九十六种外道经

  • 佛教奇闻录 | 鹿头敲骨辨三世 佛陀神通度梵志
    答:此时,鹿头梵志长跪礼佛,向佛陀问道:“世尊,我能全部知道九十六种外道的转生趣向,但受如来之法者的趣向,我是不能分别的。希望世尊,能让我得此道行。” 佛陀说道:“善哉,大梵志,你修得罗汉道行后,将来也就无人知道你的趣向何处。” 于是鹿头梵志立即出家学道,在清静之处,坐禅静思,学法修行。所以说是婆罗门族姓弟...
  • 出家人能讲外道经典吗?能赞美歌颂外道吗??
    答:不能讲能道或不能道,外教为善,也是外教人的一种为善之道,佛家既然六大皆空,一些修佛念道的世间佛家弟子又何必执着于这些,世人有愚昧有聪慧,皆是世人的造化,在我看来,现在太多的修道礼佛之人,都违背了佛家的很多本意。其实此世为人,就修功德,为人道,生老病死,爱恨情愁。若人道尚不能...
  • 有一位楼主讲的六十外道印度佛教的六师外道
    答:决定论者。(5)散惹耶·毗罗梨子(San~jaya Vellat!t!haput-ta)︰印度不可知论派。(6)尼干子·若提子(Nigan!t!ha Na^taputta)︰耆那教始祖、或然论者。其后,佛教将此六师的各十五名弟子,加上六师,总称九十六种外道;又因六师又各分韦陀、一切智、神通三种。因此总称十八师外道。
  • 外道的基本信息
    答:其他如大佛顶首楞严经卷十、大品涅槃经憍陈如品、法华文句记卷十一等对此亦举有多种之分类。(七)九十六种外道之算法,据大毗婆沙论卷四载,六师外道各有弟子十五人,以一师出十五种异见,六师则出九十种异见;又师之法与弟子不同,故九十弟子加上六师,则为九十六种派别,以此喻外道之多。涅槃经卷十则作...
  • 释迦牟尼佛成道的世界,为什么不称净土,而称“五浊恶世”?
    答:…”看到没有?为什么有的人总感慨生不逢佛出世?因为佛能以不可思议之神通,圆满你想要的一切。所以,释迦牟尼佛一生三宅九难,诸多不幸。一生弘法四十九年,常随弟子不过一千二百五十人。他的“堪忍净土”九十六种外道横行。甚至,释迦文佛灭度后,佛之教法屡遭串改,佛法在本土印度灭尽。
  • 动物在佛经里的寓意
    答:狮子是百兽之王,所以在佛教的许多经论中,都用狮子来比喻佛陀的无畏与伟大。如《大智度论》记载,狮子在四足兽中,独步无畏,能降伏一切;佛陀也如是,在九十六种外道中,一切降伏无畏,所以称为人狮子。《略出经》中说:「于菩提树下,获得最胜无相一切智,勇猛释师(狮)子。」佛陀以无畏音声说法,如同狮子的吼叫,所...
  • 外道弟子三种什么意思?如何解释?
    答:外道弟子三种 瑜伽九十六卷六页云:复次于外道处外道弟子,各别见趣广施设中,略有三种由忍见依差别可得。依此正法,能令永舍缠及随眠。由缠舍故;彼亦随舍。余亦无执。了知由彼于现法中与他违诤忿竞而住,能引自他一切无义。既知是已;舍彼随眠。由舍此故;所余随眠及余因此所有诸缠,...
  • 唯我独尊什么意思?作何解释?
    答:又作惟我独尊。谓世界之中唯我最尊最上。据长阿含卷一大本经记载,世尊由其母摩耶夫人之右胁下出生,堕地之后,独行七步,遍观四方,举手言(大一‧四下):「天上天下,唯我为尊。」据释门归敬仪卷上载,因印度当时民情风俗所重之九十六种外道皆自号为大圣人、天人师,世尊为绝邪归正,故...
  • 印度佛教试图改变种姓制度,为何却被排挤消失了?
    答:反映在意识形态领域内,出现了“百家争鸣"的局面。那些代表着不同阶层的各个宗教、哲学派别、被称为“外道异说”的有“六十师,六十二见解或九十六种外道。各派斗争的焦点集中在婆罗门教及其婆罗门的特权地位上,最主要的哲学派别有六大师中的顺世哲学,而最主要的宗教派别是佛教。 顺世哲学反对婆罗门教的灵魂不灭、...
  • 举例说明什么叫“天魔外道”?
    答:释迦摩尼佛出世时的天魔,是欲界天顶 他化自在天 天王,名叫“波旬”,喜欢断人慧命,凡有修行者,便行种种方便,欲破坏其清净之身,因此为恶中之恶。“外道”,史料载有六师外道,经上说有九十六种外道,“至妙虚通,目之为道;心游道外,故名外道”。“外道”也足以成为修道的障碍。《楞严经》说:“魔境现前,汝...

  • 网友评论:

    逯凌13767583511: 佛教里说的九十六种外道,具体指哪九十六种?经典来源来自哪里? -
    46705米孟 : 九十六种外道指的是佛教以外的道.佛陀时代中印度(恒河中流一带)势力较大的六种外道,也称六师外道. 六师指的是富兰那迦叶、末伽梨拘舍梨子、删闍夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼干陀若提子等六师. 六师各有十五名弟子,总计为九十六人.六师各有十六种所学法,一法自学,其余十五种各教十五弟子,师徒合论,共九十六种,所以称96种外道. 经典出处,不是集中在一部经典中.

    逯凌13767583511: 什么是不皈依天魔外道 -
    46705米孟 : 【天魔外道】“天魔”,居欲界天顶及色界天顶,领执世乐,故生邪见,憎嫉贤圣涅盘道法.“外道”,史料载有六师外道,经上说有九十六种外道,“至妙虚通,目之为道;心游道外,故名外道”.《楞严经》说:“魔境现前,汝不能识,...

    逯凌13767583511: 佛教有哪96种外道? -
    46705米孟 : 丁福保的《佛教大字典》上有,可以查找

    逯凌13767583511: 什么叫六师外道 -
    46705米孟 : 天魔与外道,二者皆喜欢为耿弧钝旧墁搅惰些伐氓害佛道.梵网经说:“天魔外道,相视如父母.”“天魔”等则是外魔入心.若能觉悟无惑,则彼魔事无可奈何.“天魔”,居欲界天顶及色界天顶,领执世乐,故生邪见,憎嫉贤圣涅盘道法.释迦摩尼佛出世时的天魔,是欲界天顶 他化自在天 天王,名叫“波旬”,喜欢断人慧命,凡有修行者,便行种种方便,欲破坏其清净之身,因此为恶中之恶.“外道”,史料载有六师外道,经上说有九十六种外道,“至妙虚通,目之为道;心游道外,故名外道”.“外道”也足以成为修道的障碍.《楞严经》说:“魔境现前,汝不能识,洗心非正,落于邪见.或汝阴魔,或复天魔,或着鬼神,或遭魑魅,心中不明,认贼为子.”

    逯凌13767583511: 佛学资料菩提道次第广论 -
    46705米孟 : 《菩提道次第广论》宗喀巴大师所造,从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始,至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘(下士道),再经小乘之四谛(中士道),依次第直达大乘菩提心与止观(上士道).此论涵盖佛法三藏十二...

    逯凌13767583511: 唐玄奘说:“九十六(外)道,并欲超生,师承有滞,致伦诸有” -
    46705米孟 : 神不灭、因果报应是佛教与婆罗门教的共同基础,唐玄奘说“九十六(外)道,并欲超生,师承有滞,致沦诸有”,这说明佛教与九十六外道目的都是想超脱生死,只是传授各有师承,修行法有些不同.佛教的根本教理是四圣谛,首先肯定人的...

    逯凌13767583511: 什么是外道? -
    46705米孟 : 以前在印度有九十六种外道.他也讲行,但是讲修苦行;他也讲戒,但他的戒是一些奇怪的事件,如集体自杀呀、在水里淹死呀、火烧死呀,这些都是他的戒.这些都是外道. 天魔就是捣乱的.我们人呢有四魔:烦恼魔、五阴魔、天魔、死魔.天魔就是四魔之一种,虽然有天之福德,但是嗔心重,经常想斗争、想战争,引起别人不安静,这就是天魔. 那他们能不能成佛呢?依佛家来讲,佛性平等,机缘成熟了一样可以成佛.至于现在社会上尤其是像一些农村地方有好多那种所谓的天仙,还有些小神通那种,一般就是邪魔.

    逯凌13767583511: 佛云当时有哪些外道、异教? -
    46705米孟 : 外道就是古印度的外道,古印度外道的种类有九十六种、九十五种外道的说法,但一般都以“六师外道”为代表.六师外道,即富兰那迦叶、末伽梨拘舍梨子、删闍夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼干陀若提子等六师.六...

    逯凌13767583511: 金刚菩提子97籽什么意思 -
    46705米孟 : 手串颗数都有不能的佛家寓意,没有97颗的说法 八十八颗:八十八佛:乃五十三佛与三十五佛之合称.八十九颗:指八十九心 九十六颗:指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派.九十八颗:指九十八随眠:又作九十八使.一百零八颗:表示求正百八三昧,而断除一百零八种烦恼.一百一十颗:指一百一十善知识.

    逯凌13767583511: 有一位楼主讲的六十外道印度佛教的六师外道 -
    46705米孟 : 佛陀时代印度佛教以外之其它学派的六位代表人物.西元前500年左右,以恒河流域为中心建设大都市的憍萨罗、摩揭陀、阿盘提等诸大国的国民,由于工商业发达而享受富裕的生活,加上有思想上的自由,因此自由思想家辈出,竞发议论,提...

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