民数记26章查经

  • 查经以色列民在什停犯罪的经过
    答:首先,民数记22-24章,摩押王巴勒招术士巴兰来咒诅以色列人,但耶和华 神让咒诅变成祝福。于是,巴兰给巴勒出主意,用女子引诱以色列人,使以色列人犯罪得罪 神。(民数记25:1-3)“以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神...
  • 民数记23章查经资料主要是讲什么
    答:民数记23章查经资料主要讲了三次预言:1~12节,神改变巴兰第一次咒诅为祝福;13~26节,神改变巴兰第二次咒诅为祝福;27~30节,巴勒要求巴兰第三次咒诅以色列。
  • 基督教查经亚米利是什么意思
    答:答:基督教查经亚米利是:属但支派的基玛利的儿子。民数记13章12节记载。
  • 查经,以色列民十次试探神的经文章节
    答:民数记14:22节 这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹,仍然试探我这十次,不听从我的话,
  • 民数记23章
    答:民数记23章读经 (一)思考 1.巴兰第一次预言在什么地方?巴兰和巴勒怎样筑坛怎样献祭的?他们的目的是什么?结果怎样?22:41--23:1/12 ①在巴力的高处。②筑七座坛,预备七只公牛,七只公羊。③咒诅以色列民。④巴兰祝福以色列人。2.第二次预言时巴勒领巴兰去了什么地方?其目的何在?结果怎么样?13...
  • 民数记14:13-19查经 摩西以什么理由求神不要毁灭以色列人
    答:13 摩西对耶和华说:“埃及人必听见这事,因为你曾施展大能,将这百姓从他们中间领上来。14 埃及人要将这事传给迦南地的居民,那民已经听见你耶和华是在这百姓中间,因为你面对面被人看见,有你的云彩停在他们以上。你日间在云柱中,夜间在火柱中,在他们前面行。15 如今你若把这百姓杀了,如杀...
  • 民数记第七章从首领所献礼物的数量和目的中让你看到什么?
    答:民数记第七章从首领所献礼物的数量和目的中看到人性的险恶。民数记第七章从首领所献礼物是很自私的,可以看出首领的野心以及人性的险恶。民数记是圣经旧约的一卷书,本卷书共36章。记载了神带领百姓走旷野道路及两次数点百姓。
  • 民数记 20 不信神的摩西
    答:读经:《民数记》第20章。经文:耶和华晓谕摩西说:“你拿着杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来,水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”……摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我,不在以色列人...
  • 摩西的妻子西坡拉的父亲“流珥”是以扫的儿子吗?
    答:“米甸人流珥之子何巴”在民数记十章29节出现,单就该节经文,无法确定二人之中谁才是摩西的岳父6。何巴也是闪族语言的名字,士师记四章11节毫不含糊地指出摩西的岳父是何巴。所以若不是有几个关于摩西岳父名字的传统同时得到保存,便是这人起码有两个名字。假定他有两个(或以上)的名字当然没有问题...
  • 民数记 14 并非偶然的失败
    答:《民数记》第14章。经文:这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹,仍然试探我这十次,不听从我的话,他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的,一个也不得看见。(民14:22-23)关键词:试探我这十次!心得:他们将无法进入迦南了!这是以色列民出埃及以来所遭遇的最大...

  • 网友评论:

    管任17137555769: 在圣经民数记中首次核点人数(1:45 -- 46)和第二次核点的数目(26:)有没有很大的差距?经过40年,以民的人 -
    6589郁力 : 第一次:“共有六十万零三千五百五十名”; 第二次:“共有六十万零一千七百三十名”.为什么相差不大,甚至不但没有增加,反而少了!为什么? 这正如本来只需要几天就可走完的旷野,他们走了四十年. 也就是说:他们走了四十年,却是在“原地踏步”!为什么?其实总的原因就是一个:因不信神而试探神,对神发怨言.《希伯来书》3:7-11给了我们答案:【圣灵有话说:“你们今日若听他的话, 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久.所以我厌烦那世代的人,说:'他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!'我就在怒中起誓说:'他们断不可进入我的安息.'”】

    管任17137555769: 圣经民数记问[祭物]的含义? -
    6589郁力 : “祭物”至少有两种含义: 1.当人们犯罪后,献的祭物是羔羊,表示羔羊牺牲代替人犯罪后,向律法所负的代价.(赎罪祭) 2.平时所献的谷物或其他物质,则表示感恩.(感恩祭) 注:对于有信仰的人,解释会更复杂,而对于初信或者不信的人,出于了解这方面的知识,解释应尽量简单.愿主祝福你!

    管任17137555769: 为什么圣经民数记十六章中每个人手中都有香炉? -
    6589郁力 : 感谢神! 民数记16:17节:各人要拿一个香炉,共二百五十个,把香放在上面,到耶和华面前.你和亚伦也各拿自己的香炉. 在旧约里献祭的里衣中,在香炉里烧香,是预表今天基督徒奉耶稣基督的名祷告;耶稣基督是大祭司,是神所设立的;而在祭坛面前上香是祭司的工作,不是神命定的祭司来做祭司的工作就是藐视神的权柄!可拉一党就是质疑亚伦祭司的权柄,说人人都是圣洁的,你为什么高过众人?摩西让可拉他们和亚伦各拿着香炉站在神面前,就是让他们和亚伦平起平坐担任祭司的职分,看看到底谁才是神所立定的祭司.最后那二百五十个手拿香炉的人,都被从天上下来的火烧死了,可拉的人丁、财物,也被地开口吞了下去.这里显明了人的自义,不服神的义. 愿神祝福你!

    管任17137555769: 民数记4 - 6章阅读经文怎么解释?圣经 -
    6589郁力 : 慨扩讲,《民数记》第四章讲的是利未人的职务.第五章除污与赔偿的法令.第六章讲关于献身的规定.

    管任17137555769: 问圣经中的问题问在民数记里摩西代领以色列民所建造的会幕里边幕都是有什么东西用什么材料建成的会幕 -
    6589郁力 : 造帐幕和幔子的规定,参考经文.出埃及记26至27章,里面记载很详细.

    管任17137555769: 天主教思高版圣经当中关于蛇咬死了以色列民在几章几节民数记是什么意思? -
    6589郁力 : 他们由曷尔山沿红海的路起程出发,绕过厄东地;在路上人民已不耐烦,抱怨天主和梅瑟说:"你们为什么领我们由埃及上来死在旷野?这里没有粮食,又没有水,我们对这轻淡的食物已感厌恶."人民于是来到梅瑟前说:"我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主,给我们赶走这些蛇."梅瑟遂为人民转求.上主对梅瑟说:"你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存."梅瑟遂做了一条铜蛇,悬在木竿上;那被蛇咬了的人,一瞻仰铜蛇,就保存了生命.(户 21:4~5,7~9)来自:天主教小助手

    管任17137555769: 在圣经民数记中以色列十二支派分地的方法是什么? -
    6589郁力 : 两个半的部族在约旦河东承受了产业,其余九个半部族是在约旦河西照耶和华的吩咐抽签分配的土地. 〈民32:1〉吕便人和迦得人的牲畜多得不可胜数.他们观看雅谢地和基列地,见那是牧放牲畜的好地方. 于是迦得人、吕便人来对摩西和祭...

    管任17137555769: 耶和华向你仰脸是在圣经的哪一章哪一节 -
    6589郁力 : 民数记 6章22 耶和华晓谕摩西说:23 “你告诉亚伦和他儿子说:'你们要这样为以色列人祝福说: 24 愿耶和华赐福给你,保护你.25 愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你.26 愿耶和华向你仰脸,赐你平安.27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福,我也要赐福给他们.”

    管任17137555769: 基督教 民6:24什么意思 -
    6589郁力 : 【民六24】「'愿耶和华赐福给你,保护你.」【民六24~26 祝福的意义是甚么?】 祝福是求神的恩典临到某人.这几节圣经有助我们了解祝福的意义.它带来盼望,是求神(1)赐福并保护他们(表示喜爱和保护);(2)以他的脸来光照他们(表示喜悦);(3)赐恩(表示怜悯与同情);(4)俯瞰(转脸向他们表示悦纳与关注);(5)赐平安.当你为别人祝福的时候,不仅帮助对方领受神的恩福,也显明你对他人的爱护、鼓励及关怀.──《灵修版圣经注释》

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