《劝学》原文
答：《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分(第一段)，论述学习的重要性;后一部分(第二、三段)，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成(学一...
答：《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。【原文】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂...
答：【 劝学】【原文】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如...
答：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段...
答：原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之...
答：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，轻以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，轻使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过...
答：荀子的《劝学》原文如下：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；...
答：《劝学》原文是君子曰：学不可以已，青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水，木直中绳，_以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，_使之然也，故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，吾尝_而望矣，不如登高之博见...
答：荀子《劝学》原文及翻译如下：原文：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮...
答：翻译：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？《劝学诗》颜真卿：劝学诗 ...
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巫卓19120035249：
劝学(战国时期荀子创作的论说文) - 百科
58193别备
：[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复... 能定能应,夫是谓之成 人.天见其明,地见其光,君子贵其全也. 【人教课本原文】 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝而青于...
巫卓19120035249：
荀子的《劝学篇》原文 -
58193别备
：[答案] 《劝学》原文君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则...
巫卓19120035249：
《劝学》的全文 -
58193别备
： 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 故不登高山,不知天之...
巫卓19120035249：
高中必修1语文劝学原文、2009至2010年的哦 -
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：[答案] 【原文】君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,...
巫卓19120035249：
《荀子劝学》繁体字版的原文是什么?
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： 《荀子劝学》繁体字版君子曰:学不可以已.青,取之於蓝,而青於蓝;冰,水为之,而寒於水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然...
巫卓19120035249：
劝学原文,翻译,文言知识,文学常识,重点字词 -
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： 《劝学》原文及翻译君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.本直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 君子...
巫卓19120035249：
劝学原文 -
58193别备
： 【劝学原文】 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)?但当涉猎,见往事耳. 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学. 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大...
巫卓19120035249：
劝学高中课文原文及翻译 -
58193别备
： 1.君子曰:学不可以已.青、取之於蓝,而青於蓝;冰、水为之,而寒於水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.现代话:君子说:学...
