上善若水润泽万物诗句
答：上善若水，是一个成语，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”指的是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，...
答：入方露尖角，进圆锋尽空；上善莫若水，百变不离宗。
答：上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃...
答：最佳答案：这是老子道德经里面的.原文是“上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。。。”这句话是说，具有很高道德境界的人，性情往往象水一样。水滋润万物，有利于万物的生长，但却不与万物争夺什么。水经常流淌到卑下污垢的地方，这些地方是众人所讨厌而不去的。正因为水有这样善于...
答：上善若水 “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故...
答：此语出自老子《道德经》。意为，至高至善的德行应当如同大自然中的水一般润泽万物，孕育终生，但从来不争名逐利。这句话反映了老子自身天人合一的思想境界，可谓大道至简，同时也是道家思想以“不争”为核心的无为而治的理念。
答：上善若水润泽物，善若水流无私出。若水低去不相争，水德道行万物主。上等好茶高山生，善心出自人本性。若大中华学孔孟，水流千遭绕海行。上游来水下游流，善良秉性本无由。若是一意争高低，水能载舟亦复舟。上山采茶春意忙，善心采得精品香。若有寻觅来赏新，水煮烹泡共一觞。上游来水下游流，...
答：“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不...
答：老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人，就应该象水一样。水...
答：《道德经》。上善若水是一个成语，最早出自于先秦·老子《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争”。这句话的意思是品相就像水一样，润泽万物而不争名利。上善若水可以指具有完美道德的人，也可以用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。
网友评论：
缑卿18866376370：
上善若水,出自哪首诗?
5098贾谈
： “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.
缑卿18866376370：
诗《上善若水·游咏》全文 -
5098贾谈
： 上善若水原文,全文 上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也. 上善若水原文译文注释: 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎.供参考.
缑卿18866376370：
上善若水,出自诗经麽、 -
5098贾谈
： 上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样,可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西…….说到这其中所涵盖的思想意义,那就需要...
缑卿18866376370：
上善若水,水善利万物而不争,下一句是什么? -
5098贾谈
： 老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”水,以一种流动形态存在,是物种起源的摇篮,却又是如此简单.是的,它很简单,再普通不过的微观粒子,无处不在,轻盈透明.但它并不因为简单就失去了重要性,恰恰相反,它是人类赖以生存的必要条件,正是由于无处不在的水,人类才能过着安乐、舒适的生活.而水的流淌,也关系到了整个民族的命脉与历史,哺育了一个古老而富有生命力的民族.水,就是这样,看似柔弱,实则坚韧,聚点滴成波涛,汇大湖而成四海.所以,当它流进殷末周起的中华历史时,有了一个被称为“睡在羊背上的人”在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道:上善若水.
缑卿18866376370：
上善若水 下一句是什么 -
5098贾谈
： 厚德载物 意思是世上万物之中,以水对世界的益处最多,但水性至柔,和顺向下,给人以非常低调谦和的感觉.所以说最美好的品德就要象水一样,调润万物而不自居其功. 下一句是“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”出于《道德经》. 但在一般现实中的引用上,还有一句是常与它连用的,就是“厚德载物”,出于《易·乾》:“君子以厚德载物”.
缑卿18866376370：
解释古文:上善若水,水善.利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善 渊,与善仁,言善信, -
5098贾谈
： 上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善 渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.上善若水.注:最善良好像是水.水善利万物而不争.注:水的善利益万物而不计较.处众人之所恶...
缑卿18866376370：
上善若水的下句是是什么 -
5098贾谈
： “上善若水”出自老子《道德经》第八章“上善若水,水善利万物而不争…….”它的含义是:最优良品行,如同水可以造化万物,而不与万物竞争利益. “厚德载物”出自《易经》“地势坤,君子以厚德载物.”它的含义是:有道德的人应该像大地那样厚实广博,象大地那样能载育万物. “壁立千仞,无欲则刚.”出自郑板桥的对联“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.”的下联.它的含义是:千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望;借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然(刚)的境界.
缑卿18866376370：
＂上善若水＂是什么意思,有无出处,谢谢如题
5098贾谈
： “上善若水”这句话的意思是说,最高的道德境界,其实也就象水一样,这句话出自老子《道德经》.以水比喻最高的道德境界,虽然只是一种比喻,却十分自然和贴切.《道德经》第八章说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”这句话是说,具有很高道德境界的人,性情往往象水一样.水滋润万物,有利于万物的生长,但却不与万物争夺什么.水经常流淌到卑下污垢的地方,这些地方是众人所讨厌而不去的.正因为水有这样善于处卑下而润泽万物的品德,以及消失自我而不显功业的精神,因此水的天性接近于道的境界.
缑卿18866376370：
“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是
5098贾谈
： 最高的善人似水一样,水善于对万物有利却不争抢
缑卿18866376370：
群德行如水,吾念求之至善也!老子曰:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也. -
5098贾谈
：[答案] 是翻译这句话吗?若是翻译,我只能翻译到这个样子,希望帮上你~ 德行就像水一样,我希望到达它的最高境界!老子说:“最高境界的善行就像水一样,润泽万物而不争名利,停留在众人所不喜欢的地方,这才是最为谦虚的美德.”
