古代死亡的叫法
答:委婉的说法有:谢世、仙逝、辞世、长逝、身故、归西、亡故、卒、殁等等。平常人们认识的去世指的是心跳停止即为去世,道家认为去世指天地人三魂离体,但并不是真正的死去。
答:(一)古代根据人的社会地位,对“死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为“崩”;诸侯死为“薨”;大夫死曰“卒”;士曰“不禄”;庶人曰“死”。清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死曰“卒”。(二)根据人的年龄。不满20岁死亡的谓之“殇”。此又分为...
答:鸿蒙:表示进入了混沌无边的境地,与尘世完全隔离。长眠:表示一个人安静地长时间地睡眠,即表示死亡状态。这些词语和表达方式可能因文化、历史和地域的不同而有所差异,并且随着时间的推移可能会有所改变。因此,在具体的文献和时期中,可能会有其他不同的叫法。
答:大夫死叫做“卒"。 古人对“死”的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,其“死”的叫法也各不相同,绝对不能混淆。出处:《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”译文:天子的死称为“崩”,诸侯死则称为“薨”,;大夫死叫“卒”;士人死则...
答:1. 古代君王去世的称谓除了“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等尊贵之称。而对于一般官员和百姓的死亡,则常用“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就运裂竖木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等词汇。对于父母去世,子女会...
答:寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终,卧 于正厅东首,安心死去)寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古时女子将 终,仍居内寝,不必迁动)失怙: 是自言父亲之死。 (怙是依靠的意思,失怙就是失去了依靠)失恃: 是自言母亲之死。 (恃是依靠的意思,...
答:君王如果死了,对于百姓来说,护着他们的大山就倒了,都说“山崩地裂”,所以君王死了称为“崩”。02.大臣们死了,根据官职的不能,叫法也不一样。古代的官职分为三六九等,越是职位高的人,他们死了之后的叫法越高大尚。就像古代的诸侯,地位在君王之下,他们死了之后就被...
答:古人对“死”有许多讳称。《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度。君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。一般官员和...
答:寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终,卧于正厅东首,安键死去)寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古财女子将终,仍居内寝,不必迁动)【幼年人之死】夭: 称幼年人之死。夭折:小孩子或未满18岁的死了。溺: 称未成年人之死,亦称找死者。【成年人之...
答:对于古代不同阶层死亡称呼的规定 古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称崩。后又衍生出驾崩一词,有皇驾崩塌的含义,用以称帝王或皇太后、太皇太后之死。诸侯和二品以上官员去世,称为薨。薨hōng似天崩以后的余声,形容诸侯和二品以上官员地位卑于天子和皇帝。大夫和五品...
网友评论:
岳栏15337498480:
古代人根据不同情况对死亡进行称谓,具体都有那些称呼叫法? -
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: 1,君王除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等. 一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等. 父母死后...
岳栏15337498480:
古代关于“死”的称谓 -
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: 古代诸侯或大官的死.(薨或卒 ) 皇帝的去世 (崩、驾崩、山陵崩 ) 一般僧人的逝世 (圆寂 ) 未成年就死亡 (夭折 ) 婉言人的死亡 (去世、辞世、离世、不在了、走了、没了、回姥姥家了 ) 道士的死 (羽化 )
岳栏15337498480:
古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
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:[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生... 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的叫法...
岳栏15337498480:
中国古代有关死的说法有几种? -
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: (一)古代根据人的社会地位,对“死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为“崩”;诸侯死为“薨”;大夫死曰“卒”;士曰“不禄”;庶人曰“死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死曰“卒”. ...
岳栏15337498480:
古代的死的称谓 -
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: 1薨2崩3圆寂或坐化4夭6羽化或登仙5不知…
岳栏15337498480:
古今死的叫法 -
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: 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...
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在古代人们对“死”的不同说法 -
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: 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.
岳栏15337498480:
关于古代几种身份的人的死的说法天子死叫______,诸侯死叫______,大夫死叫______,士死叫______,庶人死叫______,未成年而死叫______,自然地... -
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:[答案] 天子死:崩,也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄; 庶人:死未成年人死:夭、夭折、短折、夭亡、殇、夭殇、早...
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古代不同阶层去世的叫法分别是什么? -
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: 中国古代称皇帝、皇太后或者太皇太后之死为“崩”,也称为“驾崩”. 古代的诸侯、爵位者的大官或者皇帝的高级嫔妃及皇子公主之死,即可为“薨”. 大夫之死,其统称为“卒”. 一般庶人,平民百姓也就直接称作是“死”. 未成年而死...
岳栏15337498480:
古代对“死”主要有哪些叫法?
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: 古人对“死”的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,其“死”的叫 法也各不相同,绝对不能混淆.据《礼记•曲礼下》记载:“天子死曰崩,诸侯死曰 薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”也就是说“崩”是天子专用的;诸侯死则 称为“薨”,秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫“卒”;士人死则叫“不 禄”;而只有平民百姓的死才能称为“死”.不过,后来随着时代发展,这种情况也 逐渐有所变化,其限制也不再那么严格.唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上 称卒,自六品以下以至平民百姓都称死.清代皇室成员中,皇帝、皇后和皇太后等 身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称“薨”.