70随心所欲
答：这句话的意思是：五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，却又不超出规矩。这句话出自《论语十二章》，是七年级上册语文书中的内容。这句话的原文是这样的：子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十...
答：四十不惑：意思并非一个人到了四十岁，就什么也不迷惑了。四十不惑的真正意思应该是：一个人到了四十岁，经历了许多，已经有自己的判断力了；五十知天命：“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理...
答：解释：人到了七十岁，做事就能随心所欲，不会超过规矩。出自：《论语十二章》作者：先秦·佚名 文章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（...
答：意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”出处：《论语•为政》原文：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，...
答：一、人生七十七十而随心所欲不逾矩，它表现的是对于生命的一种敬佩阿，古话说的好，人到70古来稀，也是说的是人到了70岁就基本上就是说人很难活到70岁，因为当时受物质条件的限制和生活水平，还有医疗条件的限制，或者70岁是很难得的。按照字面的意思，就是说到了70岁了，人已经到了这个年龄了...
答：五十知天命：“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果；六十耳顺：六十岁时听别人言语便可判断是非真假；七十随心所欲：七十顺心而为，自然合法，也就是动念不离...
答：五十知天命：“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果；六十耳顺：六十岁时听别人言语便可判断是非真假；七十随心所欲：七十顺心而为，自然合法，也就是动念不离...
答：翻译：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”出自：先秦·孔子及弟子《论语》十二章 赏析《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，...
答：意思是：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩；出自《论语·为政》。在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就...
答：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩”的意思是：五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。【出处】：《论语·第二章·为政篇》【原文】：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十...
网友评论：
爱新觉罗冠19242175211：
四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,什么意思? -
30679简若
： 四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,这句话的意思是:人到了四十岁,不再感到困惑,人到了五十岁,已经知道自己的命运,人到了六十岁,听到的话就能分辨真假,人到了七十岁,想做什么就做什么,随着自己的心意去做,不会超出自己的能力范围.
爱新觉罗冠19242175211：
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,不逾矩 -
30679简若
：[答案] 原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” ————《论语·第二章·为政篇》 翻译;孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五...
爱新觉罗冠19242175211：
三十站立,四十不卧,五十儿子天命,六十而耳朵,七十而随心所欲,八十不矩形这句话是什么意思? -
30679简若
： 错别字连篇. 三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十而随心所欲,八十不矩形. 指各年龄段的心境或境界.
爱新觉罗冠19242175211：
七十而从心所欲,不逾矩.翻译 -
30679简若
： “七十而从心所欲,不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了. 【原文】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 【译文】孔子说:“我十五岁...
爱新觉罗冠19242175211：
＂六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩＂什么意思 -
30679简若
： 六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩
爱新觉罗冠19242175211：
说说“七十而从心所欲,不逾矩”的含义 -
30679简若
：[答案] 七十岁又可以随心所欲,又不超出规矩.
爱新觉罗冠19242175211：
子曰:三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,那二十十呢 -
30679简若
：[答案] 二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...” ... 30岁称而立之年. 40岁称不惑之年. 50岁称知命之年. 60岁称花甲或耳顺之年. 70岁称古稀之年. 80岁称杖朝之年. 80至90岁称...
爱新觉罗冠19242175211：
子曰吾十又五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩写出原文解释译文 -
30679简若
： 【原文】 2·4 子曰:“吾十有(1)五而志于学,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳顺(5),七十而从心所欲不逾矩(6).” 【注释】 (1)有:同“又”. (2)立:站得住的意思. (3)不惑:掌握了知识,不被...
爱新觉罗冠19242175211：
五十而知天命,六十而耳顺,七十从心欲耳不逾规矩什么意思?什么意思? -
30679简若
：[答案] 出处:《论语为政篇二》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能...
爱新觉罗冠19242175211：
“吾十五有忠于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩”的出处,释义?如题 -
30679简若
：[答案] (孔子说):“我15岁时,立志于学习,30岁能自立于世,40岁时遇事就不迷惑,50岁时懂得了什么是天命,60岁能听得进不同的意见,到了70岁才能达到随心所欲,想做什么便做什么,也不会超出规矩.” 提醒一下,你第一句打错了,是“吾十五...
