而神;杂食者,百疾妖邪之所钟焉。以及“八不食”原则、“君子三戒”...
  • 道教的食俗并且从科学养生的角度进行评价
    答:辟谷——是一种修炼方法,即不食五谷杂粮、蔬菜肉蛋等日常食物。辟谷也称断谷、绝谷、绝粒、休粮等。这种方术认为:“草食者善走而愚,肉食者多力而悍,食谷者智而不寿,食气者神明不死。”这是说,食用日常食物,虽能维持日常生命活动,但不能长生不死。又说:“欲得生,肠中当清,欲行不死,肠...
  • 笔记-为我的身体养阳气
    答:>> 古人讲“食气者神明而寿,食谷者智慧而夭 >> 第二要惜精神。什么是惜精神呢?就是指我们不要让自己的想法、欲望太多。人要知足常乐,时而反省,清除贪欲,更要改变自己不良的性格,随时纠正错误的认知过程,心情低落时要适时调节情绪,虽说江山易改,本性难移,但“吾日三省吾身”的古语也是非常有道理的。 >> 一...
  • 武术中的呼吸修炼方法
    答:《大戴礼记·易本命》讲:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。” 1973 年,长沙马王堆西汉墓,发掘出了写在缯帛上的《却谷食气篇》。却谷就是辟谷,就是不吃食物,只靠呼吸空气维持生命,属于一种高级的修炼方法。该篇说,刚开始辟谷时会产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象,则用“...
  • 有没有人知道详细一点的辟谷的三个阶段分别要做什么??
    答:回答:辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”,即不食五谷杂粮。 道教从为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。《黄庭内 景经》云:“百谷之食土地精,五味外羙邪魔腥,臭乱神明胎气零,那从反老得还婴?” ①同时,人体中有三虫(三尸),专靠得此谷气...
  • 糖尿病手痒是怎么回事
    答:您好,您妈妈的手痒的情况排除过敏因素,应该是糖尿病引起的,属于糖尿病皮肤瘙痒症,这种疾病的主要表现是糖尿病患者无皮肤原发性损害,而以皮肤瘙痒为主要临床表现,您妈妈手痒的原因主要是因为体内持续的血糖值增高加上胰腺功能下降血糖不稳定,持续刺激皮肤,引起皮肤瘙痒,一些糖尿病患者对发生的皮肤瘙痒...

  • 网友评论:

    敖储17793693137: 食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神.那么食菜者呢,食色者呢 -
    64456广贴 : 食草者懦而擅走

    敖储17793693137: 食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神.作者是谁 -
    64456广贴 : 《大戴礼记》,亦名《大戴礼》、《大戴记》.前人据唐孔颖达《礼记正义序》所引郑玄《六艺论》“戴德传《记》八十五篇,则《大戴礼》是也”之语,多谓其书成于西汉末礼学家戴德(世称大戴)之手.现代学者经过深入研究,推翻传统之说,论定成书时间应在东汉中期.它很可能是当时大戴后学为传习《士礼》(即今《仪礼》前身)而编定的参考资料汇集.

    敖储17793693137: 《黄帝内经》中的五谷主要指的是什么呢?
    64456广贴 : 《黄帝内经》认为,在人们的日常饮食当中,“五谷为养”,就是说五 谷是我们平时的主食.这里的五谷主要是指:小米、小麦(面)、大米、 黍、菽(豆类). (1)小米...

    敖储17793693137: 五谷杂粮 - 到底是哪无类呀?酿造出来的呢?
    64456广贴 : 《皇帝内经》中认为五谷即“粳米、小豆、麦、大豆、黄黍”,而在《孟子腾文公》中称五谷为“稻、黍、稷、麦、菽”,在佛教祭祀时又称五谷为“大麦、小麦、稻、小...

    敖储17793693137: 中医古籍《黄帝内经》记载:“五谷为养,无果为助,五畜为益,五菜为充.”其中,“五谷”泛指稻,黍,稷,麦,菽等粮食作物,它们富含淀粉.【1】人们选择“五谷”作为主食的理由是什么? -
    64456广贴 : 选择五谷是为了长养色身,这五种食物甘平无毒,适宜常期食用.

    敖储17793693137: 《黄帝内经》为什么将“五谷为养”放在第一位
    64456广贴 : 五谷,是指小米、大米、高粱、小麦、豆类等种子的总称,是中国人饭桌上最常见的主食.《黄帝内经》有云:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五蔬为充”,就是说五谷对人体是最有营养的,也是最全面的.五谷各有偏性,分别与五脏健康...

    敖储17793693137: 《黄帝内经》提出如何食养?
    64456广贴 : “民以食为天”,《黄帝内经》中关于食养的内容非常丰富,包括膳食结 构、饮食方法以及饮食节制等.《愫问•脏气法时论》说:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充, 气味合而服之,以补精益气.”这个膳食原则,要求人们在饮食上要分清主 次,品种要多样化.《素问•痹论》提出:“饮食自倍,肠胃乃伤.

    敖储17793693137: 黄帝内经 五谷为养 -
    64456广贴 : 《黄帝内经·素问·五常政大论》第七十篇

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