有志有识有恒有为
答：有志则断不甘为下流的原文 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。译文 士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有...
答：解释：有志向，则绝对不甘心处于底层。有识见，则知道学问是没有穷尽的。出自清朝 曾国藩的《曾文正公全集》，原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。...
答：译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足。出自清代曾国藩的《曾文正公全集》本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用最早的、也是目前被认为最为经典的版本，即传忠书局刻本。曾国藩号称立功、立德、立言三...
答：解释：读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要自有恒心。出自《曾文正公全集》：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文：读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第...
答：原句应该为：有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒者则断无不成之。翻译为：有志向，就绝对不会甘心处于底层；有识见，就知道学问是无穷无尽的；有恒心，就没有斩断不了的东西。这句话出自中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家、湘军的创立者和统帅曾国藩编写的的《曾文正...
答：原句：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。翻译：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心...
答：出自：《曾文正公全集》。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志...
答：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。出自：《曾国藩家书》清·曾国藩 原句：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。...
答：原文为：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”这句话出自曾国潘的《曾国潘家训》，中心思想是读书三要诀。意思为：知识分子读书，第一要...
答：‘’士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”解释：文人读书，要有志气（或志向），第二要有知识（或见识），第三要有恒心（或毅力）。1. 曾国藩认为“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如...
网友评论：
蓝爱13741203452：
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自? -
24115卢哲
： 译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情.有志、有识...
蓝爱13741203452：
盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒是什么意思? -
24115卢哲
： “盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”是什么意思?意思是:世上的人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心. 这段话表达了作者对读书应做到的三点意见. 盖:在古文中用于句首时,常作助词用,没有实际意义,常表示要发表议论.志:志向.识:见识.恒:恒心.
蓝爱13741203452：
人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志则断不甘为下流.是什么意思? -
24115卢哲
： 浅解一下: “志”指志气,“识”指胆识,“恒”指恒心. “有志则断不甘为下流”的意思是:有志气(的人)一定不会情愿做人下人的.
蓝爱13741203452：
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.全文意思? -
24115卢哲
： 其实这句话的意思就是说嗯有能力的人呀或者是有本事的人都说他第一要有一个志向第二要有一个眼界认识第三个一定要有恒心
蓝爱13741203452：
盖世人读书.第要有志.第二要有识.第三要有恒.有志则断不甘为下流.有识则知学问无尽.不敢以一得自足.有恒则断无不成之事 -
24115卢哲
： 因此世上的人读书,第一要有志气,第二要有胆识,第三要有恒心.有志气的人一定不甘心处于社会下层;有胆识的人则知道学无止境,不会因为有一点收获而满足;有恒心那么就一定没有做不成的事情了.
蓝爱13741203452：
“人是有限的,人也是无限的”,联系现,谈谈看法 -
24115卢哲
： 人是有限,人也是无限.纵观宇千古,人只是沧海一粟.历代英雄,都是时势所造.只要顺应时势,把握机遇,就能成功. 用李嘉诚的一句话概括:“知识改变命运”.有恒,就是要有恒心,要有克服困难的毅力和耐性.有舍,懂得舍才能得,为人处事要有宽广的胸怀,首先要想自己能给你的同事带来什么,能给你的客户、朋友带来什么.有为,就是要有结果.当一个人有为的时候,你不但帮助了你自己,不但给你的社会、企业、朋友创造了价值,当你有为的时候,你就能获得尊敬,像滚雪球一样形成无穷的价值链.当你做到有志、有识、有恒、有舍、有为,你的人生就有灿烂的未来.
蓝爱13741203452：
古人谈读书不是6句,为什么到这三句译文和句子
24115卢哲
： 论语 敏而好学,不耻下问. 知之为知之,不知为不知,是知也. 默而识之,学而不厌,诲人不倦. 朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久.三到之中...
蓝爱13741203452：
《古人谈读书》读书要分哪几步进行?怎样才能达到了要求? -
24115卢哲
： 1、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教. 2、读书讲究“三到”,心到,眼到,口到. 3、读书要有志向,有见识,有恒心. 4、动脑思考,经常向人请教,有恒心就能达到要求. 《古人谈读书》是三则关于古...
蓝爱13741203452：
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断…………这句话告诉我们什么道理?这句话中的断是什么意思? -
24115卢哲
：[答案] 这句话告诉我们真正的读书人,第一要有志,即读书是为了帮助其实现有益于世人的宏伟志向,第二要有识,即明白书中的微言大义,第三要有恒.即要想读书有成,必须坚持不懈. 这句话中的断是判断的意思,即有了志向就会有所判断.
蓝爱13741203452：
有恒则断无不成之事是什么意思 -
24115卢哲
： 有恒则断无不成之事意思是:做什么事就是要有恒心,才会成功. 出自:清·曾国藩《曾文正公全集》 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙...
