《谈读书》原文
答：读书可怡心，可添彩，可长才。其怡心也，犹见于幽居休憩之际；其添彩也，犹见于高谈阔论之中；其长才也，犹见于审时度势处事之时。练达者虽能逐一处理或判断具体事务，然纵览全局、统筹谋划，则非饱学之士不可。读书耗时过多可谓慵懒，言辞添彩太盛则为做作，判事全赖陈规实乃迂腐学究。读书弥补先天...
答：英国哲学家弗兰西斯·培根的《论读书》即《谈读书》，原文如下：读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多...
答：《谈读书》原文及翻译如下：原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细。翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知...
答：谈读书原文及翻译如下：一、原文 论语敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。朱熹余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到...
答：原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流...
答：一、《古人谈读书》的原文 1.论语敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。2.朱熹余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到...
答：原文：一、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 二、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细...
答：原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？盖士人读书，...
答：one by one; but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best from those that are learned. To spend too much time in studies, is sloth; to use them too much for ornament, is affectation; to make judgment wholly by their rules, is the humour of ...
答：原文：一，知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》。二，余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此...
网友评论：
缑康13916318232：
谈读书(弗朗西斯·培根所著的散文) - 百科
9168相滕
：[答案] 谈读书 王佐良 译 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才.其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际.练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则非好...
缑康13916318232：
谈读书的原文谁有文章谈读书的原文<br/>谁有文章
9168相滕
： 一睁眼一闭眼的功夫,大学四年时光已然悄悄从指缝间溜走.还来不及拥抱却即将分离.还记得四年前刚踏入华农的大门时的情景,两旁威武的梧桐树像哨兵一样井然有序...
缑康13916318232：
培根谈读书全文 -
9168相滕
： 论 读 书 读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干. 孤独寂寞时,阅读可以消遣.高谈阔论时,知识可供装饰.处世行事时,知识意味着才干.懂得事务因果的人是幸运的.有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体...
缑康13916318232：
陪根谈读书全文
9168相滕
： 培根谈读书 读书可怡心,可添彩,可长才. 其怡心也,犹见于幽居休憩之际;其添彩也,犹见于高谈阔论之中;其长才也,犹见于审时度势处事之时. 练达者虽能逐一处理或判断具体事务,然纵览全局、统筹谋划,则非饱学之士不可. 读书耗...
缑康13916318232：
谁给我篇培根《谈读书》文言文
9168相滕
： 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才.其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处 世判事之际. 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属.读书费...
缑康13916318232：
《谈读书》是一篇名文.文中说读书有三大益处,即________、________和________;又谈了读书的方法,主张对不同的书应分别采取________、_____... -
9168相滕
：[答案] 答案: 解析: 怡情 傅彩 长才 浏览 略读 精读 辩论 作文 “人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅.” 首尾照应.
缑康13916318232：
朱光潜的 谈读书 各段内容大概 -
9168相滕
： 朱光潜:谈读书(一)朱光潜书是读不尽的,就读尽也是无用,许多书都没有一读的价值.多读一本没有价值的书,便丧失可读一本有价值的书的时间和精力;所以须慎加选择.你自己自然不会选择,须就教于批评家和专门学者.我不能告诉...
缑康13916318232：
培根的谈读书句子赏析. -
9168相滕
： 1、人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽. 赏析:短短两句话就向我们说出了读书的重要性,求知和学习可以让人获得知识,从而一改变人的命运,活到老,学到老,读书是我们这一生的必修课. 2、读史使人明智,读诗使人灵秀...
