《礼记二则》原文翻译
答：《礼记》二则翻译如下：1.《虽有嘉肴》虽然有美味的肉食，不去品尝，(就)不知道它的味道，虽然有最好的道理，不去学习，(就)不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教导人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，这样以后能够自我反思;知道了自己的困惑，这样以后就能自我勉励。所以说:...
答：3. 人教版八下《礼记二则》原文翻译 《礼记二则》原文、注释及翻译虽有嘉肴(1)——实践出真知【原文】虽有嘉肴(2),弗食,不知其旨也(3)。 虽有至道(4),弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困(5)。 知不足,然后能自反也(6)其此之谓乎!【注释】①本节选自《学礼》。②肴:带骨头的肉。
答：1、原文为：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子贡问之曰：子之哭也，一似重有忧者。而曰：然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。夫子曰：何为不去也？曰：无苛政。夫子曰：小子识之：苛政猛于虎也！2、译文：孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很...
答：”意思是：孔子路过泰山的边上，看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木上，让子路前去问那个妇人。子路问道：“你哭得那么伤心，好像有伤心的事吧？二则原文：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。《礼记.檀弓》一则：原文:孔子过泰山侧，...
答：《礼记·檀弓》故事二则原文及翻译如下：《礼记·檀弓》原文如下：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫了曰：“小子识之，...
答：意思是：孔子路过泰山的边上，看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木上，让子路前去问那个妇人。子路问道：你哭得那么伤心，好像有伤心的事吧？二则原文：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。《礼记.檀弓》一则：原文:孔子过泰山侧，有妇人...
答：”妇女回答说：“是的，我公公被虎咬死，我丈夫也因虎而死，现在我的儿子又被虎吞噬了。”孔子问：“那你为什么不离开这里呢？”妇女回答：“这里没有残酷的统治。”孔子便教导子路说：“年轻人，记住这句话，残酷的统治比虎狼还要可怕！”二、《礼记》是儒家经典之一，其收录的文章是孔子学生及战国...
答：在《礼记·檀弓》中，我们找到了两个引人深思的故事。第一个故事描述了孔子在途经泰山时，遇见一位妇人在墓前哭泣，哀声凄切。孔子表现出尊重，停下车子，通过子路询问她的悲伤缘由，"你的哭泣，仿佛承载着深深的哀痛。"第二个故事发生在齐国的饥荒时期，黔敖在路边设食，试图帮助饥饿的人。有一个衣衫...
答：1、《礼记·檀弓》中的二则故事原文：在齐国遭遇严重的饥荒时，黔敖在路边准备了食物，以供饥饿的人免费享用。一个饿得衣衫褴褛、脚步虚浮的人拖着身体前来。黔敖递给他食物和饮料，大喊：“来吧，吃吧！”那人抬起眼睛，嘟囔道：“我宁愿饿死，也不吃这种施舍的食物！”黔敖追上他，诚恳地道歉，但...
网友评论：
荆程13578988702：
人教版八下《礼记二则》原文翻译 -
13520沙扶
： 虽有嘉肴 〖原文〗:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也.是故学,然后知不足,教然后知困. 知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也.故曰:教学相长.《兑名》曰:学学半.其此之谓乎? 〖翻译〗:虽然有...
荆程13578988702：
礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?
13520沙扶
： 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...
荆程13578988702：
请问《礼记》两则和《大学之道》和《教学相长》的翻译哪有 -
13520沙扶
： 我找到了好多版本,不是礼记,就是札记,那到底是礼记还是札记呢?用事实说话!要有证据(我个人是比较偏向礼记的,可是我们还有一部分同学认为是札记,我有没有什么实据,所以就…… 《教学相长》选自《礼记 学记》 《礼记》名篇.杂记秦汉以前的贵族 的教育制度,教学内容和方法.阐述 了教学相长,循序渐进,长善救失等 教学经验.是古代教育史上比较有价 值的教育论著.
荆程13578988702：
故儒者将使人两得之者也,墨者将使人两丧之者也. 这到底是什么意思? -
13520沙扶
： 礼记的原文以及译文后附故儒者将使人两得之者也,墨者将使人两丧之者也儒家要使人们双双保全它们,墨家要使人们双双丧失它们========================= 原文: 君子既得其养,又好其别.曷谓别?曰:贵贱有等,长幼有差,贫...
荆程13578988702：
《孟子两则》翻译及原文 -
13520沙扶
： 《得道多助,失道寡助》原文天时不如地利,地利不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而...
荆程13578988702：
诚意(大学)全文的译文 -
13520沙扶
： 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色.此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外.故君子必慎其独也.曾子曰...
荆程13578988702：
《礼记·礼运》中译文今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,... -
13520沙扶
：[答案] 原文 今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知③,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、...
