六十四卦的元神由来
答：细说六十四卦卦爻资料录入时间:2009-8-1 0:08:10 来源: 转载 作者:站长 录入:admin 访问:3 次 被顶:1 次核心提示:《乾为天》乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四:或跃在渊,无咎。 九五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙有悔...
答：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 。8、九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫 一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。
答：★周易(八卦和六十四卦理论)。“易曰:大哉乾元!至哉乾元!万物资生,乃顺承天。自古以来,《周易》之书极其玄妙,断尽天下吉凶,使人知所趋避,故龟卜蓍筮。方以类聚,物以群分。乾元亨利贞。泰极否还生,否极泰来。泰极生否,乐盛成悲,乐处逢悲。周天三百六十五度,政书二十四气,九宫八卦”。 ★中医。“...
答：病逝岐周，周文王五十年，崩，享寿九十七岁，葬于毕。太子姬发继位，是为周武王。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国（今山西...
答：《易经·说卦》曰：“穷理、尽性，以至于命”，大意是：穷究天下万物的根本原理，彻底洞明人类的心体自性，以达到改变人类命运的崇高目标，从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。道家养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性，又有元性、真性、元神、真心、...
答：远古时代,智者伏羲,聪明绝世,凭日月升降悟出乾坤之奥,慧及人之极,神游物外,巧遇元始天尊座驾 - 龙马,龙马踏出六十四卦相,使伏羲参悟到天地造化,从而起太极,定五行,创八卦,逐步揭露「天机」。最后更利用生门死位内的阴阳两极制成通灵八卦,以图找出上天下地,东南西北,生门死位八方以外的真正「天机」所在地,...
答：【汉代时期】,一位文武双全的智者——黄裳,从易经六十四卦中的三百八十四爻,相承人体等同数目的穴道,其中阳爻一百九十二支,阴爻一百九十二支,取阴阳交变而知刚柔互济,领悟出旷古绝今的绝学。黄裳功成得道后,在一月圆之夜乘九阴之气最旺之时,追月飞升成仙,因此遗下的绝学被后人称为《九阴真经》。《九阴真经...
答：鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛...
答：上兑下艮是什么卦 上兑下艮是“泽山咸”卦。 六十四卦:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、、ァ⒋洹⑸、困、井、革、鼎、...
答：【汉代时期】,一位文武双全的智者——黄裳,从易经六十四卦中的三百八十四爻,相承人体等同数目的穴道,其中阳爻一百九十二支,阴爻一百九十二支,取阴阳交变而知刚柔互济,领悟出旷古绝今的绝学。该智者功成得道,在一月圆之夜乘九阴之气最旺之时,追月飞升成仙,遗下的绝学因此称《九阴真经》。金庸的《九阴真经》:...
网友评论：
宋审13112852880：
八卦的64挂的来源 -
58786姓受
： 相传上古时代,伏羲作八卦,后来周文王将八卦演成六十四卦,并作卦辞... 伏羲八卦,通过《周易》的作者就发展成了六十四卦.这六十四的来源,是根据“三生万物”的道理,将八卦之八再连续三次一分为二所得出的.就是说: 第一次八的一...
宋审13112852880：
太阳是怎样过六十四卦的 -
58786姓受
： 八卦是中国古代的基本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;...
宋审13112852880：
周易64卦是由先天八卦而来的吗 -
58786姓受
： 是的,先天是108卦,由于算起来过于复杂,难以记忆和过于泄露天机,就丢掉了复卦64个.如果把命运算那么细腻准确的话,人们就都不努力奋斗,都靠算命算出来自己的命运不劳而获的,那样社会就无法向前进步了.
宋审13112852880：
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的? -
58786姓受
： 你好!司马迁《史记》记载:盖西伯拘而演《周易》.汉书记载:伏羲氏作八卦;周文王重易六爻、作上下篇;孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇.故曰:易道深矣,人更三圣,世历三古. 按照传统的说法,《周易》成书的过程是“...
宋审13112852880：
谁给我详细的解释一下什么是伏羲六十四卦
58786姓受
： 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来,伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图.伏羲先天八卦次序是自然生成序列,其生成次序来源于《系辞》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业.”即太极一...
宋审13112852880：
八卦是怎么又来的 -
58786姓受
： 八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念.最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像.《易经》记录“易有太极,始生两仪.两仪生四象,四象生八卦....
宋审13112852880：
何为六十四卦? - 何为六十四卦?谁可详细说明?
58786姓受
： 六十四卦是周文王被囚禁在羑里时创立起来的.史书上有＂文王拘而演周易＂的记载.实际上＂演周易＂就是演算六十四卦. 六十四卦的演变基础是八卦. 所谓八卦也称...
宋审13112852880：
道教五行八卦的由来? -
58786姓受
： 五行即是:金、木、水、火、土 六经论五行者,始见于《尚书·洪范》,曰:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰木”.《大禹谟》曰:“水火金木土,谷惟修”.其源起于河图、洛书之数.益图书之一六水也,二七火也,三八木...
宋审13112852880：
伏羲六十四卦 -
58786姓受
： 《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦. 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑ 同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑ 无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ ...
宋审13112852880：
易经的六十四个卦的名称是怎么来的? -
58786姓受
： 周文王对卦象最直观的诠释,比如“需”卦,上坎下乾(坎象征水,乾象征天)水在天上之意,而“需”在古语里本有此意(上边雨字,下边天(楷书讹变成而)字,天要下雨的意思).64...
