《礼记二则》原文翻译
答:《礼记》二则翻译如下:1.《虽有嘉肴》虽然有美味的肉食,不去品尝,(就)不知道它的味道,虽然有最好的道理,不去学习,(就)不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教导人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足,这样以后能够自我反思;知道了自己的困惑,这样以后就能自我勉励。所以说:...
答:3. 人教版八下《礼记二则》原文翻译 《礼记二则》原文、注释及翻译虽有嘉肴(1)——实践出真知【原文】虽有嘉肴(2),弗食,不知其旨也(3)。 虽有至道(4),弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困(5)。 知不足,然后能自反也(6)其此之谓乎!【注释】①本节选自《学礼》。②肴:带骨头的肉。
答:1、原文为:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子贡问之曰:子之哭也,一似重有忧者。而曰:然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。夫子曰:何为不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之:苛政猛于虎也!2、译文:孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭得很...
答:”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木上,让子路前去问那个妇人。子路问道:“你哭得那么伤心,好像有伤心的事吧?二则原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。《礼记.檀弓》一则:原文:孔子过泰山侧,...
答:《礼记·檀弓》故事二则原文及翻译如下:《礼记·檀弓》原文如下:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫了曰:“小子识之,...
答:意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木上,让子路前去问那个妇人。子路问道:你哭得那么伤心,好像有伤心的事吧?二则原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。《礼记.檀弓》一则:原文:孔子过泰山侧,有妇人...
答:”妇女回答说:“是的,我公公被虎咬死,我丈夫也因虎而死,现在我的儿子又被虎吞噬了。”孔子问:“那你为什么不离开这里呢?”妇女回答:“这里没有残酷的统治。”孔子便教导子路说:“年轻人,记住这句话,残酷的统治比虎狼还要可怕!”二、《礼记》是儒家经典之一,其收录的文章是孔子学生及战国...
答:在《礼记·檀弓》中,我们找到了两个引人深思的故事。第一个故事描述了孔子在途经泰山时,遇见一位妇人在墓前哭泣,哀声凄切。孔子表现出尊重,停下车子,通过子路询问她的悲伤缘由,"你的哭泣,仿佛承载着深深的哀痛。"第二个故事发生在齐国的饥荒时期,黔敖在路边设食,试图帮助饥饿的人。有一个衣衫...
答:1、《礼记·檀弓》中的二则故事原文:在齐国遭遇严重的饥荒时,黔敖在路边准备了食物,以供饥饿的人免费享用。一个饿得衣衫褴褛、脚步虚浮的人拖着身体前来。黔敖递给他食物和饮料,大喊:“来吧,吃吧!”那人抬起眼睛,嘟囔道:“我宁愿饿死,也不吃这种施舍的食物!”黔敖追上他,诚恳地道歉,但...
网友评论:
荆程13578988702:
人教版八下《礼记二则》原文翻译 -
13520沙扶
: 虽有嘉肴 〖原文〗:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也.是故学,然后知不足,教然后知困. 知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也.故曰:教学相长.《兑名》曰:学学半.其此之谓乎? 〖翻译〗:虽然有...
荆程13578988702:
礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?
13520沙扶
: 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...
荆程13578988702:
请问《礼记》两则和《大学之道》和《教学相长》的翻译哪有 -
13520沙扶
: 我找到了好多版本,不是礼记,就是札记,那到底是礼记还是札记呢?用事实说话!要有证据(我个人是比较偏向礼记的,可是我们还有一部分同学认为是札记,我有没有什么实据,所以就…… 《教学相长》选自《礼记 学记》 《礼记》名篇.杂记秦汉以前的贵族 的教育制度,教学内容和方法.阐述 了教学相长,循序渐进,长善救失等 教学经验.是古代教育史上比较有价 值的教育论著.
荆程13578988702:
故儒者将使人两得之者也,墨者将使人两丧之者也. 这到底是什么意思? -
13520沙扶
: 礼记的原文以及译文后附故儒者将使人两得之者也,墨者将使人两丧之者也儒家要使人们双双保全它们,墨家要使人们双双丧失它们========================= 原文: 君子既得其养,又好其别.曷谓别?曰:贵贱有等,长幼有差,贫...
荆程13578988702:
《孟子两则》翻译及原文 -
13520沙扶
: 《得道多助,失道寡助》原文天时不如地利,地利不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而...
荆程13578988702:
诚意(大学)全文的译文 -
13520沙扶
: 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色.此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外.故君子必慎其独也.曾子曰...
荆程13578988702:
《礼记·礼运》中译文今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,... -
13520沙扶
:[答案] 原文 今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知③,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、...