黔东南苗族民间故事
答:清乾隆徐家干著的《苗疆闻见录》记载说:“苗民好斗龙舟,岁以五月二十日为端节,竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木刳成五六丈,前安龙头,后置凤尾,中能容20多人。短挠激水,行走如飞。” 关于龙舟节,苗族人民传说着一个动人的故事,相传,在遥远的过去。江河边住着一个名叫保的苗家渔民,...
答:阿诗玛是苗族民间传说中的一个女神,主要以其聪明和善良而著称。阿诗玛的故事有很多,以下是其中几个:1.阿诗玛的出生据传说,阿诗玛是苗族神灵黔神的女儿,因为父亲的嫉妒和母亲的一时冲动,被丢到了一座山上。然而,山里的野狗把她救了回来,她最终成为了苗族人心目中的女神。2.阿诗玛悠闲的生活阿诗玛平...
答:据彝文史籍记载,唐代长庆、大中、咸通年间,云南南诏军队数次侵扰播州时,曾俘掠了数万苗族和仡佬族到云南作奴隶,说明当时黔北苗族相当多。 贵阳以西至镇宁、关岭、贞丰一带,晋代时设牂牁郡,为大姓谢氏世袭统治。 到了唐代,牂牁分裂为东西二部,其部民遂被称为“东谢蛮”和“西谢蛮”,元明两代则称作“东苗”和...
答:苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。苗族 苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始...
答:仰阿莎,流传于贵州省黔东南苗族侗族自治州及毗邻地区的民间文学、苗族长篇叙事歌,长达万余行,是迄今为止发现的苗族最长的叙事歌,国家级非物质文化遗产之一。仰阿莎的原始形态是一则天象成因的解释性神话,后来加入了一个女性仰阿莎,发展成为苗族“贾理”中典型的争妻案例,之后又演化成神话叙事歌。...
答:苗年即苗族新年,一般在秋收完毕、一年农活基本结束时举行,过苗年是为了悼念五千多年前在部落大战中罹难的苗族始祖蚩尤,庆祝一年劳作的收获,祭祀祖宗神灵及苗族视为保护神的枫木、竹木、岩妈、水井等。族人对苗年的重视,就如同汉族人过春节。不同的是,汉人是小家相聚,苗人是一族欢度。苗家过年要杀猪...
答:王万荣先生研究发现,楚人的姓名称谓特点为名前姓后,与文山苗族的姓名称谓特点相一致,并认为楚人的“熊姓”,就是今文山苗族的“熊姓”。3 在苗族民间故事《兄妹造人烟》中也讲述到苗族的姓氏是由于黄水朝天后,人们被洪水淹死,只剩下兄妹俩躲在牛皮鼓里随着洪水而漂,洪水退却后,兄妹俩出来一看,世上的人已经死亡,...
答:苗族医药学随着历史的尘封而被湮灭了许多文化精粹,苗族民间远古神话传说在逐渐解冰中显露出远古神话传说中的医药文化现象,再现古老的苗族医药的辉煌,诠释着其对中医传承的影响。 “神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”,是千古颂扬远古时代神农氏“尝百草,采百药,开创医药”的传说故事。神农氏,何许人也?与苗族...
答:苗族有丰富的民间文学。由于数千年来没有文字,这种文学仅能以口头进行创作、演出和承传,因此口头文学就成了苗族文学最普遍的体现形式,其数量浩如烟海。在众多的口头文学中,又有诗歌、故事、寓言、谜语、笑话、顺口溜等形式。 苗族诗歌讲求音韵,有五言体、七言体、长短句。语言简练和谐、匀称,通谷易懂,能表达丰富...
答:芦笙节是贵州省黔东南苗族、侗族自治州苗族人民的传统节日,约在农历9月27日举行。相传,芦笙管是诸葛亮教苗族人民做的,所以他们又把芦笙管叫做孔明管。据文献记载,早在唐代西南地区就广泛流行吹芦笙了,芦笙节具有悠久的历史。 节日期间,男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾,腰束大带,手持芦笙、锁呐、铜鼓,...
网友评论:
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苗族有哪些传说 -
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: 苗族舞蹈跳月的传说 佚名 ·百褶裙的传说 佚名 ·苗王的传说 佚名 ·雷公山顶水井的传说 佚名 ·黔东南龙舟节的传说 佚名 ·黄果树瀑布的故事 佚名 ·苗王阿三的故事(苗族) 佚名 ·洪水滔天(苗族) 佚名 ·神药“贺阿忙”(苗族...
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龙船的传说 -
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: 龙船节由来关于龙船节的由来,在黔东南流传着两个民间传说.有一传说,说代天降雨的龙王有一次行错了雨步,下雨时间违反天意.天公大怒,令雷公把龙王劈成数段抛入江中.从此天大旱,苗民即造龙船沿清水江划渡,象征被雷公劈死...
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急 ~求一些苗族的短篇民间传说故事 -
44148路视
: 百褶裙的传说: 古老的年代,我们苗家没得裙子,妇女穿的是粗布缝缀的裤子,裤脚很大,差不多一只裤脚装得下斗把米.那时候,有一座一眼看不到边际的大森林,终年被绿叶覆盖着,象一个绿色的大海.森林里白天看不见太阳,夜晚看不...
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苗族赛龙舟的古老意义是什么 -
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: 苗家龙船节 每年农历五月汉族有端午节赛龙舟习俗居住贵州凯里苗族也有农历五月过龙船节风俗苗家龙船节般农历五月二十四日至二十七日共四天 关于苗家龙船节由来黔东南流传着两民间传说有传说说代天降雨龙王有次行错了雨步下雨时间...
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黔东南的苗族风俗 -
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: 我给你简单讲讲黔东南苗族的一些风俗习惯吧.在苗家: 1.一夫一妻制.1949年以前,苗族除了个别原妻不生育而有一夫多妻外,其余都是实行一夫一妻制.苗族一般都不与他族通婚.同民族不同服饰的支系也少通婚或不通婚.苗族禁止家族...
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苗族的节日有哪些 -
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: 展开全部苗族的节日 苗家龙船节每年的农历五月,汉族有端午节赛龙舟的习俗.居住在贵州凯里的苗族也有在农历五月过龙船节的风俗,苗家的龙船节一般在农历五月二十四日至二十七日共四天.关于苗家龙船节的由来,在黔东南流传着两个...
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请问谁知道苗族民间故事《红昭与绕恩那》的情节? -
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: 写聪明、美丽、勤劳的苗族姑娘红昭,能歌善舞,又会绘画.一口在牧羊小憩时,以泉水为镜,为自己画了一幅肖像,此像被头人蒙得沙窥见,遂抢红昭为妾.途中幸遇猎人饶恩那拼死相救,得免于难,红昭遂对饶恩那产生了爱情.哪知红昭的画像又被狂风卷走.时值皇帝出外围猪,拾到画 像,抢走红昭,射伤饶恩那.红昭入宫后,受尽百般折磨.饶恩那伤愈后,找进京城搭救红昭.红昭用计,叫皇帝用金袍与饶恩那交换百兽袍来穿.换装之后,文武百官难辨真假;饶恩那趁机传旨杀死皇帝,带着红昭返回了苗山.
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元但节的传说 -
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: 侗族芦笙节 芦笙节是贵州省黔东南苗族、侗族自治州苗族人民的传统节日,约在农历9月27日举行.相传,芦笙管是诸葛亮教苗族人民做的,所以他们又把芦笙管叫做孔明管.据文献记载,早在唐代西南地区就广泛流行吹芦笙了,芦笙节具有悠久的历史.节日期间,男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾,腰束大带,手持芦笙、锁呐、铜鼓,涌向会场;姑娘们穿着绣有各色花纹、图案的衣裙,头缠青帕,腰束绣花彩带,佩带银饰,边说边笑跟随而来,人们伴随着芦笙的乐曲翩翩起舞.
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苗族的特色风情50字 -
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: 《苗族民俗风情》由广西区内长期从事民俗文化教学、研究工作的专家学者过竹编写,内容包含欢乐的劳动场景、瑰丽的生活画面、缤纷的岁时节日民俗、五彩的民族服饰、多样的民族美食、庄重的民族礼仪、愉悦的游艺民俗、动人的民族观念、璀璨的民族艺术、丰富的民间文学等等,具有鲜明的特色和代表性. 《苗族民俗风情》通俗易懂、生动活泼、图文并茂,使读者在愉悦的阅读中感受八桂大地世世代代发扬和传承的民间民俗文化和广西苗族人民的民族性格,民族精神,民族的真、善、美.