余音绕梁的典故
答：[民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁...
答：当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求，便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴，几天来的悲伤情绪一扫而空。《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。
答：一时间，"老幼悲愁，垂泪相对，三日不食"，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥"复为曼声长歌"，众人闻之"喜跃抃舞，弗能自禁"，气氛顿时欢悦起来，把此前的.悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。因此后世就有了"余音绕梁"、 "绕梁三日"的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。孔子...
答：一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和...
答：意思是：形容歌声优美，给人留下深刻印象。拼音：yú yīn rào liáng 出自：《列子·汤问》原文：既去；而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。典故：我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，...
答：[民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁...
答：民乐典故 #韩娥之歌 #余音绕梁 #绕梁三日 #成语典故 #美妙的歌声 #音乐的魅力 #韶乐 #孔子
答：)成语详解 典故说明 : 此处所列为「余音绕梁」之典故说明，提供参考。《列子》书中记载着一则故事：相传从前韩国有个女子韩娥，拥有一副好歌喉。有一次，她要前往齐国，抵达齐国城门雍门时，因为旅费用尽，于是卖唱以赚取食物。她的歌声极为优美动人，即使在她离去以后，人们都觉得歌声依然缭绕在城门...
答：1、成语释义：余音：音乐演奏后好像还留下乐声。歌唱停止后，余音好像还在屋梁上回旋，形容歌声或音乐优美，耐人回味。2、成语出处：战国郑列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去”。3、成语典故：我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过...
答：一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。因此后世就有了“余音绕梁”、“绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐...
网友评论：
荆庆17193215037：
余音绕梁的故事 -
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： 编辑本段典故 出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝.” 我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资.韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去.
荆庆17193215037：
余音绕梁这个成语故事 -
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： 从前有一个叫韩娥的姑娘去了齐国,路上缺乏粮食到了一雍门便用歌声来乞讨换取食物.她走了以后歌声人在人们的房梁上缭绕,人们都说韩娥之歌余音绕梁.三日不绝后来,韩娥投宿了一家旅店—~~
荆庆17193215037：
余音绕梁的来历是什么 -
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： [成语故事] 我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资.韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不...
荆庆17193215037：
“余音绕梁”的典故 -
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： [民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝” 传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿, 断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食. 她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦, 给人们留下了深刻的印...
荆庆17193215037：
余音绕梁的故事 -
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：[答案] 编辑本段典故出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝.” 我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍...
荆庆17193215037：
余音绕梁 三日不绝的典故(30字左右) -
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： 余音绕梁,三日不绝(yú yīn rào liáng ,sān rì bù jué)〖解释〗形容歌声优美,给人留下难忘的印象.余音绕梁:形容歌声优美,给人留下难忘的印象.歌唱停止后,余音好像还在绕着屋梁回旋,形容歌声或音乐优美,耐人寻味.〖出处〗《...
荆庆17193215037：
叙述余音绕梁的主要故事情节 -
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： 余音绕梁的主要故事讲述的是我国古时有以为善于歌唱的女子名叫韩娥,已经断粮好几日饥饿的不得了,在经过齐国临淄城西南门的时候,在那里驻足唱歌乞讨换取食物,她的歌声清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人. 她离开雍门后街巷的左邻右舍...
荆庆17193215037：
“余音绕梁”的典故何来?
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： 韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”
荆庆17193215037：
“余音绕梁,三日不绝”的典故
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： [民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝” 传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食.她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象.三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”. 韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去.声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里.一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲.韩娥“复为曼声长歌”,众人闻之“喜跃
