新中国的驭民之术
答：商鞅的驭民五术出自《商君书》，是真实历史，祸害中国几千年。其五术为:1、壹民术。即只允许民众信仰、遵从一个思想：皇帝的思想，绝不准存疑、违抗。除这一思想外，任何思想都要制裁，绝无存留余地。在精神意识层面，剥夺了民众的思考权利、能力，让民众成为驯服的奴才。2、弱民术。从物质上削弱...
答：古时候的驭民五术分别是愚民、弱民、疲民、贫民、辱民，其作用其实就是为了打击百姓的实力，维护王权的至高无上，加强王权的统治。这个驭民五术是商鞅在对当时朝廷政策所做出的的改变以及倡议，他想要通过驭民五术，彻底的打击百姓的能力，百姓的野心，最终保护皇帝的位置，保住朝廷的永久安稳，因为他...
答：总的来说，商鞅的“驭民五术”是一面镜子，反射出古代社会的复杂与矛盾，也警醒着我们，真正的治理之道，应当以人为本，关注人民福祉，而非单纯追求权力的稳固和表面的秩序。
答：第一就是愚民。就是要加强思想引领，让百姓毫无思想的主动性，而像一个机器零件一样昼夜不停周转，而机器的开关是国家的君王。历朝历代的帝王基本都会采用这样的方式，或许就是从商鞅的“驭民五术 ”中学的精髓。第二就是弱民。很多人认为，弱民就是让老百姓失去自身的武力支持，完全依附于...
答：驭民16字：愚民、弱民、疲民、辱民、贫民。如果不行再杀之。公孙鞅的驭民术是专为封建帝王一人的统治服务的，是封建帝王维护其统治的思想核武器。商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡...
答：古代社会中，驭民之术是指统治者或官僚阶级用来管理和统治民众的技巧和手段。以下是一些古代的驭民之术：明德：明德是一种通过榜样作用来影响和引导民众的方法。君主或领导者通过以身作则，展示高尚的品德和道德行为，以期激励民众效仿，维护社会秩序和稳定。法治：法治是通过制定和实施法律规范来管理社会...
答：《商君书》有曰：民强国弱，民弱国强。治国之道，首在弱民。 弱民是不让人民拥有兵器。秦统一天下后，收天下之兵于咸阳，铸十二金人。以弱天下之民。
答：今日法家后学正告诸君，驭民五术非商鞅首创，实为后世腐儒罗织！法家所谓的弱民是消除人民不守法的天性；法家所谓的疲民是指地痞流氓这类社会人渣；法家严刑峻法、重刑重赏但没有辱民之意，亦无贫民之想！法家推行中央集权制，统一民众思想势在必行，绝无限自由之患于世乃治国大道，不可非议！人人我...
答：《商君书》中真的有驭民五术。这样国家才会容易治理，君主的地位才会牢固。但是，不要把“弱民”理解成“愚民”。《商君书》中认为人性本恶，必须承认人之恶性，治理国家要以恶治善才能使国家强大。《商君书》中主张重刑轻赏，他认为加重刑罚，减少奖赏，是君主爱护民众，民众就会拼命争夺奖赏；增加...
答：古时候的驭民五术分别是愚民、弱民、疲民、贫民、辱民，其作用其实就是为了打击百姓的实力，维护王权的至高无上，加强王权的统治。这个驭民五术是商鞅在对当时朝廷政策所做出的的改变以及倡议，他想要通过驭民五术，彻底的打击百姓的能力，百姓的野心，最终保护皇帝的位置，保住朝廷的永久安稳，因为他...
网友评论：
竺骅18941323243：
为什么说科学发展观的核心是坚持以人为本? -
10451长山
：[答案] 科学发展观核心是以人为本,体现了马克思主义历史唯物论的基本原理,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我... 是实现“得民心、存社稷、固君位、达邦宁”的“驭民”、“治民”之术,其价值取向是君本位而非民本位.以人为本也不同...
竺骅18941323243：
中国人什么时候失去尚武精神的 -
10451长山
： 《商君书》驭民五术:1愚民:统一思想.2弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民.3疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事.4辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中.5贫民:除了生活必须,剥夺余银余财(即通货膨胀或狂印钞票);人穷志短.五者若不灵,杀之.帝王驭民防民之术
竺骅18941323243：
阐述科学发展观中"以人为本"的科学内涵?谈谈?
10451长山
： 教育是国家发展和民族振兴的基石,以科学发展观为指导,以人为本推进教育事业科... 党的十七大把科学发展观作为发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想...
竺骅18941323243：
我国传统文化的价值??侧重价值! -
10451长山
： 中国传统文化在当代物欲横流的社会中依然有着不可比拟的巨大作用,有关的解释如下: 在当下,中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用是勿容置疑的,领悟中国传统文化的价值,激发全民热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文...
竺骅18941323243：
新中国成立初期的外交特点 -
10451长山
： 和平共处,共同发展.立国之初,为了与台湾的国民政府相对抗,都是尽量对他国表现出积极良好的态度,以便于使其承认中华人民共和国.
竺骅18941323243：
传统民本思想也主张以民众为社稷之根本,但其目的是“治民”、“驭民”;党的以人为本思想是立足我国发展实践,适应新的发展要求提出来的,是对我国... -
10451长山
：[选项] A. ①③ B. ②④ C. ③④ D. ②③
竺骅18941323243：
新中国的主要科技成就有哪些? -
10451长山
： 1、“两弹”的成功研制 研制目的:为了打破超级大国的核垄断和核讹诈,加强国防建设.成功研制:1964年10月,中国第一颗原 子 弹成功爆炸.意义:第一颗原 子 弹爆炸成功,加强了我国的国防力量,也打破了帝国主义的核垄断,对维护世...
竺骅18941323243：
如何理解中国进入社会主义新时代 -
10451长山
： 新时代意味着新的飞跃、新的特质、新的境界、新的格局、新的气象、新的高度、新的价值.新时代虽然以已有的成就为基础,但具有不同于过去时代的开创意义,具有属于自己时代的荣光. 第一个意味着强调历史维度:中国特色社会主义进入...
竺骅18941323243：
陈芝麻与新芝麻的区分 -
10451长山
： 陈芝麻比较脆,而新鲜芝麻捻时会感觉油比较多 陈芝麻就比较干涩,捻一下就成粉状,而新鲜芝麻就捻的时候有油性
竺骅18941323243：
成都七中高新校区的具体地址以及邮编
10451长山
： 成都七中高新校区建在新会展中心西面约2公里的剑南大道西侧. 火车北站公交站乘坐51路, 在二环路郭家桥西街口站下车,换乘184路, 在成都七中高新校区站下车. 地址:成都市高新区天环街199号 电话:028-86028286 邮编:610041
