六祖慧能开悟22句佛语

  • 十大经典的佛语解读
    答:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这句话出自《金刚经》,教导我们看待世间万象要如同看待梦幻泡影、露水和闪电一样,认识到它们都是短暂不真的。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这是六祖慧能的悟禅之言,说明真正的佛法不在于外在的物质,而是内心的觉悟。我不...
  • 菩提本无树明镜亦非台是什么意思?
    答:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
  • 佛语:菩提本无树 明镜亦非台是什么意思啊?
    答:1.关于六祖的开悟 明心见性与神秀的两个偈语问题:由历代相传,几种不同版本的《六祖坛经》,与禅宗各种典籍的记述,有关六祖最初得道开悟的事迹,大体并无多大出入。中国禅宗,自五祖弘忍开始,教人念诵《金刚般若波罗蜜经》,便可由此人道,一变达摩大师以《楞伽经》印心的教学方法,这只能说是教授法的改变,对于禅宗...
  • 电影六祖慧能告诉我们什么哲学道理
    答:心不动,物就看起来不动。一潭死水,透彻万物。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?首先六祖慧能的慧字应该是这个惠字,六祖门人法海曾记载惠能的意思是:惠者,以法惠施众生;能者,能作佛事。这句偈子出于神秀偈:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃之后。这句偈的...
  • 有哪些俗语来自佛教?说明了什么问题?
    答:大千世界 立地成佛 自作自受 醍醐灌顶 镜花水月 救人一命,胜造七级浮屠 大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑天下可笑之人 一灯亮于室,而万年之暗顿灭”菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.(六祖慧能)春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节....
  • 佛语中,形容做事不留遗憾的句子有哪些
    答:菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃.少林六祖慧能偈语.菩提树下是佛祖悟道的地方.菩提树本来不是树,明镜台也不是台.本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢?慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语.身是菩提树,心是明镜台.时时常拭免,不使染尘埃.慧能的主要是针对神秀的偈语说的,证明慧能更加...
  • 禅宗六祖慧能说佛法靠顿悟为什么还要修行戒定慧
    答:恶心必有恶果,恶种子遮蔽了清净的本性。善的种子有利于开发慈悲心,所以必须要修持戒定慧。因为智慧必须通过定力来成就,六祖说定慧不二,定慧一体。众生心是不定的,我们总是被外境所迷惑,心总是向外。所以戒定慧是必要的。心向外追求的人,永远没办法见性。开悟的圣人,已经有定力。但是也许还有习气...
  • 本来无一物 何处惹尘埃这句话怎么回答
    答:”(一行禅师:《一行禅师文集》,《佛之心法》(上),明洁、明尧译,P14,虚云印经功德藏;)这也就是六祖所说的:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。” 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃 言自性风光,但是 是否真达到最高境界,未必/如慧能大师自己所说的: 熟则熟矣,犹欠筛也/ ...
  • 有没有什么好的佛语
    答:我问佛:世事本无常是什么意思?佛说:无常便是有常,无知所以无畏。我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?佛说:冬天就要过去,留点记忆。我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛:那过几天还下不下雪?佛说:不要只盯着这个季节,错过...
  • 只研习一本佛经,可以通晓佛法吗?
    答:原理上讲是这样的,前提是这一本你真的读懂了。之后便一通百通。例如禅宗的偈语有成千上万首,你若真的懂了一首,那其他的也一定懂了。如果有一首没懂,那其他的你也铁定没懂。再比如人们登山,当你登上山顶往下看,哦,原来还有其他的路通往山顶。如果没有登顶你也是铁定不会有这么深刻的认识...

  • 网友评论:

    刁永18245472750: 六祖慧能的一句佛偈 -
    50404滕博 : 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.

    刁永18245472750: 十大佛教经典语,你最中意哪一句?
    50404滕博 : 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.此乃六祖慧能的悟禅之言,因为其师兄在打扫禅寺时道出的:“身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃”谒句 .六祖感觉悟禅不彻底,于是他吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 .禅宗六祖慧能菩萨一句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,道出了明心见性的禅机.是啊,人性本来清净,怎么会沾染尘埃?为何又沾染了尘埃?值得人们思忖!

    刁永18245472750: 六祖慧能说的菩提本无树,明镜亦非台四句是什么意思 -
    50404滕博 : 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...

    刁永18245472750: 佛教六祖慧能的那句佛歇:“普提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”是什么意思? -
    50404滕博 : 慧能大师在讲什么是佛.《金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄.菩提树是相;明镜台亦是相;既然是相,即是梦幻,即是虚妄; 相既破尽,则本无一物,谁惹烦恼(此处尘埃暗喻烦恼).你要是问,为什么相是虚妄?sorry,这是下一问题了;需要再问哦.好的完毕,谢谢观赏.

    刁永18245472750: 六祖慧能的一句佛偈本 -
    50404滕博 : 本来无一物 何处惹尘埃

    刁永18245472750: 身是菩提树,明镜亦非台. -
    50404滕博 : 这句偈言是针对神秀禅师的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”而作.菩提本来是生长在印度的一种树,因为本师释迦牟尼佛再其树下修行证道成佛,被佛弟子尊为胜树,后引申为菩提心,意思是,能使人了悟宇宙人生的...

    刁永18245472750: 菩提本无树,明镜亦非台.怎么理解? -
    50404滕博 : 菩提本无树':菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著.菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的. '明镜亦非台':你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓'应无所住,而生其心',怎么还要有个台呢? 字面意思:菩提本来就不是树,明镜也不是台.菩提本无树,明镜亦非台, 意思就是菩萨本来就没想过与人类争夺什么地位权力之类的东西, 可是菩萨心里是这么想的,可人类心里却不这么想.

    刁永18245472750: 下面这句佛语,出自哪里? -
    50404滕博 : 不是佛经.是六祖慧能的学佛故事.佛没有曰过这首偈子.自性本自一切具足.不增不减,不垢不净, 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀...

    刁永18245472750: 求佛经十大名句
    50404滕博 : 佛法常讲8万4千法门,随缘而度有缘人,经典话语千千万,你要10句真不难!仁者见仁智者见智,我体会的最经典的10句是: 1.一无所住而生其心.(这句话让六祖慧能大师开悟成佛了) 2.凡所有相皆是虚妄. 3.色即是空. 4.心能如如不动 5.一花一世界,一叶一如来. 6.不可说,不可说. 7.苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛. 8.本来无一物,何处惹尘埃. 9.我不入地狱,谁入地狱. 10.一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观.

    刁永18245472750: 六祖慧能的一句佛语 -
    50404滕博 : 阿

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