庄子为什么叫寓言十九
答：「寓言十九」出自《庄子．寓言》，其原文为：「寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。寓言十九，藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之，不若非其父者也；。。。」译文：此书有所寄托的内容占了十分之九，其中引述重要言论占了十分之七，至於像酒器（卮）一般随著人事、时空而改变的内容则是...
答：这句话的意思是，寄寓的言论十句有九句让人相信，引用前辈圣哲的言论十句有七句让人相信，随心表达、无有成见的言论天天变化更新，跟自然的区分相吻合。出自：战国中期庄子及其后学所著道家学派经典著作《庄子·寓言》，原文如下：寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。寓言十九，藉外论之。亲父不...
答：庄子为文擅用“三言”：“寓言”、“重言”、“卮言”，庄子自己也曾说他的文章是“寓言十九，重言十七，卮言日出, 和以天倪”（《庄子•寓言》）。寓言：凡是出自虚构、别有寄托的语言，无论是禽言兽语，无论是离奇故事，无论是素不相及的历史人物海阔天空的对话，都属于“寓言”之列；重言...
答：首先,它的主旨虽然是在阐明哲学道理,却绝不只用抽象的概念表述,而是编造寓言故事,生动地形象地说明问题。 该 篇就是由一连串寓言故事组成的 ,如 以大鹏与学鸠的故事讲小知不及大知的道理,以尧让天下于许由的故事讲圣人无吝的道理等。《庄子·寓言》篇自称其书“寓言十九”,即绝大篇幅都是寓言。所谓 鲲鹏、蜩...
答：寓言十九 [(yù yan shí jiǔ)]1. 解释。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 陆德明释文：“寓，寄也。以人不信己，故托之他人，十言而九见信也。” 出处：《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七。”示例：白岩托迹微官，滑稽玩世，故作此以寄诙嘲，，是或然...
答：“重言”与引用论证。其特征是“借有见解、有才德之长者或先人的言论来论说”。“卮言”与事实论证。其特征是“事实陈述”。二、“寓言”、“重言”、“卮言”论式庄子关于“寓言、重言、卮言”概念的提出，是在《庄子》杂篇《寓言》中。寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪（符合自然变化无常的...
答：庄子为文擅用“三言”——“寓言”、“重言”、“卮言”，庄子自己也曾说他的文章是“寓言十九，重言十七，卮言日出, 和以天倪”（《庄子•寓言》）。何为“寓言”？凡是出自虚构、别有寄托的语言，无论是禽言兽语，无论是离奇故事，无论是素不相及的历史人物海阔天空的对话，都属于“寓言...
答：庄子为文擅用“三言”：“寓言”、“重言”、“卮言”，庄子自己也曾说他的文章是“寓言十九，重言十七，卮言日出, 和以天倪”（《庄子•寓言》）。寓言：凡是出自虚构、别有寄托的语言，无论是禽言兽语，无论是离奇故事，无论是素不相及的历史人物海阔天空的对话，都属于“寓言”之列；重言...
答：2、即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。3、“寓言十九”，《庄子》三十三篇，寓言就占了十分之有九成都在使用...
答：老子认为“道可道,非常道”,庄子也认为道不可言。但道不可言,又不得不言,所以庄子采用的是“卮言”的方法,“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”这种方式让庄子的思想像水一般,不会惧怕后人的肢解。同时让他的观点不会被历史湮没。不同的时期拜读,会得更新的意义。庄周梦蝶、混沌开窍、庖丁解牛等都是其...
网友评论：
屠豪18561483812：
“寓言十九”是什么意思? -
2929南胞
：[答案] 寓言:有所寄托的话;十九:十分之九.十分之九是寓言.泛指文章的情节多属虚构.出自战国·宋·庄周《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七.”
屠豪18561483812：
庄子寓言的特色 -
2929南胞
： 善用寓言,这是《庄子》一书很重要的艺术特点.庄子在其《寓言》篇中自叙其著述特点时就明言＂寓言十九＂,司马迁在《史记.老庄申韩列传》中亦指出其＂著书十余万言,大抵率寓言也＂. 《庄子》全书大小寓言共计二百多个,其短者或...
屠豪18561483812：
寓言十九的意思是什么,出处是哪里?
2929南胞
： yù yán shí jiǔ成语释义 寓言:有所寄托的话;十九:十分之九.十分之九是寓言.泛指文章的情节多属虚构成语出处 战国·宋·庄周《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七.”感情色彩 中性成语结构 紧缩式成语成语用法 作宾语、定语;用于作文等产生年代 古代成语成语例句清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“白岩托迹微官,滑稽玩世,故作此以寄诙嘲,寓言十九,是或然欤?”
屠豪18561483812：
寓言是什么? -
2929南胞
： 1、由来:「寓言」一词,最早见於《庄子‧寓言》篇:「寓言十九,藉外论之」,与〈天下篇〉「以重言为真,以寓言为广」.前者指出寓言假借外物以立论的技巧,后者则视寓言为传达意念的工具. 2、异称:在中国文学史上,「寓言」一...
屠豪18561483812：
寓言是怎么来的 -
2929南胞
： 寓言是用假托的故事来说明某种道理,达到劝诫、教育或讽刺目的的文学体裁.「寓言」一词,最早见於《庄子‧寓言》篇:「寓言十九,藉外论之」,与〈天下篇〉「以重言为真,以寓言为广」.前者指出寓言假借外物以立论的技巧,后者则...
屠豪18561483812：
闻一多为什么说《庄子》是“文章家的极致”? -
2929南胞
： (一)《庄子·语言》自道其书“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪.”重言是“借重之言”,及引用名人的话以证明己意,但《庄子》引用的名人言语,基本都是虚构的.卮言指心想笔随、变幻写意的语言,就是表情达意不受真凭实...
屠豪18561483812：
庄子为文善用三言为 -
2929南胞
： 庄子为文善用 三言 ,即 寓言、重言、卮言 .庄子的散文在先秦诸子中具有独特风格.这首先是吸收神话创作的精神,大量采用并虚构寓言故事,作为论证的根据;因此想象奇幻,最富于浪漫主义色彩.《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为...
屠豪18561483812：
神话为什么受到重?神话为什么受到重视
2929南胞
： 由于神话本身具有深刻而简明的寓意,它也受到先秦诸子的重视.诸子中以《庄子》援引神话最多.《庄子》自称“寓言十九”,其中有些寓言即是神话,另一些则往往是古神话的改造,如鲲鹏之变、黄帝失玄珠、倏忽凿浑沌等.《孟子》、《墨子》、《韩非子》等书中也保留了一些神话材料.《吕氏春秋》和《淮南子》分别成书于秦汉两代,由众人编纂而成,两书中都保存了不少神话.尤其是《淮南子》一书,对神话的搜罗相当宏富,如《地形训》就有关于海外三十六国、昆仑山、禹、以及九州八极等神话.中国古代著名的四大神话:女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月,就是保留在《淮南子》中的.西汉及此后的其它文献中仍不断有新的神话出现,或是对旧有神话进行补充.
屠豪18561483812：
庄子说理文的特点 -
2929南胞
： 《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广” (《天下》).寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语.人们习惯于以“我”为是 非标准,为避免主观片面,把道理讲清,取信于人,必须“藉外论文”(《寓言》). ...
屠豪18561483812：
《庄子》中的寓言有何特色?
2929南胞
： 善用寓言,这是《庄子》一书的显著艺术特征.庄子在其《杂篇•寓言》中自叙著述特点时就明言“寓言十九”,司马迁在《史记•老庄申韩列传》中亦指出其“著书十余...
