诗篇131篇灵修分享
答：愿我们通过更深入地认识神，学会效法基督，并感谢他的恩典。在诗篇131篇中，诗人表达了对谦卑人的赞美和对狂傲自大之人的谴责。神喜悦那些谦卑的人，他们是有福的，因为天国属于他们。神使我们的心灵得享饱足和平静，就如同断奶的孩子在母亲的怀抱中一样安全。我们应当感恩，因为这样的平安和满足只能从神...
答：131:2节 常驻在主的里面，就像断过奶的孩子，仰望天父，主啊，也保守我的心真像断过奶的孩子一样，来渴慕你的话语，喂养我们，赐给我们灵力。135:3-4 再一次感谢主，因赐给我们的救恩来感谢主，被神拣选是何等的蒙福，就因着救恩而甘甜，因着神的名我们就赞美，因他的名本为善，歌颂他的名是...
答：本篇诗的重点是「谦卑的心」。这首诗很短，一个谦卑的人，话定规不多，只要够发表他的意思就好了。谦卑是从破碎产生出来的，凡在神面前没有经过破碎的，在他的身上就不懂得什么叫作谦卑。人天然的谦卑是不能长久的，扫罗在开始时很谦卑，等到他王位稳固以后，他的骄傲就显出来...
答：诗篇131篇 神喜悦谦卑的人，恨恶狂傲自大的人。虚心的人有福了，因为天国是他们的。神让我们的灵里得饱足，我们就有从他而来的平稳安静，就像断过奶的孩子在母亲的怀中。感谢主！感动的经文：所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。（弗5：1）我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中...
答：13）我们应当自省，当末日来临时，我们是否配得上神放在我们身上的量度？诗篇130篇 我的心因信神而平静安稳，宛如断奶后安静躺在母亲怀中的婴儿；（诗131:2）断奶的婴儿在母亲怀里象征着我们从世俗的欲望中解脱，不再因肉体的欲望未得满足而感到痛苦和挣扎。神是我们得自由和平安的唯一希望。赞美主！
答：诗篇130篇 感动的经文：我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。（诗131:2）断过奶的孩子在母亲怀中比喻我们摆脱私欲的捆绑，不再因得不到属肉体的满足而痛苦挣扎。而神则是释放我们，带领我们进入平安的唯一力量。感谢主！
答：但他向神申诉，说自己相反，I. 并不追求任何高大之事，1节。 II. 他在神分派的各样光景中都随遇而安（2节），所以，III. 他鼓励所有义人像他那样信靠神，3节。一些人反对唱大卫的诗篇，理由是有很多人，他们不能说“我的心不狂傲，”等等。确实有这样的人，但我们可以带着与读这篇诗篇的同样...
答：诗经是后来人整理的，不是当时就作记载的。据我的理解，诗131篇，其内容类似后来的劳动号子一类的。只是在整理时文艺化了而已。比如伐檀，比如硕鼠 都是很白话的东西，也是日常的现象。同一件事儿，村妇说出来叫东家长李家短。村官说出来叫汇报，报告。文人说出来是艺术 就是这么回事儿。
答：原唱是经文诗歌。根据查询网易云显示，诗篇131篇所属专辑是诗篇全集，浩南圣乐团，原唱是经文诗歌。歌词。耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大。
答：该歌曲的原唱是贾一诺。《诗篇131篇》的作词是贾一诺，表达了谦卑、顺服、安息、仰望、奉献、赞美等情感，被收录在《一诺清歌》专辑中。《诗篇131篇》歌词节选：主啊，求你使我忘记，忘记世上的苦楚，忘记心中的忧伤。主啊，求你使我安息，安息在主的怀中，安息在主的翅膀下。主啊，求你使我满足...
网友评论：
政明15733454501：
圣经诗篇131篇:1你的心怎样好像什么?2在环境中你有怎样的感受? -
65325柴聂
： 谦卑自己的心在主的面前,吧主放在第一位,吧自己的主权交出了顺服那绝对主权的神,有他来掌管我的生命,加给我们的智慧和属灵的力量.高举神的,仰望神, 荣耀神.耶稣爱你.
政明15733454501：
圣经诗篇131篇查经分享会 -
65325柴聂
： 答:本诗的钥节在第2节 题目:在母怀中安宁 一、谦卑 131:1 路18:9-14 太11:29 彼前5:5-6 二、平静 131:2 赛57:20-21 加2::20 伯42:1-5 撒上1:22-28 来12::11 三、信赖 131:3 民32:11 提后4:2 罗8:35 -39
政明15733454501：
诗篇120 - 134中主要是什么意思 -
65325柴聂
： 诗篇120-134,被誉为“上行之诗”,是昔日希伯来天路客走向朝圣之地耶路撒冷的行路之诗.这古老的诗篇,在著名牧者和作家毕德生缓慢的、富想象力的、虔诚的、顺服的祷读中,呈现出前所未见的丰富主题与意涵:在悔改中找到生命的方...
政明15733454501：
什么是“上行诗”?《诗篇》中举个例子. -
65325柴聂
： 耶路撒冷的圣殿建在高处,旧约时期以色列人到圣殿敬拜,是从低处走到高处,去圣殿的路上一路唱诗,这些诗叫做“上行之诗”.诗篇中上行之诗很多,如诗篇122篇、131篇.
政明15733454501：
圣经诗篇130篇:作者是怎样向神祷告的?谢谢啦! -
65325柴聂
： 4 但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你,我从深处向你求告. 130:2 主阿:7 以色列阿,你当仰望耶和华.因他有慈爱,有丰盛的救恩,等候天亮,胜于守夜的,等候天亮:3 主耶和华阿,胜于守夜的. 130,求你听我的声音诗篇130篇是一篇很好的祷告的诗 130:1 (上行之诗)耶和华阿. 130,你若究察罪孽,谁能站得住呢.愿你侧耳听我恳求的声音. 130. 130. 130:5 我等候耶和华,我的心等候.我也仰望他的话. 130:6 我的心等候主
政明15733454501：
诗篇一一六篇一节我爱耶和华,因为他听了我的声音和我的恳求如果耶?
65325柴聂
： 其实我们每一次的恳求祷告上帝都听,但不一定回答.上帝听人的祷告,可能有三种反应:第一,答应你;第二,不给你;第三,再等几年.上帝听我们的祷告我们要感谢他.上帝答应我们的祷告,我们更要感谢他.如果上帝不听我们的祷告,我们也要爱他.因为我们爱他,乃是他先爱我们,有时他不听我们的祷告也是为了爱我们.
政明15733454501：
诗篇有关人性的经文写耶稣人性的经文 -
65325柴聂
： 《诗篇》二十二篇14~19节说:“我如水被倒出来,我的骨头都脱了节,我心在我里面如蜡熔化.我的精力枯干,如同瓦片;我的舌头贴在我牙床上.你将我安置在死地的尘土中.犬类围着我,恶党环绕我;他们扎了我的手、我的脚.我的骨头我都能数过;他们瞪着眼看我.他们分我的外衣,为我的里衣拈阄.耶和华啊!求你不要远离我;我的救主啊,求你快来帮助我.”
政明15733454501：
圣经诗篇58篇灵修日志 -
65325柴聂
： 本章写的是作者呼吁神在地上施行审判,求神将他的公义充满这地.在人那里没有公义,因人自小就怀着恶念,他们所谓的审判,所谓的公义,所谓的律法,都是在称地上自己手所行的强暴,反而使社会越加的不公平. 今天经文给我的光照:不...
