在大学中成己成物的翻译
答：《学记》:学至大成,足以化民易俗,近者悦服,,远者怀之,此大学之道。”朋来正是学成之验。 “时习”是“成己”,“朋来”是“成物”,成己而未停,而能成物,才能达到“诚”的境界(《中庸》语)。成物是对己之功修的验证,而又能达到教学相长的功效,这正像孟子说的“得天下英才而教育之”所以才是乐。
答：【译文】能够革除内心的私欲，就能够觉悟宇宙人生的真相；了解宇宙人生的真相，就能够对人、事、物保持真诚恭敬；能够对一切事物保持真诚恭敬，我们的心念就能够端正：我们的心念端正了，就能够修好己身；己身修好了，家自然就能够整治好；把家整治好了，就能够把国治理好；把国治理好了，国泰民安之后...
答：其文云:“诚者,自成也;而道,自道也。诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成而已也,所在成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也。合外内之道也。故时措之宜也。”合外内之道,即外内合一,外内合天诚。所以中庸之道的天人合一,又合一于诚。这种外内合一又可以视为品德意识与品德...
答：柴天改物 谓改朝换代。改物,改变前朝的文物制度 成己成物 谓由己及物,自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。语本《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”孔颖达疏:“言人有至诚,非但自成就己身而已,又能成就外物。” 逴俗绝物 ...
答：诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。 故至诚无息。不息则久,久则徵;徵则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。
答：知晓了这两点,那么高洁之士守身处世的学问,圣人贤哲成己成物的方法,都可以得到可以了解了。 4. 刘大魁《息争》的译文 刘大魁(1698~1779) 清代散文家。字才甫,一字耕南,号海峰。桐城(今属安徽省)人。年轻时入京,当时他的同乡方苞以古文负一时重望,见刘大魁文,极为赞赏。乾隆时曾应博学鸿词科和经学科的荐...
答：白话译文：清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他低下头读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐越来越大。每次经过，刘蓉都要被绊一下。起初，刘蓉感到很别扭，时间一长也就习惯了。一天，父亲来到屋子里坐下，回头看看那处洼坑笑着...
答：第三句的意思是真诚的人可以参悟到大道，而不真诚的人（即虚伪的人）也无法参悟到大道。第四句故君子以诚为贵：这句话就好理解了，就是字面意思。第五句诚者非自成己而已也：自成己：成就自己，第五句的意思是真诚的人不以成就自己为己任，才能拥有成就万物的资格。全部连起来就是：“真诚的人自...
答：白话译文 君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用...
答：人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。译文：别人一遍能做到的，我做一百遍；别人十遍能做到的，我做一千遍。果真能这样做，即使是愚笨的人也一定变得聪明，即使是柔弱的人也一定变得坚强。这句话出自《礼记·中庸》。
网友评论：
谈茜13543797801：
“立己”和“成己”是什么意思? -
42992卓珊
： 作为积极自由之体现的道德自主,在儒学话语系统中意味着克己无我、成仁成德,即成为圣人.但问题是圣人不仅要立己而且要立人,不仅要成己也要成物.立己、成已是存心养性、立修身之德,立人、成物则是事天济众、施教化之功.从立己到立人、从成己到成物,便是从内圣到外王的转化过程.
谈茜13543797801：
《大学》中的“知止而后定”是什么意思? -
42992卓珊
： 定 不是安定的意思 知止而后有定出自《大学》. 《大学》说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.” 朱子有一段注:“止者,所当止之地,即至善之所在也.知之,则志有定向.静,谓心不妄动.安,谓所处而安.” 那么: 知止,就是有明确的人生目标; 有定,就是树立坚定的志向. 知至善的目标,立坚定的志向,就可以心不妄动; 心不妄动,则所处而安,不为外界影响所动了.
谈茜13543797801：
求《大学》、《中庸》的原文及译文.谢谢 -
42992卓珊
： 《大学》之道,在明明德,在新民,在止于至善.知止而后有定.定而后能静.静而后能安.安而后能虑.虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后.则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家.欲齐其家者,先...
谈茜13543797801：
楚人学舟的翻译 -
42992卓珊
： 翻译: 楚国有一个学习驾船的人,他在开始学习的时候,船掉头还是船转弯,是快还是慢,只听从师傅的(教导). 因此他到江中岛屿之间的小河里小试身手,没有不如人意的,于是他就认为自己已经完全学会了驾船的技术. 就立马谢别了船...
谈茜13543797801：
(1/2)(汉译英) 王林在今年高考中被北京大学录取.他在校尊敬老师,和同学相处融洽,乐于助人... -
42992卓珊
： the student, Wang lin,was admited to the Peking University.During the school ,he has got well along with his classmates and teachers, glad to help others.And he is strict to himself with study...
谈茜13543797801：
“四书”中的'大学'是什么意思? -
42992卓珊
： 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作. 经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸...
谈茜13543797801：
“经过高考的洗礼,我们进入了大学这个象牙塔,成为了其中的一员.”用英文怎么翻译 -
42992卓珊
： we also were to pass baptismal of the university entrance exam person,to entered the university a tower of ivory, become a part of it.
谈茜13543797801：
“大学之道,在明明德”谁说的?什么意思? -
42992卓珊
： 源于《礼记》中的《大学》,“大学知道,在明明德,在亲民,在止于至善”意思是:大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变. 这里指的是“大人之学”,而现在的大学指的是高等教育学府
谈茜13543797801：
儒家经典中的《大学》用英语应怎么说 -
42992卓珊
： 《大学》the Great Learning
