龙之符契
答："诗总六义,风冠其首,斯乃化感之本源,志气之符契也。" 诗能感化人心,首在起情,所谓"诗可以兴"是也。能起情者谓之风,所以也可谓风是情之基。那么骨又作何解释?《说文》云:"骨者,肉之核也。"风之核曰骨。骨是理之基。若稍作引申,实际上刘勰认为"风"和"骨"都根源于人心对于"道"的两种领会:直观(化...
答：拼音是：cǎizhāi。注音是：ㄘㄞˇㄓㄞ。词性是：动词。采摘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】采摘cǎizhāi。(1)采收摘捡。二、引证解释⒈亦作“__”。摘取；选录。引《隋书·经籍志四》：“晋代挚虞，苦览者之劳倦，於是__孔翠，芟...
答：“文成规矩 思合符契 理有典型 义吐光芒”是清人高垲有一副集句对联。《文心雕龙·征圣第二》中有“文成规矩，思合符契”一句。规矩：法则。规：画圆形用的器具。矩：画方形用的器具。思合符契：思与文完全相合。符，古代作为凭信的东西，契，约券二者相合为凭。符契，指合同、契约。“理有典型 ...
答：郑伯入陈，以文辞为功;宋置折俎，以多文举礼：此事迹贵文之征也。褒美子产，则云“言以足志，文以足言”;泛论君子，则云“情欲信，辞欲巧”：此修身贵文之征也。然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。夫鉴周日月，妙极机神;文成规矩，思合符契。或简言以达旨，或博文...
答：水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 译文 山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了...
答：它是权力的象征，具有绝对服从的意义。是故《老子》第七十九章云：“是以圣人执左契而不责于人。”这种契，具有法律的效应，是必须遵守执行的。因此，符，又称符契，或符节。汉代盛行天人感应说，进一步弘扬了古代的君权神授思想，帝王国君的行为举止，都是上天意志的体现，纤纬之说风行，认为天会赐祥瑞...
答：俎,以多文举礼:此事迹贵文之征也。褒美子产,则云“言以足志,文以足言”;泛论 君子,则云“情欲信,辞欲巧”:此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧, 乃含章之玉牒,秉文之金科矣。 夫鉴周日月,妙极机神;文成规矩,思合符契。或简言以达旨,或博文以该情, 或明理以立体,或隐义以藏用。故《春...
答：两人无事,指点其风雨合离之状。熊曰:“人心之不同,如其面然,物何独异?倘抱此区区,遂谓与勾漏遗踪,若合符契,正恐此山真面目,又未必如斯耳。”女曰:“卿言诚是也,所谓徒有胜情,恨无胜具。”熊曰:“是不难,海上游,蓄心已久。卿如有志,当作仙侣同舟。”女应之。 买舟入粤,六十日抵广州境,去罗浮尚...
答：韩子曰:龙之为虫也,扰柔可狎而骑,然其喉下有逆鳞,径寸之处,若婴之,则杀人。人主有逆鳞,说者婴之,则不几矣。论语,柳下惠曰:直道而事人,焉往而不三黜?叹过孙阳,放同贾屈。楚辞曰:骥踌躇於弊辇兮,遇孙阳而得代。王逸曰:孙阳,伯乐姓名也。孔丛子,子高对魏王曰:驽骥同辕,伯乐为之咨嗟;玉石相糅,和氏为...
答：且谓之屈己,则一事既屈,必以他事来屈我。今所遣使以诏谕为名,傥欲陛下易服拜受,又欲分廷抗礼,还可从乎?苟从其一二,则此后可以号令我,小有违异,即成衅端,社稷存亡,皆在其掌握矣。"时秦桧方力赞屈己之说,外议群起,计虽定而未敢行。勾龙如渊说桧,宜择人为台官,使击去异论,则事遂矣。于是如渊...
网友评论：
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《只狼》主线流程路线介绍及
5513易录
： 《只狼》有着非常出色的地图设计,其地图为半开放式地图,玩家可以在初期进入大... 源之宫乘轿石洞→源之宫→破戒僧(龙之符契)→朱桥→水生宅邸→水坑密室(京...
龙版18737091635：
清代以前的人对于建安风骨的评价? -
5513易录
： 毫无疑问,＂建安风骨＂已经是一个被普遍接受的文学史命题,它大致是指＂建安文学(特别是五言诗)所具有的鲜明爽朗、刚健有力的文风.＂虽然有学者指出今人与古人所讲建安风骨大有不同,但刘勰《文心雕龙》既专论＂风骨＂,似乎更...
龙版18737091635：
如何理解文学风骨 -
5513易录
： 【基本含义】★风骨,中国古代文论的基本概念和术语,实质是对文学作品内容和文辞的美学要求.以“风骨”评诗论文最完备最系统的是刘勰的《文心雕龙》.★“风骨”用来品评人物,始于汉末,魏晋以后曾广泛流行,如《宋书·武帝...
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司马懿在三国时期打仗时摆过那些阵?或者那些著名的阵? -
5513易录
： 十大阵法是中国古代小说家戏化演绎的中国古代进攻防守的排兵布阵法.在唐代有关薛仁贵的演义中可见有记载,详细为:一字长蛇阵,二龙出水阵,天地三才阵,四门兜底阵,五虎群羊阵,六丁六甲阵,七星北斗阵,八门金锁阵,...
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分怎样组词?
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： “分”字的组词:分秒 分功 分献分掌 分鼎 分洪金分 分撇 分飞分拨 分福 分次分陕 分佃 分竹分外 分际 剽分分春 斗分 割分分赀 分暌 军分分杪 分区 一分分遣 分当 分治工分 分诣 分辨分蘖 安分 余分分寸 夙分 分力命分 分界 蹇分分另 分财 分碎分...
龙版18737091635：
剑是什么?别误会,我知道剑是什么,但是有时候搞不清!!!~~~
5513易录
： 剑,古代兵器之一,属于“短兵”.素有“百兵之君”的美称.剑的历史产生在商代,较短,呈柳叶或锐三角形,初为铜制.春秋战国,为步战主要兵器,不断加长.湖北...
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具体点的刘勰的“文笔”观及思想价值 -
5513易录
： 刘勰的文学思想总结起来,有以下几点:一、强调文学的美质,这是与当代文学风气一致的.缺陷也同当代文人一样,是单纯地以华丽为美.二、主张宗经,提倡雅正,在原则上排斥一切离经叛道的文学,这是一种保守的文学观念.但在对待具...
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《故宫博物院》对联大全 -
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： 一、太和殿对联: 帝命式于九围,兹惟艰哉,奈何弗敬;天心佑夫一德,永言保之,遹求厥宁.——乾隆题太和殿 太和殿匾额:建极绥猷. 日丽丹山,云绕旌旗辉凤羽;祥开紫禁,人从阊阖觐龙光. ——佚名题太和殿左门. 鳷观祥云,九泽同...
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文心雕龙风骨原文及翻译 -
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： 【文心雕龙·风骨第二十八】《诗》总六义,风冠其首,斯乃化感之本源,志气之符契也.是以怊怅述情,必始乎风;沈吟铺辞,莫先于骨.故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气.结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉....
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战国时期的著名檄文有哪些,都记载在哪儿? -
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： 古代著名檄文欣赏 1 文心雕龙檄移 震雷始于曜电,出师先乎威声.故观电而惧雷壮,听声而惧兵威.兵 先乎声, 其来已久.昔有虞始戒于国,夏后初誓于军,殷誓军门之外,周将交 刃而誓之. 故知帝世戒兵,三王誓师,宣训我众,未及敌人...
