解读 人生三境界
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古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。"
下面的见解都是别人的，凡事都应该自己来体悟。
第一境界:晏殊《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!
第二境界:柳永《蝶恋花》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界:辛弃疾《青玉案》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
王国维的形象比喻不只是针对学术研究或艺术创造的历程，实际上就是对人生奋斗的综述与总括。
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而他也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着的追求，忘我的奋斗。
第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。
也有不经过自己努力成功的，那是少有的，偶然的，不可靠的。机遇是存在的，但要能认识它及时抓住它，既使这样成功还得通过努力奋斗。路都是人走出来的，人生不会处处有绿灯。
身在路上、心在路上、神在路上是三种人生的境界。
身在路上的人，他（她）很少用心，浑浑噩噩、随波逐流、朝三暮四、踯躅不前，究其原因是眼光短浅，又被世俗物欲拖住了双脚，迷住了双眼，正如，何女士所说的“最后一切都归于尘土”。但这种境界是属于大部分人，甚至是绝大多数人的，是普遍人的境界。
心在路上的人就有所不同，他（她）们是用心去生活，用心去面对，用心去选择，用心去思考，这种人目光要长得多，至少不是仅仅满足于吃、穿、住、行的那种简单的需要，既使吃、穿、住、行的条件并不比“身在路上”的人好，他（她）们也愿意放弃一些东西，去活自己想活的生活，追求自己想追求的事情，“心在路上”的人是活得不落俗套的人，是有个性的人，这种人大部分可以成为有成就的人，做学问的可以开宗立派，从政的可以建党立国，玩艺术的可以成名成家，最差的也可以在人群中独树一帜，成为一群人的偶像。
神在路上的人,其实他（她）们的身在路上，心也在路上，只不过他（她）们的路不仅仅是自己的路或自己左右的一群人的路，而是全人类的路。“心在路上”的人只能为其他人留下路标，而“神在路上”的人却在遥远的前方，为所有人树立起一座光芒四射的灯塔，或许这灯塔就是他（她）本人的化身。他可能活得清贫，可能活得寂寞，可能活得艰难，可能活得痛苦，但他（她）们活得有价值，他（她）们活在别人的心里。
这是我的文章你可以参考：http://hi.baidu.com/wwjjyy/blog/item/95d8582c968a9cec8a139905.html
人生三境界除了下一种说法外,还有一种:
第一层:见山是山,见水是水
第二层:见山不是山,见水不是水层:
第三层:见山是山,见水是水
看山是山看水是水
看山非山看水非水
看山还是山 看水还是水
十分详细的参考资料http://zhidao.baidu.com/question/38748053.html?si=3
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