湘妃竹的典故及寓意

  • 湘妃泪洒斑竹的典故
    答:舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”此是古代神话传说。梁任_《述异记》记载:舜南巡,死于苍梧之山,二妃奔丧,泪下竹斑。舜之二妃又称湘妃、江娥。【释义】舜死于湘之苍梧,他的两个妃子奔丧痛哭,挥泪沾竹,竹尽泪斑。后遂用“斑竹、湘竹、湘妃竹、湘娥竹、泪竹、江娥啼竹、竹啼、湘篁染...
  • 湘妃竹的由来神话故事五十字?
    答:湘妃竹由来的历史典故 相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦,他得知恶龙祸害百姓的消息,饭吃不好,觉睡不安,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。舜帝有两...
  • 掌握一些必要的典故和惯用的意象
    答:1、平时接触过的和常识性的典故一定要注意尽可能多掌握。 例如,青衫司马、豆蔻词工、封狼居胥、关河、三山、楼兰等。附:古代诗歌中的常见典故 (1)斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》:如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝...
  • 巜斑竹》在中国神话故事指的是什么?
    答:《斑竹的故事》,实际上就是《湘妃竹的故事》,实际上就是跟湖南有关的一个美丽的故事,《神话故事 斑竹的故事》讲一个跟湖南有关的两个美丽的女子的故事。“湖南”,简称“湘”,古代又称“潇湘”。这两位美女的女子,又称“湘妃”,是我国古代“三皇五帝”之一“帝舜”的爱妃。一为娥皇,又称“...
  • 谁知道古代诗歌中的常见典故?
    答:斑竹又名湘妃竹,湖南特产,出于君山和九嶷山。斑竹是一种情竹,它一年内2次发笋,第一次在4、5月间,竹笋发在母竹的周围,如"孝儿敬母"。第二次在9月以后,大都生在母竹中间,如"慈母护儿"。斑竹特有的斑点就是第一次发笋后长出来的,一圈圈紫色的花纹,好象一滴滴珠泪。从生物学的观点来看...
  • 娥皇女英泪洒斑竹的典故是什么?
    答:传说,帝舜执政三十九年以后,曾到长江一带巡视,不幸死在苍梧之野,葬在九嶷山上。两位夫人闻此噩耗,便一起去南方寻找舜王。二女在湘江边上,望着九嶷山痛苦流涕,他们的眼泪,挥洒在们竹子上,竹子便挂上斑斑的泪痕,变成了现在南方的“斑竹”,“斑竹”也称湘妃竹。舜死了,娥皇、女英痛不欲生,...
  • 关于娥皇女英的典故是什
    答:舜继位后,娥皇女英成为他的妃子。当舜南巡不幸去世于苍梧时,娥皇女英得知消息,悲痛万分,决定追寻他的足迹。她们在九嶷山下找到舜的遗体,抱竹痛哭,泪水浸染的竹子因此得名“潇湘竹”或“湘妃竹”。这两位妃子的忠贞与哀痛,成为了后世无数诗人墨客吟咏的主题,如屈原在《楚辞·九歌》中就深情地描绘...
  • 斑竹泪的典故
    答:毛泽东曾于1961年写过一首诗《七律·答友人》,就是关于湘妃竹的,全诗如下:九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。龚琳娜简介:龚琳娜,贵州人,女高音歌唱家,中国新艺术音乐创始者和奠基人,活跃在...
  • 君山银针的典故及品质特点
    答:爱妃南望茫茫湖水,扶竹痛哭,血泪染竹成斑,后人称为湘妃竹。“斑竹一枝千滴泪”,成了后世爱情忠贞的象征。因为她们是君妃,故把这里定名为君山。脍炙人口的柳毅传书的故事,也发生在君山。这里有柳毅井,井水烹茶酿酒,清香芬芳。还有龙涎井、飞来钟和用秦始皇的御玺盖的'“封山”印。君山有大小七十二...
  • 竹子典故
    答:舜南巡时病死在路上,他的两个妃子知道了,非常难过,痛哭不已.泪水都打湿了湘水边的竹子,于是那里的竹子上都有泪滴似的斑纹,后人就把这种竹子叫做湘妃竹.

  • 网友评论:

    佟凭15929857175: 公务员行测复习常考文学典故
    60886刁裴 : 公务员行测复习常考文学典故斑竹湘妃竹.舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹.唐刘禹锡《泰娘歌》:“如何将此千行泪,...

    佟凭15929857175: 江娥啼竹素女愁典故
    60886刁裴 : 【江娥啼竹】晋张华《博物志》卷八:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人.舜崩二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑.”O咏忧伤之情,或咏竹.唐李贺《李凭箜篌引》:“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌.”另参见地理部·水流“湘川”、人体部·其他“湘妃泪”、植物部·木本“湘竹”、九流部·神仙“湘妃”、人物部·妇女“湘妃”. 江娥啼竹素女愁典故 江娥啼竹素女愁这句诗中用了两个典故1、《述异记》云:'舜南巡,葬于苍梧,内尧二女娥皇、女英泪容下沾竹,文悉为之斑.'一名湘妃竹.”2、素女:传说中的神女.《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦.”这句说乐声使江娥、素女都感动了.

    佟凭15929857175: 公务员行测考试诗词常识
    60886刁裴 : 公务员行测备考即将开始,提前了解各大题型很有必要,很多同学在学习逻辑填空时... 诗词中的典故相顾无相识,长歌怀采薇——商朝末年,周武王伐商,孤竹国国君的儿...

    佟凭15929857175: “湘江斑竹”什么典故? -
    60886刁裴 : 舜帝陟方死于苍梧,其妃娥皇、女英日夜对着湘江啼哭,泪染紫竹成斑的典故.

    佟凭15929857175: 斑竹一支千滴泪,红霞万朵百重衣 -
    60886刁裴 : 湘妃竹这个传说故事中的湘水就是现在的湘江.证据如下:1湘妃竹即“斑竹”,亦称“泪竹”,竿部生黑色斑点.这种竹子生长在湖南九嶷山中.也就是传说中的湘妃竹.而现今的湘江正在湖南境内.并且根据2006年11期中国地名杂志发表《...

    佟凭15929857175: 公务员行测考试高频文学典故
    60886刁裴 : 行测常识判断在国家公务员考试以及各省公务员的考试中都有考察,而且所占比重都... 希望会对大家的工作与学习有所帮助.公务员行测考试高频文学典故斑竹湘妃竹.舜...

    佟凭15929857175: 小说<红楼梦>中,作者曹雪芹安排林黛玉住在潇湘馆景物与人物性格命运的关系? -
    60886刁裴 : 翠竹,象征的是一种不屈不挠的可贵品质,高洁中带着儒雅,含蓄里透着活力.黛玉的诗号“潇湘妃子”,正是这样一种高贵而自然脱俗,婀娜而风姿绰约的魅力.湘妃竹,黛玉哭泣.有凤来仪,元春省亲.原来是取名有凤来仪,后来改潇湘馆,黛玉又称“潇湘妃子”曹先生把黛玉安排到这里有点预示她的命运,潇湘妃子,最后没有爱情,也没了性命. 潇湘馆种的是竹子,竹不与群芳为伍清秀质朴,与黛玉清高孤傲的性格契合.潇湘馆里最主要的景物就是潇湘竹.由于这种竹子的典故,就有了凄婉哀伤的含义.竹子就象征着林黛玉,与她从小成为孤儿,寄人篱下,与相爱的人分离,无人诉说的处境相合,更营体现了她多愁善感,冰清玉洁,不屈不挠,志存高远的性格.这是我从多处搜集到的,希望可以帮到你.

    佟凭15929857175: 林黛玉有雅号叫“潇湘妃子”,“潇湘妃子”的含义是大禹的两个妻子,对吗? -
    60886刁裴 : 黛玉叫潇湘妃子,可不是有文章说的.《红楼梦》原著里,黛玉的雅号就叫潇湘妃子的.“潇湘妃子”是古代传说中舜妃娥皇、女英哭夫而自投湘水,死后成湘水女神之称,也叫湘妃.历来用其故事者,总离不开说夫妻生离死别、相思不尽、...

    佟凭15929857175: 红楼梦中彩线难收面上珠···是什么意思? -
    60886刁裴 : 面上的泪珠是擦不干的,当年湘妃痛失爱人的佳话已经远去了,我的窗前虽然也有根根翠竹,却不能像湘妃竹那样留下我的泪痕,不能记述我的心情,比喻没有人了解自己的心事.

    佟凭15929857175: 泪竹斑斑何处诉.斩断相思红颜苦是什么意思? -
    60886刁裴 : 传说中尧的两个女儿.也称“皇英”.长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻.舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险.舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧.二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”.二妃也死于江湘之间.自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说.后世因附会称二女为“湘夫人”.这句诗用的便是这个典故,潇湘竹上泪痕斑斑相思之情何处诉,斩断了相思,却惹得红颜苦.

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