锺子期为什么用锺
答:事见 《吕氏春秋·本味》 、 《淮南子·修务训》 。 汉 东 方朔 《七谏·谬谏》 :“ 伯牙 之绝弦兮,无 钟子期 而听之。” 词语分解 钟的解释 钟 (①钟③钟④钟⑧锺) ō 金属 制成的响器,中空,敲时发声:警钟。编钟(古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成,用小木槌击奏...
答:锺子期的拼音:【zhōngzǐqí】。锺子期的简介:(前413年—前354年),钟氏,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋...
答:锺的意思是响器,中空,用铜或铁制成;计时的器具。钟是一种容器,也指一种酒杯,引申为专注、集中之义。如一见钟情、情有独钟、钟爱、钟灵毓秀、酒逢知己千钟少、老态龙钟。钟也是一个姓氏。如钟子期、钟馗、钟汉良、汉钟离。在中国大陆地区,钟仅在姓氏、人名中保留钟的写法,如钱钟书、钟子期、...
答:原文:闲夜坐明月,幽人弹素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。译文:清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。可惜钟子期早已...
答:伯牙子期的典故:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。译文:伯牙擅长弹琴,锺子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到...
答:释义:钟子期一听见伯牙的琴中之音,高山流水的佳话就千秋流传了。出自:孟郊·唐《示孟郊》蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。尔其保静节,薄俗徒云云。释义:蔓草遍野,兰芝独自生长。大部分音乐都极其华丽,唯独伯牙的音乐无喧嚣之...
答:你好,我是阿炜,很高兴解答您的问题。《伯牙鼓琴》原文:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。翻译:伯牙弹琴,锺子期...
答:钟子期是一个樵夫,但是却在我国音乐史上,留下了浓墨重彩的一笔。这个名字是与俞伯牙、《高山流水》联系在一起的。在我国音乐史上,《高山流水》是一支著名的古曲,在我国的音乐鉴赏理论中,“知音”是一个很重要的概念。而这支名曲、这个概念,都与钟子期和俞伯牙密切相关。俞伯牙是春联时期著名的...
答:他叫钟子期,而不是锺子期。钟子期(前413年—前354年),钟氏,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因...
答:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:"善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。"少选之间而志在流水,锺子期又曰:"善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。"锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 【全文翻译】 伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,钟子期说:“你弹得真好呀,就像那...
网友评论:
史劳18253637133:
人教版《伯牙鼓琴》中“锺”字为什么要用繁体字? -
63245骆盲
: 因为这个(锺)字是姓氏,所以不能简化,这是专用字.锺拼音zhōng 部首钅部,部外笔画9画,总笔画14画 五笔QTGF,仓颉OPHJG,郑码PMKB 释义:曾作“锺”的简化字.扩展资料 汉字笔画:相关组词:只有两个1、鲸锺[jīng zhōng] 鲸钟 .2、锺皓颂[zhōng hào sòng] 一个典故,出自于“林虑懿德,非礼不处.
史劳18253637133:
钟子期是不是姓钟? -
63245骆盲
: 肯定是啦
史劳18253637133:
伯牙鼓琴里的伯牙和锺子期的传说和相关资料? -
63245骆盲
: 一次伯牙弹琴的时候,钟子期在旁边偷听.能听出伯牙琴中之意,伯牙就引为知音.后来钟子期死了,伯牙把琴摔碎了,说再也不弹琴了.
史劳18253637133:
钟姓的由来? -
63245骆盲
: 据古文献记载钟姓起源有三1 出自子姓.为商汤的后代,以邑为氏.据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的,因拣到一只燕子蛋,简狄吃了以后生下了契.后来契辅助大禹治水有功,...
史劳18253637133:
伯牙子期的译文 -
63245骆盲
: 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前1 心里想到流水,钟子期:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过1不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意.钟子期去世后,伯牙认为世界上再也找不到知音了,于是,他把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴.
史劳18253637133:
高山流水《说苑·尊贤》 -
63245骆盲
: 《高山流水》选自[汉]刘向《说苑·尊贤》,原文为:伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴...
史劳18253637133:
关于俞伯牙和钟孑期的故事 -
63245骆盲
: 俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官. 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人...
史劳18253637133:
伯牙和钟子期的故事 短点的 急需
63245骆盲
: 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海...
史劳18253637133:
钟孑期简介 个人 -
63245骆盲
: 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河.”因兴...
史劳18253637133:
出自列子的关于伯牙得遇钟子期的句子 -
63245骆盲
:典故:《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」.伯牙惊道∶「善哉,子 之心而与吾心同.」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲.“高山流水”最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音.俞伯牙所念,钟子期必得之.俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.后用“高山流水”比喻知音或知己.