儒家修身的最高境界
答：本题考查慎独。“慎独”是指在无人监督的情况下，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，绝不做任何不道德的事情。不仅是教师修养的最高境界，也是儒家修身的最高境界。故表述正确。
答：5.慎独。百度百科引权威之言说，慎独是儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是儒风（儒家风范）的最高境界。可以说慎独是被广泛接受的儒家修身养性最高境界。《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。” 在《大学》原文中，有这一段话是这么说...
答：慎独是修身的最高境界意思是在无人监督之时，更要谨慎的去从事，严格要求自己。是一个人本身非常重要的概念。防止有违道德的欲念和行为发生，讲究个人道德水平的修养，是看重个人品行的操守，是个人最高境界。“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。最先见于 《礼记·大学》和...
答：儒家思想认为至高的境界是修身齐家治国平天下。其中，修身包括了个人的修养和成长，让自己不断地完善自我，提高自己的素质和品德；齐家则是指家庭的和睦和稳定，家庭成员之间和谐相处，达到和谐发展；治国则是指治理整个国家，各级领导层面的和谐合作，落实公平和正义的原则；平天下则是达到天下大同的境界，不...
答：慎独是儒家修行的最高境界,举一例而言其深。君不妨以慧心以观世,芸芸众生,一人不言不语,不哭不笑,不悲不哀,为之初见此人,席其身旁而坐,亦无过人之处,此人却散发着一种磁场,一股正气,压的人好生喘不过气来,唯有率先打破气氛得以解。此何人也,其必是集“儒风五行,仁义礼智圣,诚于中,形于外,内外道德...
答：儒家的最高境界的一句话是：修身齐家治国平天下。意思是说，只需要修身，管住自己，修养自己，自然就能齐家；一家人都一样好，就能成为一个所有家庭的示范；全国的家庭都跟你家一样好了，那全世界都跟你学，都学好了，这就是平天下。修身、齐家、治国、平天下。所谓修身，用我们现在的话说，就是“带货...
答：儒家追求的最高境界是“天下大同”，这是天道精神的体现。《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，...
答：“内圣外王”是儒家修身追求的最高境界。庄子说：“形莫若就，心莫若和，就不欲入，和不欲出，形就而入，且为颠为灭，为崩为厥。心和而出，且为身为名，为妖为孽。”在日新月异纷繁复杂的当今社会里，庄子的处事原则对于我们普通人来说，或许更加具有现实的指导意义。形莫若就是说一个人的内心...
答：在《大学》中,可以说,“止于至善”既是政治应该达到的最终目标,也是人生修养的最高境界。对于一般人来说,在确立个人奋斗目标的同时,更需要确立道德修养的目标。而对于执政者而言,他们还要肩负着更为重大的责任,那就是需要把引导民众达到“至善”境界作为更高的目标。那什么才是“止于至善”呢?做到以下几条,就是...
答：也是造福社会的重要途径。饱学是内功，自律则需内外兼修。几千年来，有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边，那就是修身的最高境界慎独。“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
网友评论：
於邱19717512765：
儒家修炼境界划分大全? -
50514佟狭
： 可以参考下永恒之火的《儒道至圣》的修炼境界,文位能力童生 明眸夜视秀才 纸上谈兵、过眼云烟(方运得书山赏赐,提前拥有)举人 出口成章、舌绽春雷、蚊不近身进士 唇枪舌剑、平步青云(各国状元)、舌剑巨化(方运独有)翰林 神来之...
於邱19717512765：
孔子认为修身做人的最高境界是什么?孔子认为修身做人的最高境界是什
50514佟狭
： 己所不欲勿施于人
於邱19717512765：
中庸之道是经纶济世的君子之道还是明哲保身的小人之道? -
50514佟狭
：[答案] 当然是君子之道了,中庸之道是儒家学说的最高境界,儒家一直主张以修身为本,而能修到不偏不倚,说话与做事都是最恰到好处就是中庸. 中庸不懦弱,不偏激,而是最恰当,最正确的.一味的忍让回避肯定是小人,动陬好勇斗狠也是小人所为,只...
於邱19717512765：
什么叫做君子? -
50514佟狭
： 1.(1)理想的修身人格——君子 “仁”是儒家思想伦理道德的最高境界,但是,落实到个人的具体修养上,“君子”则是其理想的人格典范.曾参强调“君子以文会友,以友辅仁”(《论语·颜渊》).试图以君子的成立来辅助仁的修养的实现...
於邱19717512765：
关于＂君子＂的说法 -
50514佟狭
： 1.理想的修身人格——君子“仁”是儒家思想伦理道德的最高境界,但是,落实到个人的具体修养上,“君子”则是其理想的人格典范.曾参强调“君子以文会友,以友辅仁”(《论语?颜渊》).试图以君子的成立来辅助仁的修养的实现或者是将仁的高标准落实到具体的实践——君子人格上.
於邱19717512765：
中庸之道什么意思,简单点为什么这个词是儒家最高境界?儒家不是讲修身齐家治国平天下吗怎么还能中用呢? -
50514佟狭
：[答案] 1、不偏向;2、不过度. 修身齐家治国平天下,可以说是儒家对自身行为的责任规划,也就是人生的价值取向、行为目的,但是实现这些个人责任的基础是自我的稳定、自我的真实、自我的修养,也就是说:修、齐、治、平的基础是“物格而后知至...
於邱19717512765：
儒家的最高境界是“圣人＂孔子说他还没达到的说法是否正确? -
50514佟狭
：[答案] 可以.孔子推崇的圣人是尧舜,孔子多次提到自己做的还不足,连君子的要求也有没有做到的.可以认为是自谦.
於邱19717512765：
孔子的最高境界是什么呢? -
50514佟狭
：[答案] 《论语》有言“(七十)随心所欲而不逾矩.” 《论语》之《尧曰》言“天之历数在尔躬,允执厥中,四海困穷,天禄永终.” 古本可参看王守仁的传习录,儒家内涵都在其中. 今本可参看李泽厚解论语.
於邱19717512765：
对于儒家政治学说被认为是伦理政治学你如何理解这一观点? -
50514佟狭
： 孔子是一位道德哲学家和伦理学家,其所创立的儒家学说的核心思想就是一种伦理政治思想,主要包括三个方面的内容:一是民本的“仁”的思想,这是本体意义上的善之人性,亦是主体的仁之理念;二是宗法的“礼”的思想,这是客体的外在的礼之规定;三是无过无不及的中庸思想,这是整体的伦理政治目标和价值指向.仁、礼和中庸三者的关系:仁和礼犹如车之两轮.仁是心之理,礼是实现仁的外在形式.人们通过礼,充分发挥其仁之本性,就可以达到中庸这一最高的伦理政治境界.而要达到这种最高境界,还必须坚持:修身、齐家、治国、平天下的逐层递进上升的修养方式.这就是孔子整个伦理政治学的基本结构.---山西大学哲学社会学院宁俊伟教授
於邱19717512765：
慎独自律,修己安人什么意思
50514佟狭
： 慎独自律,修己安人意思是提高自身修养,使人民安乐.出自《论语·宪问》:“子曰:修己以敬.曰:如斯而已乎?曰:修己以安人.”“修身”属于古代培育人才的第一要务,这既是选拔贤良的基础,也是造福社会的重要途径.饱学是内功,自律则需内外兼修.几千年来,有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边,那就是修身的最高境界慎独.“慎独”一词,出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也.”
