车同轨书同文上一句和下一句
答：在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，就拿交通来说，各地的车辆大小就不一样，因此车道也有宽有窄。国家统一了，车辆要在不同的车道上行走，多不方便。从那时候起，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的轨道相同。这样，全国各地车辆往来就方便了。这叫做“车同轨”。在秦始皇...
答：“书同文”，即语言文字的统一，不仅推动了秦王朝政治、经济、文化的发展，更重要的是，这一文字统一局面横亘了整部中国史。“行同伦”，其所代表的是衣食住行、风俗习惯和信仰等的相对统一，为构建你中有我、我中有你的共同体提供良好的氛围。“车同轨”，用发展辩证的观点来看实际上是政治的一种延续...
答：李斯提出的。确切地说，“车同轨、书同文、统一度量”这一观念是由中国古代思想家和政治家李斯在秦始皇时期提出的。李斯在秦朝制定法律和政策时，强调统一度量衡标准，以确保国家的统一和治理的效率。这一观念在秦朝实施的统一度量衡制度中起到了重要作用，对中国古代度量衡制度的发展和标准化产生了深远影响...
答：于是秦始皇听从李斯的建议，发布了“书同文”，以秦国小篆为统一文字，书写范本，让各郡县依此而行。文字的统一有利于各民族产生文化认同，减少“异己”的排斥性，逐渐消除各民族文化隔阂。二、统一的度量衡 分化了几百年的诸侯国，计量单位十分混乱，国与国不同，地区和地区也不相同。同一尺度之间相差达0....
答：车同轨的引证解释是：⒈各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。引《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”。车同轨的引证解释是：⒈各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。引《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同...
答：2. 车同轨出处：《礼记·中庸》第二十八章：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨,书同文字。”这里的“一”和“同 ”同义,就是“统一”。3. 最早出现“车同轨”记载的是中庸，原文如下：子曰：愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。
答：秦始皇统一了度量衡，全国实行车同轨、书同文，完成了文化和交通、经济、社会的统一。特别是书同文，中国面积广大，人口众多，各地方言各不相同，如果没有当时统一了文字，有可能中国比欧洲这么多国家、这么多的文字还要复杂，就没有统一的向心力，正是因为统一了文字，全国人民都用统一的汉字，不管你是来自...
答：造句：一、在书同文，车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下，许多古老的氏族被集合到了一起，更在一个强大的朝代汉朝的影响下，摧生了汉人及后来的汉族。二、从此华夏大地书同文，车同轨，而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。三、天下归一，书同文，车同轨，行同伦；星辰之下皆皇土，四海之民借皇臣。
答：山川凝聚了天地间的灵气，孕育出一片灵山仙境，天下文路畅通，人文交流喜逢太平盛世。那个文轨交通实在用的怪，我也只好这么解释。你参考下。
答：1、书同文车同轨的意思是车轨相同，文字相同。形容天下统一。2、书同文车同轨的出处：《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”3、车同轨，在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，各地的马车大小就不一样，因此车道也有宽有窄。国家统一了，车辆还要在不同的车道上行走，多不方便。从那时候...
网友评论：
鲍穆13852915349：
用现代汉语翻译1.一法度横十丈尺,车同轨,书同文子2.秦美破诸
28371燕点
： 1.一法度横十丈尺,车同轨,书同文子. 原句有误,应为“一法度衡石丈尺.车同轨.书同文字.-- 语出《秦始皇本纪第六》.” 意思是统一度量所用衡器标尺的大小轻重.即重量单位要一致,长度单位要一致,所有的马车两车轮的间距要相等,写书信或文章时用相同的文字. 2.秦美破诸侯,皆仿其宫室,作之咸阳北阪上. 应为“秦每破诸侯,皆仿其宫室,作之咸阳北阪上.” 意思是秦国每攻破一个诸侯国,都会仿照他们宫殿的式样,在咸阳北面的山坡上建造相似的宫殿. 3.表南山之巅以为阙 表:外部,阙:大门. 把终南山的山颠当做大门楼子.(意思是把整个关中平原都当成宫殿了.)
鲍穆13852915349：
车书本一家是什么意思? -
28371燕点
： 有这样一句话,叫“车同轨,书同文”,就是两个车轮加上车轴的长度是一样的,书写的是同样文字.指两个民族制造马车的规则、书写的文字一样,“合同为一家”的意思,两个民族相处的非常融洽.
鲍穆13852915349：
车开头证书结尾的成语 -
28371燕点
： 车轨共文 chē guǐ gòng wén 【解释】车同轨,书同文.指统一. 【出处】西汉·戴圣《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文.” 【结构】联合式 【近义词】同文共轨、车同轨,书共文 【例句】南朝·梁·江淹《萧骠骑让封表》:“执珪柱国,尚不轻授,况车轨共文,四溟同宅.”
鲍穆13852915349：
关于秦始皇书同轨的成语 -
28371燕点
： 你是想说始皇的“书同文,车同轨”吧 语出《礼记·中庸》:“今天下,车同轨,书同文.” 谓车轨相同,文字相同.形容天下统一.历史上对此做法意见不一,大多数持认同态度,被称作是认为促进中国经济、文化的伟大措施,甚至被认 为是向儒家作斗争的重要手段.不过呢这貌似也是儒家的主张:“非天子不议礼,不制度,不考文.今 天下车同轨,书同文,行同伦.虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉.” 有人认同自然有人反对,至于反对的人,很自然肯定是其它文化主张的支持者喽,至于对错,仁者见仁智者见智,本是没有对错,立场不同罢了.其根本还是在一个“利”字
鲍穆13852915349：
一法度衡石丈尺车同轨书同文字什么意思
28371燕点
： 一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字意思是统一度量衡,称量物品用统一大小的量具,即重量单位要一致,长度单位要一致,所有的马车两车轮的间距要相等,写书信或文...
鲍穆13852915349：
都江堰伏龙观中间的对联是什么意思两千年好事车同轨书同文天府百留同
28371燕点
： 是“百流同灌”不是“百留同灌”. 都江堰是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基... 两千年好事车同轨书同文天府百流同灌数万顷良田水有源禾有本中华一大有州这副对...
鲍穆13852915349：
书同文 是不是秦始皇所为 -
28371燕点
： 虽然在史学上,秦始皇在公元前221年颁布了“书同文”的法令.但在事实上“书同文”并非秦始皇所为. 首先,“书同文”出自《中庸》右第二十七章,所谓“今天下,书同文,车同轨,行同伦”.而《中庸》乃孔子之孙子思所著.而子思生活春秋时期,比秦始皇一统天下要早200余年. 其次,秦始皇的统治只延续了10多年,而文字从确立到被民众广泛接受则需要较长的时间. 再次,秦始皇“书同文”措施是统一用秦小篆,从实用的角度看,与小篆同样产生于秦统一前的隶书,远比小篆优越的多.
鲍穆13852915349：
谁能猜出这五个成语?看下图. -
28371燕点
： 1、杯水车薪bēi shuǐ chē xīn【解释】用一杯水去救一车着了火的柴草.比喻力量太小,解决不了问题.【出处】《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也.”2、人才济济rén cái jǐ jǐ【解释】济济:众多的样子.形...
鲍穆13852915349：
＂车同轨,书同文＂发生在那个朝代? -
28371燕点
： “车同轨,书同文”发生在秦朝,具体说是在秦始皇统一六国后开始推行的.
鲍穆13852915349：
车猫虫书是什么成语 -
28371燕点
： 去伪存真,解释:图是一辆车头朝左的车,惊恐的猫咪,断掉的猫尾巴,证书.第三个不是虫子 ,是猫尾巴.一辆货车头朝左边开过去了 ,碾掉了猫咪的尾巴,留下一个证书,去伪(尾)存真(证)
