这句话是金庸的原创么? 问世间情为何物,指教生死相许? 这两句出自哪里?是金庸原创的...

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  不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。

  严蕊,姓严名蕊,表字幼芳,是南宋天台营妓。可能自古红颜多薄命,严蕊也不例外。严蕊少时就有绝色,琴棋书画,歌舞管弦之类,无所不通。又善于作词,且多自家新造句子,因此,被当时词人所推崇。同时,严蕊又博晓古今典故,行事仗义豪爽,待人真诚,所以,四方闻名。有仰慕她面貌的,有探讨诗词的,不远千里而来,但求见上一面。

  一个女人的美貌和才气可以使她流芳千古,也可以使遗恨终生,严蕊的美貌和才气使她香名远播,也注定了她的牢狱之灾。

  当时,台州太守唐与正,字仲友,少年高才,风流文彩,倾慕于严蕊的美貌和才气。他运用太守的职权准许严蕊脱籍,并允许严蕊去外地居住,但正逢升任江西提刑使之际,怕严蕊脱籍之后不愿随从,因此,未给严蕊在妓乐司办正式的脱籍手续。按宋朝法度,官府有酒,皆召歌妓应承,而歌妓只站着歌唱送酒,不许私侍寝席;不过,唐与正与严蕊却有谑浪狎昵,也算不得许多清处。

  每逢良辰佳节,或是宾客席上,唐与正必召严蕊侍酒。严蕊虽说多少有些厌倦,但身为官奴的她,没有人身自由。随着日子渐渐地推移,她已经习以为常。而唐与正总有眷顾之意,只为官箴拘束,不敢胡作妄为。何况,严蕊和他相处多年,总有感情。一天,红白桃花盛开,唐与正置酒赏玩,严蕊少不得来供应。饮酒中间,唐与正以红白桃花为题,命她赋词。严蕊应声便成一阙,词云:

  道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。——词寄《如梦令》。

  这首词是严蕊自我的写照,含蓄地点明此花乃是桃源之花,正是自己身陷风尘而心自高洁的象征。孙麟趾《词迳》云:“人之品格高者,出笔必清。”此词有清气,有新意,正是词人品格的自然流露。同时,词中借典故,表现了词人高洁的怀抱,似无寄托,而有寄托。

  又一天,正逢七夕,唐府开宴。唐与正有一个朋友叫谢元卿,也是豪爽之人,当日也在席上。他向来仰慕严蕊的芳名,又逢七夕相见,不胜荣幸。他见严蕊行动举止,谈谐歌唱,件件动人,心中甚喜。在歌舞酒宴流连之处,大觥连饮,兴趣极高。他央求严蕊赋词一首,严蕊见他意气风发,便请他出题。谢元卿以七夕为题,以谢字为韵,求赋一首。并且说道:“我同时饮满三大瓯。”严蕊随即赋词一首:

  碧梧初坠,桂香才吐,池上水花初谢。穿针人在合欢楼,正月露玉盘高泻。蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。人间刚到隔年期,怕天上方才隔夜。——词寄《鹊桥仙》。

  谢元卿三瓯酒刚了饮两瓯,严蕊已经声落词毕,谢元卿不禁跃然而起,言辞之中久露仰慕之情,当夜,谢元卿依依不舍送严蕊回去,在严蕊家中,严蕊谈起自己的身世,身为营妓,在这茫茫的人海中,没有一个真心实意的知己,有时,漫漫长夜,独自对窗而卧,也不知人在何处。而白日到来,带来的却是强言欢笑。谢元卿惟有沉默,因为,他也是一个苦楚的人。当时,明月高照,竹影婆娑,微云多了几丝缠绵之意,而屋内残漏声催,两个在人海相遇的人,也算多了一分慰藉。

  不久,唐与正因朱熹的奏本停了职,此事众说纷纭,明末小说家凌蒙初《二刻拍案惊奇》中《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》也有记载,说是,唐与正和朱熹争闲气,唐与正讥道学家是一邦害了风痹病,不知痛痒的人。君父大仇全然不理,只知扬眉袖手,高谈性命,不知性命是甚么东西!朱熹怪唐与正无理,因此,向朝廷上了要罢免唐与正的奏本。其中也拉扯了陈亮与台州营妓赵娟的私事。但是,《二刻拍案惊奇》究竟是小说,信与不信有待考证。

  也有的说,由于天灾,朱熹提举两浙东路常平茶盐公事,行至台州,遇到外逃的灾民,向他倾诉唐与正的劣绩,于是,他赶到天台查办唐与正,向朝廷上了要罢免唐与正的奏本。奏本中所列事事众多,有刻剥百姓、搜括民财、贪污公库、受赃枉法、生活腐化等等,但是,这些都是官场的通病,远不止唐与正一个,何况唐与正与朝中宰相是姻亲,因此,朱熹连上六道本子也未告倒唐与正,最后,朱熹提出辞程,孝宗皇帝因此将唐与正调离台州。

  但是,严蕊终究因与唐与正的关系下了狱。朱熹参唐与正的不法之事其一就是滥用职权,私放官妓。当时,严蕊在未办正式手续的情况下,以台州官奴的身份到外地居住,如按“逃亡律”治罪要判徒刑。若事出有因,最轻也要按“浮浪律”判“杖八十”。严蕊没有想到,官家的事竟落在一个小女子身上,然而人世沉浮,有许多事不是她一个随风飘零的女子所能够左右的。

  严蕊下狱后,朱熹在台州调查唐案,唐与正虽然停职,但势力很大,一心想要翻案。那时,审判的官员认为,唐与正风流,必与严蕊有染;况且妇女柔脆,吃不起刑拷,不论有无,自然招认,好参奏了罪名了解此案。

  谁知严蕊苗钉般的身躯,却是铁石般的性子。任你朝打暮骂,千棰百拷,只说:“循分供唱,吟诗侍酒是有的,曾无一毫他事。”受了一个来月的监禁,到底只说这句话。最后,司理院衙门无可奈何,只得糊乱地找了个借口,以“不合蛊惑上官”, 将其痛杖了一顿,另加勘问。另一面具本上奏,大略:唐与正不伏讲学,罔知圣贤道理,讥毁大臣不识字;居官不存政体,亵昵娼流。鞠得奸情等。

  同时,唐与正听说严蕊受杖,派手下到司理院抢人。结果,没抢到严蕊,却更使严蕊非捱打不可。由于,唐案涉及人犯众多,司理院需进一步调查,认为在台州受到唐党的干扰众多,因此,将一干人犯都送到绍兴司理院再审。与严蕊同去单是营妓还有沈芳、王静、张婵等人。

  绍兴太守也是一个讲学的,严蕊送到的时候,见她模样标致,太守说:“从来有色者,必然无德。”因此,以严刑拷打逼供,试图让严蕊招出与唐与正通奸的实情。不料严蕊依旧是那句话,并且在大堂之上,正色凛然。太守望着她血迹淋淋的十指,又施夹棍,严蕊双足很小,挫折不住,疼痛难忍。

  行刑之后,严蕊到了狱中,狱官见她可怜,分付狱中牢卒,不许为难,并且好言宽慰,狱官对她说:“上司行刑,不过要你招认,你何不早招认了?女人家犯淫,极重不过是杖罪,何况已经杖断过了,罪无重科。何苦舍着身子,熬这种苦楚?”严蕊叹了一口气,说:“我为营妓,纵使与太守交好,也料不会是死罪,认了也没有什么大害,而且可以一走了之。但是,这个天下,真的就是真的,假的就是假的,我岂能顾惜自己的身子,信口夸大,陷害友人,今日我宁死,要我诬陷友人,断然不可以。”狱官见她词色凛然,十分起敬,把言词告知太守。太守原是奉承朱熹的意思,叠成文书,正要回复提举司,等待口气,另行定夺,却得知朱熹改调的消息,因此,放了严蕊。

  严蕊出狱后,任凭悔气,官家的事与她无关,却在两处监牢里无端地蹲了两个月,外加了一个“不合蛊惑上官”的罪名,受了两番科断,逼供拷打,此时的严蕊气息奄奄,病入膏肓。然而,严蕊究竟是严蕊,尽管赤裸着如花似玉的娇躯,匍伏在冰冷的青砖地上,香肌雪肤受那无情荆条的反复摧残,但是她总在寻求自己的真谛,这是一颗身处卑贱而绝傲的心,未给世事所磨灭。

  关于,严蕊在绍兴司理院受刑的事,还有一种说法,当时,严蕊在绍兴司理院,供了自己恃宠干涉公事,替人说情收人财物等事。但是,这些事外加奏本中所列事事,并没有将唐与正告倒,反而,严蕊因涉及办案人员公事,少不得犯了“不应律”等罪,又受了一次杖刑。而且至少是“杖四十”。严蕊在接连两个月里,两次受到杖刑,对于风月中人来说确实堪称“严酷”。

  不过,严蕊毕竟还是幸运的。她虽然由于唐与正的关系受了酷刑,但是,她在这次风波中以侠义的气概成就了自己,她没有平谈地走过,而成了后人心中的侠女,芳名永驻,可同样也要赤身裸体爬在青砖地上捱荆条的王静、沈芳、张婵等人,至今却没有几人知晓。当然,这也与严蕊的妙词分不开。

  不久,岳商卿,名霖,任浙东提点刑狱公事,到任之时,各处官吏,连同众歌妓皆来拜贺,岳商卿请出严蕊,看她伤痕斑斑,容颜憔悴,却也鹤立鸡群。严蕊的芳名岳商卿早有耳闻,也知晓严蕊受刑的事,见严蕊如此,深为她感慨,命她作词自陈,严蕊领命,当即口赋一首《卜算子》:

  不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处!

  上阕抒写自己沦落风尘、俯仰随人的无奈。首句“不是爱风尘”,开门见山地声明自己并不是生性喜好风尘生活。次句“似被前缘误”,却出语和缓,用不定之词,说自己之所以沦落风尘,是被前缘所误。而“似”字乍看不经意,却也耐人寻味,它不自觉地反映出严蕊对“前缘”的似信非信,既不得已又无可奈何,她怀着迷惘的心理,既自怨自艾又自伤自怜。而“花落花开自有时,总赖东君主”,借落花流水比喻自身命运,花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主,比喻自己这类歌妓,俯仰随人,不能自主,命运总掌握着当权者手里。这是严蕊命运的真实写照,也隐含着对浙东提点刑狱公事岳商卿的期望。

  下阕接着上阕不能自主之意,转写自己在“去”“住”问题的不得自由。“去也终须去”,曲折地表达了严蕊逃离风尘苦海的愿望。“住也如何住”,却从反面补充此意,若仍旧留为营妓简直不法想象如何生活下去。两句一去一住,一正一反,一曲一直,将自己不愿留恋风尘,一心逃离苦海的愿望表达得既婉转又明确。最终“若得山花插满头,莫问奴归处”,是一个风尘女子对于追求美好向往的一种不卑不亢的不底声下气的内心独白。

  岳商卿听后,思忖良久,如梦初醒,大加称赏,深知严蕊从良之心坚决,当即取来妓籍,削除姓名,判与从良。

  此时,严蕊望着岳商卿将自己的名字从妓籍中削除,她没有微笑也没有哭泣,而是迎着风走在通向家中的小巷里,往事一幕幕从眼前闪过。严蕊寄予了沦落风尘的女子对自由的向往,也寄予了沦落风尘的女子苦苦寻求地世人平等的尊重。她不再随风飘摇,而是有着自己的独立和自由。

  关于严蕊的结局,凌蒙初《二刻拍案惊奇》中记载,严蕊从良后,有人得知此消息,千斤市聘,争来求讨,严蕊始终不从。有一宗室近属子弟,丧了正室,悲哀过度,百事俱唐。宾客们恐其伤性,拉他到妓馆散心。说着别处多不肯去,直等说到严蕊家里,才肯同来。严蕊见此人满面戚容,得知正为丧偶痛苦,见他是个有情有义的人,也就另加看待。而宗室也仰慕严蕊的大名,饮酒之间,彼此交心,因此,留他小住。此后,二人频频来往,宗室娶了严蕊为妾,也不曾再娶,一根一蒂,结为夫妇,白头偕老。

  当然,凌蒙初《二刻拍案惊奇》究竟是一篇关于严蕊的小说,其中可信程度有多少需待考证。何况严蕊原不该结婚,因为,在这个庸庸碌碌的世界上,很难找到一个与之性情相匹配的人。

  但是,历史上除此之外,关于严蕊的记载并不多,南宋周密《齐东野语》卷二十曾记严蕊其人及此词:“天台营妓严蕊,字幼芳,善琴弈歌舞,丝竹书画,色艺冠一时。间作诗词,有新语,颇通古今,善逢迎。四方闻其名,有不远千里而登门者。唐与正守台日,酒边尝命赋红白桃花,即成《如梦令》。与正赏之双缣。”

  南宋洪迈《夷坚志》中记载:“台州官妓严蕊,尤有才思而通书,究达今古。唐与正为守,颇属目。朱元晦提举浙东,按部发其事,捕蕊下狱,杖其背,犹以为伍佰行杖轻。复押至会稽,再论决。蕊堕酷刑,而系乐籍如故。岳商鲫霖提点刑狱,因疏决至台,蕊陈状乞自便。岳令作词,应声口占云:‘不是爱风尘,似被前身误,花落花开自在时,总是东君主。去也终须去,住也如何住,若得山花插满头,莫问奴归处。’岳即判从良。”

  此外,朱熹《朱文正公全集》中收录的参劾唐与正的六个折子也有提到严蕊。而朱熹在南宋并没有多高的威望,是元朝皇帝为了笼络汉人才捧起来的。捧高了老百姓就有逆反心理,凌蒙初《二刻拍案惊奇》显然有丑化的迹象,但是严蕊始终与他有一段瓜葛。

  同时,关于严蕊的《卜算子》,也有另一种说法,说是唐与正的一个亲戚高宣教她做的。古时的文人常常代妓女写诗作词,借她们的美貌和名气得到流传,因此,不能说严蕊在剽窃。到是她把往日的词句,用在岳商卿要给她脱籍之际,确实比较应景,也可谓才思敏捷。

  可不管如何,严蕊始终活在人们的心目中,她吟着精美的诗句,带来一股浓烈的芳香,在人世轻盈地走过。

不是 这是宋代 严蕊所作的一首<卜算子> 全词如下 不是爱风尘,似被前缘误.花落花开自有时,总赖东君主.去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处. 这首诗背后的故事不得不提 严蕊是一个营妓 多才多艺 很有骨气 因为不肯屈从朱熹说假话陷害其政敌唐仲友而命在旦夕 正逢朱调迁 新官再审 她当堂作出这首词 被新官赏识 无罪释放 脱籍从良 想了解更多可以再去百度下严蕊 手机不太好再详述 呵呵

不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。 这是出自严蕊的,最近的《重庆谍战》里也有提到

不知道!不过从目前来看是金庸老先生的原创!

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