血肉淋漓味足珍一般苦痛怨难伸
答:释义:屠宰时场面血肉淋漓换来了美味,动物的种种痛苦和怨念难以表达,请你们设身处地扪心自问一下,谁肯用刀来切割自己的身体呢?《戒杀诗》 宋.陆游 这首诗劝人们一心向善,不要滥杀动物。陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学...
答:《劫杀诗》 宋·陆游血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。全诗释义:屠宰时场面血肉淋漓换来了美味,动物的种种痛苦和怨念难以表达,请你们设身处地扪心自问一下,谁肯用刀来切割自己的身体呢?作者简介:陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙...
答:【回答】全文 《劫杀诗》 宋·陆游 血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身 亲 你看看 希望可以帮你~ 🤔🤔🤔【回答】如果对你有帮助,希望给我一个赞哦 🙏🙏🙏 谢谢你【回答】
答:[宋] 戒杀 陆放翁-陆游 血肉淋淋味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。望采纳,点赞哦
答:血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸。设身处地扪心想,谁可将刀割自身。这首诗意味着什么?屠宰时场面血肉淋漓换来了美味,动物的种种痛苦和怨念难以表达,请你们设身处地扪心自问一下,谁肯用刀来切割自己的身体呢?这首诗劝人们一心向善,不要滥杀动物。陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,...
答:是。诗曰:血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸。设身处地扪心想,谁可将刀割自身。有多少人肆无忌惮的贪口腹而恣杀生禽。无始劫来我们忘记了自己过现未来本来面目,习以为常,殊不知我们已经中下恶因,等待我们的就是恶的果报,丝毫不爽。
答:血肉淋漓味足珍, 壹般苦痛怨难伸。 设身处地扪心想, 谁可将刀割自身!
答:宋 陆游放生诗 血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;设身处地扪心想,谁肯将刀割自身.
答:陆游没有这首诗,出自达摩祖师偈颂
答:我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?(宋苏轼诗)谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归.(唐白居易诗)白居易 绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩 宋 陆游放生诗 血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;设身处地们心想,谁肯将刀割自身.
网友评论:
班寇17286496649:
血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸.设身处地扪心想,谁可将刀割自身.请问,谁知道这首诗的意思 -
29650皇孟
: 楼主你好!不难看出这首诗的意思:人类生剥活吞动物、动物的血肉淋漓才觉得味道奇珍,而动物的痛苦和怨气却无处可发.人类要设身处地扪着自己的良心多想想,谁又愿意用刀子割自己身上的肉啊.
班寇17286496649:
有关“善”的诗句要诗句中有“善”这个字的 -
29650皇孟
:[答案] 香饵见来须闭口,大江归去好藏身, 盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人. (唐白居易《放鱼诗》) 秋来霜露满东园,芦菔生... 一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩 宋 陆游放生诗 血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸; 设身处地们心想,谁肯将刀割自身....
班寇17286496649:
请找出以下题目的古诗词(每个题目两个以上) -
29650皇孟
: 善良: 宋 陆游 放生诗 血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸; 设身处地们心想,谁肯将刀割自身. 无题 作者:【李商隐】 年代:【唐】 相见时难别亦难,东风无力百花残. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒. 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 感动: 游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线, 游子身上衣. 临行密密缝, 意恐迟迟归. 谁言寸草心? 报得三春晖.海内存知己,天涯若比邻. 唐·王勃《杜少府之任蜀洲》 幸福: 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.----杜甫 长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香.----苏轼 环保: 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
班寇17286496649:
形容放生的成语 -
29650皇孟
: 一、唐 白乐天 香饵见来须闭口,大江归去好藏身;盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人. 二、唐 杜牧 已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻新;劝君莫射南来雁,恐有家书寄远人. 三、唐 杜甫 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉;吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀. 四、唐 陆甫里 万峰回绕一峰深,到此常修苦行心;自扫雪中归鹿迹,天明恐有猎人寻. 五、宋 陆游 血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸;设身处地扪心想,谁肯将刀割自身? 六、宋 陆游 惜身谁肯轻伤发,止杀先从莫拍蚊;老负明时无补报,惟将忠敬事心君. 七、宋 陆游 晨兴略整案头书,日入庭花始扫除;未免叮咛惟一事,临池莫钓放生鱼.
班寇17286496649:
达摩祖师十二集里面的诗 -
29650皇孟
: 血肉淋漓味足珍, 壹般苦痛怨难伸. 设身处地扪心想, 谁可将刀割自身!
班寇17286496649:
帮忙翻译《浣溪沙》谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳. 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常. 《浣溪沙》谁道飘零不可怜,... -
29650皇孟
:[答案] 《乱弹琴》同生今世亦前缘 同尽沧桑一梦间 往事不堪回首论 放生池畔忆前愆血肉淋漓味足珍 一般苦痛怨难伸 设身处地扪心想 谁愿将刀割自身《乱弹琴》还将旧卷续新嗜 莫是东郡频阑素 白首重来谁是伴 我今身亦随网落鹪...
班寇17286496649:
赞美善良的诗 -
29650皇孟
: 香饵见来须闭口,大江归去好藏身, 盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人. (唐白居易《放鱼诗》) 秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙, 我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚? (宋苏轼诗) 谁道群生性命微,一般骨肉一般皮, 劝君莫打枝头鸟,子...
班寇17286496649:
三归五戒后吃肉佛教怎么说 -
29650皇孟
: 如果您是真实受了5戒,我的建议是不要吃肉.《楞严经》有讲到,佛陀时代的肉也好,“三净肉”也好,皆是佛陀神力变现,不是真的动物身肉.吃三净肉也是间接地杀生,间接地支持杀生,所以应吃素.宋代的诗人陆游也是满怀慈心地写下了戒杀诗:血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸, 设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?
班寇17286496649:
关于善良的诗 -
29650皇孟
: 首尾吟 年代:【宋】 作者:【邵雍】 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时. 意浅不知多则惑,心灵须识动之微. 行凶既有人诛戮,心善岂无天保持. 读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗.重送朗州张员外 年代:【唐】 作者:【罗隐】 ...