误杀和尚为什么不接受布施
答：羊的时间线没有错误，但羊的寓意有很多。第一次是电影开端，伴随着一声羊叫“咩”，电影开始，似乎预示着这部电影与羊有着千丝万缕的联系。第二次是李维杰去寺庙给僧人布施，僧人身后就跟着几只羊，这里的羊代表的是善良，纯洁。第三次是李维杰的销毁案件证据，在湖边处理苏查的车，刚好就有人赶着一...
答：在结局中，李维杰走投无路去了寺庙，祈求得到心灵上的洗涤，和尚却告诉他“无相布施才能无限功德”，意思是只有诚心忏悔才是真功德。李维杰最终为了家人选择了自首，并揭露了事情的真相。这时大家才知道，死者不是平平打死的，而是在挣扎的过程中被活活闷死的，平平是正当防卫。李维杰在自首前...
答：2、男主为什么最后会自首 除了 社会 价值观以外,其实前面是有暗示的。 ①男主会去给僧人布施,平常僧人都会接受,但是误杀这件事发生后,僧人却拒绝了并说道“无相布施才有无限功德。”意思是没有杂念的施舍才会有无限的功德。这个时候的男主心里是感觉自己有罪的。 ②小女儿最后考试其实只考了70分,成绩那里有明...
答：这是把素察挖出来时的棺木上的场景 这是把素察挖出来时的男主的表情 第二 ： 男主的信佛的，去布施前后 这是男主做这件事之前去布施的场景 这是男主做这件事之后去布施的场景 第三：男主是一个好人 在这部电影中，所有人都在为男主作证这件事上，说明男主是一个好人。他杀人埋尸只是为了不...
答：2.这部电影的目的是宣扬正能量，而不是教人们如何逃避犯罪 影片开头有这样一个画面：李维杰去寺庙布施，和尚们接受并给他祝福。当李维杰试图摆脱女儿的负罪感，再次去寺庙布施时，和尚拒绝了，说他“无相可施”。这个情节显然是一种对比，神不会保佑那些犯下大罪的人。电影《误杀》的目的不仅仅是为了...
答：这部电影反映了非常深刻的社会现实，如果要说那句台词让人印象深刻，那必然就是那句：有的孩子是孩子，有的孩子是禽兽。这些年来，青少年犯罪屡见不鲜，而他们仗着有未成年人保护法的保护，往往不用付出多大的代价。小时候，孩子们做错了事，父母长辈总会说：他还只是个孩子。他什么都不懂。似乎这样就...
答：收获的最珍贵的情感，那就是人们对他的信任。这样的信任源于他多年真心的付出。李维杰从小是个孤儿，连小学都没有毕业的他，是平凡生活中最普通的一个人。他并不富有，却会尽力满足女儿的愿望；他并不勇敢，却会偷偷告诉受伤孩子的爷爷不要相信桑坤骗人的话；他并不完美，却会去寺庙虔诚地布施。
答：李维杰便会向经过的僧人布施，这时候僧人接纳了他的布施。这件事情出现后，李维杰又去布施的情况下被佛家弟子回绝，暗示着他是犯法的。原因二：责任感 为维护家人欺骗警察，也通过社会舆论发醇事情，但李维杰也想不到会让社会发展深陷比较严重的动乱，因此他也关心新闻节目，因此李维杰想要自个的自首来获得...
答：本来是天衣无缝的完美犯罪，但是偏偏李维杰要去自首。其实在故事中一直暗中铺垫，李维杰信佛，没有犯罪前他去布施，可以被接受。他“误杀”了素察，他的布施已经得不到佛的接纳，他深知他有罪，他背弃了自己的信仰。其次，他的女儿平平安安开始撒谎，在两个女儿人生观最重要的阶段经历了这样的事情，他...
答：但如果弄明白了男主自首的原因，你就会知道，男主是不可能越狱的了，他想的是真正的赎罪和请求原谅。自己也明白，如果越狱，他的对手也不会放过自己，只能带来更坏的结局。所以主角没有越狱。李维杰在片中是个虔诚的教徒，经常会去布施，后来他再去布施的时候，教徒说，我们只接受无相之人的布施，没...
网友评论：
都斩18753737094：
如何鉴别真假和尚? -
6620滕管
： 1.和尚只能接受食物 根据佛制戒律,托钵只能接受食物,不可接受金银珠宝与其他财物,若他们不接受所布施之食物,却只要金钱,就可以断定他们假借出家人的形象出外行骗. 2.和尚过午不食,因此托钵只在午前进行.南传的和尚,都必须严格遵守过午不食的戒律.明白佛教的这些规仪,公众就不会向化缘的僧众布施金钱,也不会于午后,甚至是夜间,在人潮拥挤的地点如夜市场,随便布施金钱予和尚. 3.进行托钵时,和尚是不准利用物品为饵(如给佛牌、钞钱等)作为酬劳换取施主的供养,因为这是违反戒律的. 4.和尚不可做出任何行动,如敲打钵,或故意在钵中放下银币,然后抓拿钵中的银币发出声音,引发化人的注意.
都斩18753737094：
一个和尚被蚊子叮了,他想打死那个蚊子.但是出家人不可杀生,这可真么办???? -
6620滕管
： 和尚杀生或不杀生是他修练的心境问题,既便和尚不杀生但他的念想错了,那就是错的,上西方极乐世界不是任何人才便能去的,极乐世界是离开凡人是非、红尘的地方,是有大智慧、大觉悟、大德能的人居住的地方,有慈悲心、博爱心、忠诚心、、谦卑心、感恩心、普度众生的人居住的地方,简称为佛、菩萨
都斩18753737094：
据传,苏东坡曾与惠崇和尚戏语.苏东坡说:“我看你像牛粪.”惠崇和尚说:“我看你像如来.”东坡不解:这和尚怎么以德报怨呢?回家后请教苏小妹,... -
6620滕管
：[答案]内心的存想 一个人看世界犹如照镜子,镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表,而是他内心的存想. 苏小妹说“心存牛粪,看人都如牛粪,心存如来,看人都是如来”,眼中所见必是内心的存想. 人的感情是多变的,世界也会因之而多变.当心爱的...
都斩18753737094：
三个和尚做经营三个和尚在破庙里相遇.“这庙为什么荒废了?”不知是谁提出的问题.“必是和尚不诚,所以菩萨不灵.”甲和尚说.“必是和尚不勤,所以庙宇... -
6620滕管
：[答案] (1)都因我们团结一致,所以旧庙换新颜 (2)启示:各尽所能,各显所长,就能为集体发挥光彩
都斩18753737094：
梦参老和尚读经放生都做了生意还不好怎么办 -
6620滕管
： 我说了原因你可能不高兴,但是也要说.阿难问佛,为什么有的人事佛福德无限,类世不尽呢,而有的却很少呢.佛谈到了了无住色布施,意思是你布施是发自你的本心,而不是求福报.那么为什么你的本心没起作用呢,这就是你诵经的问题,诵经是为了修心,找本心,明心见性,如果这个功夫没有,无住色或者少些贪求的布施是不可能的.其次,你放生是无畏布施,虽然也能惠及财运,但是......最后,佛菩萨予财是看人的,如果修行不够,给你钱财,你定会扔掉佛法而生死轮回,所以又回到第一个问题,怎么样修心.佛氏门中,有求必应,不要动摇信心,一定会有变化.
都斩18753737094：
两个和尚的故事的启示就是两个和尚过河 老和尚背女施主过河 小和尚走了20里地问他师父.师傅说你为什么还没放下.请问这个故事有什么现实意义.自己想的... -
6620滕管
：[答案] 徒弟过后还要问,说明他把刚才那件事放在心上了,代表其实他内心介意,他不明白所谓的戒色不是一句简单的清规戒律,而是要修身养性,戒掉内心里对色的不正确的欲望及观点.其实就是怎样正确看待性.更深了说是讲告诫世人如...
都斩18753737094：
怎样鉴别真假的僧人,遇到有僧人向你化缘,该不该给他,你得到的是一个菩萨护身符 -
6620滕管
： 你给就好了因为布施供养的福德你种下了.你也不必在意他的真假.
都斩18753737094：
和尚化缘“缘”是指什么 -
6620滕管
： 你好师兄 化缘,佛教术语.佛教认为,能布施斋僧的人,即与佛门有缘,僧人以募化乞食广结善缘,故称化缘.还可以指为了佛事而进行的一切募化活动,不但指乞食.本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘.所谓化缘,乃指化度的因缘. 阿弥陀佛
都斩18753737094：
为什么在家人不能碰出家人,圣空法师 楞严经 -
6620滕管
： 宁搅千江水,勿动道人心.另外从戒律来说,出家人也是不能喷触异性的
都斩18753737094：
为什么普遍只有中国僧人吃素 -
6620滕管
： 中国以大乘佛法为主,释迦摩尼佛也主张不食终生肉,但是化缘僧,乞食时,如果众生布施食物时有肉,不可有分别心,一切随缘.所以释迦摩尼佛提出了三净肉.不为己杀,不为己见,不为己死.在中国乞食不常见,所以大都不食众生肉.南无阿弥陀佛
