六祖三次托梦虚云
答：3. 虚云老和尚和憨山大师都曾面临佛法兴衰的挑战。憨山大师作为充军之人，成功中兴了南华寺，而虚云老和尚则是在广东省主席李汉魂的邀请下，以及六祖慧能三次托梦的启示下，去复兴南华寺。4. 虚云老和尚的一生，正是他不断入林入草，不懈修行，弘扬佛法的见证。尽管环境和身份在变，但他对佛法的贡献和...
答：当年憨山大师到南山寺的时候,他还只是一个充军的人,之后才重新让佛教兴旺起来,而释虚云在这个寺庙中的时候,据说曾经六祖几次向他托梦提及此事。一生经历传奇,圆寂时留下了一字遗言的近代得道高僧是谁?佛教虽然不是中国的本土宗教,但是其教义却非常符合老百姓的希望,因此有很多人愿意相信佛教,还有人之后别人眼中的高僧...
答：随后韶州牧侯敬中将此事奏于朝廷，于南朝梁武帝天监三年（公元505年）建成宝林寺，到了公元677年，六祖惠能驻锡曹溪弘法。从飞锡桥沿石阶向西就到“虚云纪念堂”。虚云纪念堂门柱上的对联是：“参见祖师必须空心无我、来到佛地总是宿世有缘”。据说当年六祖慧能大师多次托梦，召虚云老和尚复兴南华禅寺。...
答：次七第四日开示(3月3日) ‘无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。’这回玉佛寺打禅七,真是因缘殊胜,各方信心男女居士们这样踊跃的来参加,种下这一成佛的正因,可说是稀有难得。释迦牟尼佛说《妙法莲华经》云:‘若人散乱心,入于塔庙中;一称南无佛,皆共成佛道。’人生在世数十年的光阴,不知不觉的过了。在...
答：见一山耸出，平顶向南；余三方各有山一支，如顶上之三足，故称鸡足山。我们考究李元阳这个人（1497~1580年），字仁甫、号中溪，白族，云南大理人。明朝官员、学者，可以说云南鸡足山名称在明朝开始延用，也就五百多年。因此，这位高僧就是大伽叶，但不是在云南的鸡足山，而是在印度的鸡足山。
答：神僧托梦宜从出家 隐居南山精研律学 建立戒坛开宗立派 慈恩大师：窥基 宿世因缘 被逼出家不受法戒 禅宗六祖：慧能 投本东禅寺 天赋超人承接衣钵 避追杀隐姓埋名十五载 立志出山正式为僧 开堂说法一举扬名 释前嫌神秀举荐慧能 华严之祖：法藏 少小崇佛择师求道 太原寺削发武皇后赐号 施法力祷祝助战...
答：第二天起来一看整条河流的方向改变了,就是现在我们看到这条河这样,围着南华寺,这就叫做玉带环腰,是非常好的,你看看四会六祖寺的风水,应该非常好的。所以大的修行人去到,风水不但不会控制他,而且将不好的转变成好的风水,这是非常重要的。 所以我们为佛弟子,当然将这些作为一个辅助性的,有小小帮助就可以了。
网友评论：
郗所17855158498：
虚云老和尚为什么说六祖在兜率天 -
62128叶苑
： 兜率天,梵名Tuṣita,巴利Tusita,藏文Dgah-idan,又译作睹史多天、兜驶多天等,意译为妙足天、知足天、喜足天、喜乐天.为欲界六天的第四层天.而在佛教典籍中,此天的内院即是弥勒菩萨的弘法度生之处.人间四百年,为兜率天一昼夜;兜率天人寿为四千岁;其身长二里;执手热恼便息.一切时静,有应触来,未能违戾,命终之后,上升精微,不接下界诸人天境,乃至劫坏,三灾不及.又在此天之人,对于自身及外界感受,生喜乐知足之心,故名喜足.虚云老和尚说六祖在兜率天 在正常不过,因为六祖 对于自身及外界感受,生喜乐知足之心
郗所17855158498：
历史上有名的高僧,比如六祖、虚云,他们的境界有没有到阿罗汉果?是否有神通? -
62128叶苑
： 果位分很多种的---须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果 等等按其他类别还要分的 所以境界和果位很多 罗汉果位有大神通 超脱生死了都 其他的好像没有多少耶 在四十二章经第一章就讲到; (以下文章有省略 不算做摘要及其他 只做介绍用...
郗所17855158498：
谁能诠释这首六祖惠能写的偈子? -
62128叶苑
： 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘? 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的. 神秀说:“身是菩提树,...
郗所17855158498：
六祖是不是如佛经所说 从来没有说过自己是佛菩萨再来 -
62128叶苑
： 是的,六祖从来没有说过自己是佛菩萨再来,非常如法,是一切修行人的表率.至今很多祖师大德也只能从六祖的修行验相上,测度六祖应是八地以上菩萨,乃至佛陀,来此娑婆示现行度的.
郗所17855158498：
六祖慧能大师在往生前的最后一首偈子是 -
62128叶苑
： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.
郗所17855158498：
六祖慧能的法脉 -
62128叶苑
： 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...
郗所17855158498：
六祖法宝坛经 大约有多少字? -
62128叶苑
： 六祖法宝坛经,从六祖(公元7-8世纪)流传到现在,历史上出现过许多不同的版本.目前还存在于世的有十多个版本.依据内容可简单归纳为三大体系.字数如下: 1. 敦煌本:约1.2万字. 2. 惠昕本:约1.4万字. 3. 契嵩本:约2万多字.
郗所17855158498：
在广东流传着许多关于六祖学佛之艰苦的故事
62128叶苑
： 阿弥陀佛! 六祖大师石破天惊之语:念佛有何利益? 念“南无阿弥陀佛”的利益你想得到吗? 看六祖大师石破天惊之语--- 昔有人问六祖大师云:念佛有何利益? 六祖答曰: 念此一句南无阿弥陀佛, 是为万世出世之妙道, 成佛作祖之正因, ...
郗所17855158498：
“六祖”大师在猎人群里都修了些什么? -
62128叶苑
： 个人愚见:那正应了“地狱不灭,誓不成佛”之地藏宏愿,杀业缘地狱,那里的众生最苦也最需要大菩萨的引渡,就象我们常常宣称的“到祖国最艰苦的地方去!到人民最需要的地方去”一样,他去那里不正好吗?如不那样恐怕他是很难有那么...
郗所17855158498：
六祖当年不丈夫,倩人书壁自涂糊是什么意思
62128叶苑
： 六祖当年不丈夫, 倩人书壁自糊涂, 分明有偈言无物, 却受他家一钵盂.---宋.死心悟新死心悟新(1044-1115),北宋黄龙一派著名禅师,自号死心叟,俗姓王,韶州人.出家悟道,继席黄龙,与黄庭坚等人交好.学人云集,多所成就.著有《死心...
