阴历10月1日是什么节日 10月1日是中国什么节日
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十月初一，谓之"十月朝"，又称"祭祖节"。
我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。
后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。
蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。
某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊："把门开开，我回来了。"这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？
慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你啊？"慧娘说："你烧的纸就是阴间的钱。"这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。
十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。
农历的十月一日，是传统习俗的“鬼节”，民间俗称“十来一”，是农历十月一日的简称。 在小编老家每年的这一天是祭祀先人的日子，通常情况下要烧纸钱，送寒衣，而且要向坟上填土。
这是已经填完土后的坟，听老人说之所以在10月1号这一天，主要是因为这一天是冬季的开始，天气渐渐变冷，填土的目的就是表达一种对先人的缅怀之情。
松树是坟墓周围栽植最多的树，之所以栽植松树是有原因的，听老人讲，是因为松树生命力极强，且寿命长，四季长青。在坟前栽植表明死者精神万古长青，代表后人对先人缅怀和对灵魂的敬意。
这是爷爷的墓碑，是县政府立的，爷爷是革命烈士，在解放新泰时牺牲，年仅25岁，每年清明节和10月1日父亲都会来给爷爷扫墓祭祖。
上坟祭祖烧纸钱是必不可少的，随着农村经济发展，商家也是推出各种各样的办法销售纸钱，其实根本没有什么用，但是每家每户还是要买，只为了表达对先人的缅怀之情。
由于今年降水较少，天干物燥，极易引发火灾，希望大家在上坟祭祖的时候注意防火，文明祭祀。
放烟花爆竹是祭祖的最后一个环节，虽然国家提倡文明祭祀，但是对于多数农民朋友来说他们还是难以接受，依然采用古老的祭祖方式，相信随着农村经济发展，未来农民朋友会慢慢接受文明的祭祀方法。
十月一，又叫十月朔、寒衣节、冥阴节。
十月一起源于秦时孟盖女为被抓去修万里长城的丈夫送寒衣的民间传说。孟盖女哭倒了长城，丈夫的尸骨显露出来，孟盖女就用带来的寒衣葬了丈夫。于是以后人们就在这一天用五色彩纸剪成寒衣，写上故去的亲人姓名，在门前焚烧。
鬼节，给死去的亲人送纸钱，希望他们在阴间过得好，有钱花
阴历10月1号是中国的国庆节!
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