三昧是哪三昧
答：三昧是梵文音译，原意为观，属一种禅定。三昧真火是指观慧所生智慧之火。
答：三昧（sānmèi） 一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法，借指事物的要领、真谛。教内外对此词皆有不同的论述和解释。 其有一般和特殊两层含义：它可以指通常的集中思虑的能力，或者指修习所得的，发展了的集中力。从而，它也就变成了可以使禅定者进入更高...
答：1、三昧真火又名三昧神火，是中国古典文学中和道教文化中经常出现的词语，一般认为“心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。”此为三昧真火。2、三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。如何集中精神...
答：2、《法华玄赞》云：“梵云三摩地，此云等持。平等持心而至于境。即是定也”；3、《法界记》云：“三昧者，理智无二，交彻熔融，彼此俱亡，能所斯绝，故云三昧也”。二、“三昧”的作用和种类：三昧是心相应法，只在心相应时现前。达到三昧的状态时，能生起正智慧而开悟真理。三昧的种类无量...
答：三昧，来源于梵语samadhi的音译。通俗地讲，三昧，就是指禅定。比如“念佛三昧”，就是指一心念佛而得的禅定状态。
答：在下愚见，三摩地就是三昧的别称，三昧指“心一境性”，就是一念不生或者高度专注。现代人修三昧不建议，除非专修，有很清净的道场或者地方，还需要有供养。修三昧第一步八关斋戒，最基本的。肉一点不能碰，如果对肉烟酒这些东西升起一点点欲望，你的修行全部被毁。第二步需要博学多闻，否则种种境界不...
答：有一行三昧 梵语ekavyu^ha-sama^dhi。指心专于一行而修习之正定。又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相庄严三摩地。一行三昧复分为二，即：(一)理之一行三昧，乃定心观法界平等一相之三昧。入此三昧，则知一切诸佛法身与众生身为平等无二、无差别相，故于行住坐卧等一切处，能纯一直心，不动...
答：四、非行非坐三昧 非行非坐三昧者，前之三种，俱用行坐；今言非行非坐者，虽非行坐，实通行坐，亦名随自意三昧，谓但于一切时中，一切事上，随意用观，不拘限期，心存止观，念起即觉是也。附文：圆瑛法师开示节录 又一心不乱。即念佛三昧功成。三昧是印度语。译为正定。念佛、念到一心不乱。
答：释义一 （术语）旧称三昧，三摩提，三摩帝。译言定，正受，调直定，正心行处，息虑凝心。心定于一处而不动，故曰定。正受所观之法，故曰受。调心之暴，直心之曲，定心之散，故曰调直定。正心之行动，使合于法之依处，故曰正心行处。息止缘虑，凝结心念，故曰息虑凝心。智度论五曰：‘善心一...
答：三昧，即定。指供佛、教化、十度等行所依之定。又作佛华严三昧、华严定、佛华三昧。修此定乃以一真法界无尽缘起为理趣，为达此理趣而修万行，庄严佛果，称为华严；一心修之，称为三昧。此三昧乃统摄法界，入一切佛法之大三昧。据旧华严经卷三十六离世间品载，普贤菩萨正受三昧，其三昧名为佛华严。
网友评论：
庄风18575381040：
三昧是哪三昧? -
9951福聪
： 译,亦译“三摩地”.意译“定”、“等持”.即 心无杂念,专注一境而不散乱的精神状态. 《智度论》七:“善心一处不动,是名三昧.” 佛教以此为作出确定判断的心理条件,为佛 教重要修行方法之一.也用指事物的奥妙、诀窍.
庄风18575381040：
三昧是哪三昧?
9951福聪
： 三昧佛教名词,梵文Samadhi的音 译,亦译“三摩地”.意译“定”、“等持”.即 心无杂念,专注一境而不散乱的精神状态. 《智度论》七:“善心一处不动,是名三昧.” 佛教以此为作出确定判断的心理条件,为佛 教重要修行方法之一.也用指事物的奥妙、诀 窍.
庄风18575381040：
人生三昧是哪三昧?
9951福聪
： “三昧”常用的意思有两个.一是佛教用语,指心专注于一境.这是佛教重要的修行方法之一.另一个意思是指事物的诀窍或精义.例如:“个中三昧”“文学创作三昧”“得其三昧”中的“三昧”都是“诀窍”或“精义”的意思.“人生三昧”可以理解为“人生的深刻道理”“人生真谛”.
庄风18575381040：
个中三昧中的三昧是什么 -
9951福聪
： 解释:“个中”的意思:此中,其中. “三昧”常用的意思有两个:一是佛教用语,指心专注于一境,使心神平静,杂念止息.这是佛教重要的修行方法之一.另一个意思是指事物的诀窍或精义. 个中三昧就是其中(里面)的精妙. 更深奥的意义 只有亲自研习佛法才会有体会了
庄风18575381040：
三昧是什么? -
9951福聪
： 梵音sama%dhi,旧称三昧,三摩提,三摩帝.译言定,正受,调直定,正心行处,息虑凝心.心定于一处而不动,故曰定.正受所观之法,故曰受.调心之暴,直心之曲,定心之散,故曰调直定.正心之行动,使合于法之依处,故曰正心行处...
庄风18575381040：
佛教里面提到的“三昧”何解? -
9951福聪
： 昧是佛教用语,来自于梵文Samādhi,也译作“三摩地”、“三摩提”. 三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静.如何集中精神,可分为两种:一是与生俱来的能力即“生得定”,另一种是因后天的努力而使集中力增加,即“后得定”.前者靠积德,后者靠修行而得.《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅(四静虑)、八解脱以外之一切定;又言三解脱门(无漏之空、无相、无愿三昧)和三三昧(有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定)称为三昧.”,在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同.
庄风18575381040：
三味书屋的三味指的是哪三味? -
9951福聪
： 何为“三味”,古人有两种说法:其一是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”.其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,...
庄风18575381040：
文学中的“三味”指的是什么?
9951福聪
： “三味”的解释有三种:1.“诗、史、子”为三味;2.“经、史、子”为三味;3.粮食、蔬菜、佐料为三味.《三味书屋》中的“三味”当为前两种中的一种. 三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味.幼时听父兄言,读...
庄风18575381040：
三味书屋中的“三味”指哪三味 -
9951福聪
： 三味书屋原为三余书屋.何为三余?此名取意于三国时董遇的话.据《三国志·魏志·王肃传》注引所载,董遇常劝学生充分利用“三余”时间读书.所谓“三余”,即“冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余”.取名三余大概是希望...
庄风18575381040：
请问“三昧真火”的三昧指的是哪三昧? -
9951福聪
： “三昧”是梵语的音译,意思是精髓、真气.并不是真的有三个“昧”.
