蒹葭是风还是雅还是颂

  • 《蒹葭》属于《诗经》中的( )
    答:[答案解析] 《诗经》分为风雅颂三部分。风为各地的民歌,雅为京都地区的乐歌,颂为祭祀舞曲的歌辞。《蒹葭》属于《诗经》中的秦风。本题知识点:《蒹葭》《诗经》。。
  • 蒹葭出自诗经哪部分
    答:《蒹葭》选自《诗经》中的( ) A.国风 B.大雅 C.小雅 D.颂 答案:A。蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊...
  • 蒹葭属于风雅颂哪一个
    答:《蒹葭》属于《风》、《雅》、《颂》中的《风》。《风》出自各地的民歌,包括今天陕西、山西、河南、河北、山东一些地方(秦、齐、韩、赵、魏),大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。...
  • 下列有关《蒹葭》的说法有误的一项是( )。 A《蒹葭》选自《诗经•大雅...
    答:《蒹葭》这首诗,选自《诗经·国风·秦风》,来源于2500年以前产生在秦地的一首民歌。《蒹葭》这首诗出自《诗经》。《诗经》是中国汉族文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(前11世纪至前6世纪)。另外还6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗。《诗经》又称《诗...
  • 关雎和蒹葭属于风雅颂那一类?
    答:属于风,风类都是各地民间传唱的歌谣,雅是贵族间流传的,颂是祭祀用的。
  • 《蒹葭》作者是什么?
    答:诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。《秦风·蒹葭》赏析 《秦风·蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗曾被...
  • 《蒹葭》
    答:蒹葭和关雎均选自《诗经》。诗经的六义是:风雅颂赋比兴。内容上分三类,风雅颂。风是各地的民歌; 雅是贵族宴饮的音乐;. 颂是祭祀时候的音乐。表现手法主要有三个,赋比兴。赋,直言直语。比类似于比喻以此物比彼物者。星又叫起兴,先言他物以引起所咏之辞也。蒹葭,写作特色,诗经中重章叠句的...
  • 蒹葭 和关雎
    答:《蒹葭》选自诗经的《国风•秦风》《关雎》选自诗经的《国风•周南》(《蒹葭》和《关雎》都属于诗经的《风》)
  • 诗经名句兼葭
    答:《兴》。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。2、《蒹葭》的创作背景 关于这首诗的内容,历来意见分歧很大。姑且把它当作一首爱情诗来解读:为追求心中思慕之人不可得而作。《蒹葭》属于《秦风》,秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。
  • 蒹葭 注音
    答:蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘(sì)。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。 《诗经》简介 诗经是我国第一部诗歌总集,它收集了自西周初年至春秋中叶的诗歌305首,故又称“诗三百”。从思想内容上看,它可以分为风,雅,颂三类。其中“风”的数量最多,是...

  • 网友评论:

    公陈19130582322: 蒹葭出自风 雅 还是颂 -
    22206龚亭 : 国风,秦风

    公陈19130582322: 谁来分析一下蒹葭这首诗 -
    22206龚亭 : 此诗三章重叠,各章均可划分为四个层次:首二句以蒹葭起兴,展现一幅河上秋色图:深秋清晨,秋水森森,芦苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜.这境界,是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩,因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情,...

    公陈19130582322: 什么叫《诗经》?《关雎》《蒹葭》都选自《诗经》.《诗经》是我国最早的诗歌总集,分“风”“雅”“颂”三大类, -
    22206龚亭 :[答案] 《诗经》是中国最早的诗歌总集.是中华民族的瑰宝.《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”.从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》.汉朝毛亨、毛苌曾注释...

    公陈19130582322: 蒹葭这首诗 -
    22206龚亭 : 蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方. 溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋(qī),白露未晞(xī). 所谓伊人,在水之湄(méi). 溯洄从之,道阻且跻(jī);溯游从之,宛在水中坻...

    公陈19130582322: 诗经 蒹葭 -
    22206龚亭 : 大家都知道“露是液化形成的,霜是凝华形成的” 可是古人不知道啊,他们又没有学科学.,所以他们看来,美丽而晶莹的露珠在 漫漫的寒气中凝结成了霜.这两句的大意:那生长在河边的茂密芦苇,颜色苍青,那晶莹透亮的露水珠已凝 结成...

    公陈19130582322: 蒹葭 注音 -
    22206龚亭 : 《蒹葭》 (jiān jiā) 【年代】先秦 【作者】无名氏 【体裁】四言诗 【出处】《诗经·秦风》 原文 蒹葭 《诗经·国风·秦风》 蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方. 溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长;溯游从之,宛在水...

    公陈19130582322: 我国第一部诗歌总集《诗经》是两千五百年前问世的.《诗经》从音乐角度分为什么 -
    22206龚亭 : 《诗经》按乐曲的性质,可以分为风、雅、颂.风:是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌. 雅:是周王朝直辖地...

    公陈19130582322: 蒹葭 对伊人的理解 -
    22206龚亭 : “伊人”的形象:“伊人”是他日夜思念的意中人,清雅高洁,可亲可爱,然而由于种种阻力,变得遥不可及.主人公虽望穿秋水、执著追求,但“伊人'嘟飘渺阻隔.可望难即,故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致. 如果把诗...

    公陈19130582322: 询问<蒹葭>的详细解释 -
    22206龚亭 : 蒹葭苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方, 溯洄从之,道阻且长. 溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋,白露未晞. 所谓伊人,在水之湄. 溯洄从之,道阻且跻[ji]. 溯游从之,宛在水中坻[chi]. 蒹葭采采,白露未已. 所谓伊人,在水之涘[si]...

    公陈19130582322: 诗经的风,雅,颂分别代表什么 -
    22206龚亭 : “风”乃国土之曲,即民间歌谣.“雅”乃朝廷之乐,多为京都一带朝廷官吏的作品.“颂”乃庙堂之音,是王候举行祭祀或其它重大典礼专用的乐歌. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.(《秦风·蒹葭》) 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.《诗经·国风·周南·关雎》 它山之石,可以攻玉.《诗经·小雅·鹤鸣》 投我以木桃,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.《诗经·国风·卫风·木瓜》

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